Ja, je kunt iemand vergeven zonder met die persoon te spreken. Vergeving is in de eerste plaats een interne, emotionele keuze van jouw kant om wrok, bitterheid en de eis om wraak los te laten. Dit staat los van fysiek contact of een gesprek.
Vergeven in Bijbelse zin betekent iemand en zijn of haar daden jegens jou erkennen en beoordelen in het licht van en door het volbrachte werk van Jezus Christus. Dit vereist niet dat je die persoon ooit nog terugziet. Verzoening betekent iemand persoonlijk ontmoeten en de relatie rechtstreeks herstellen.
In de Bijbel staat vergeving centraal. De kern is dat we elkaar moeten vergeven zoals God ons vergeeft: onvoorwaardelijk en telkens opnieuw. Het is bedoeld om relaties te herstellen en onszelf te bevrijden van wrok, niet om het gedrag van de ander goed te praten.
Vergeving is iets tussen jou en God; de dader heeft daar niets mee te maken. Als het gesprek erom vraagt, als de ander om vergeving vraagt of de relatie wil herstellen, dan is het misschien het juiste moment om te zeggen dat je iemand hebt vergeven of nog steeds vergeeft.
Gods plan voor vergeving
Later besefte ik dat Gods plan van vergeving juist draait om relaties: " Wees vriendelijk en barmhartig voor elkaar en vergeef elkaar, zoals God jullie in Christus vergeven heeft " (Efeziërs 4:32).
Soms verwijdert God mensen uit je leven voor je bescherming, groei of innerlijke rust. Je weet dat het Hem is wanneer de relatie zwaar, geforceerd of verontrustend aanvoelt. De dingen lopen vast, deuren gaan dicht en je voelt je niet langer op je gemak. Je kunt uit elkaar groeien of het gevoel hebben dat je jezelf kleiner moet maken om ze in je leven te houden.
Iedereen kan 'sorry' zeggen. Maar als je de vijf A's toepast – Toegeven, Vragen, Erkennen, Herstellen en Verantwoordelijkheid nemen – bied je niet alleen je excuses aan. Je bouwt aan een sterkere, gezondere relatie die waarschijnlijk beter bestand is tegen de tand des tijds.
Vertrouwen heeft te maken met de toekomst. Wanneer je iemand je vertrouwen schenkt, stel je jezelf bloot aan een kwetsbare positie voor de toekomst (afhankelijk van de mate van vertrouwen die je in die persoon hebt). Je kunt iemand vergeven zonder hem of haar te vertrouwen. Vergeving herstelt de relatie niet per se in dezelfde staat (dat wil zeggen, verzoening).
Dat is volledige, krachtige vergeving. Jezus sprak erover in Lucas 17:3-4, waar hij zei: " Als je broeder zondigt, moet je hem terechtwijzen. Als hij berouw heeft, moet je hem vergeven. En als hij zevenmaal per dag tegen je zondigt en zich zevenmaal tot je wendt en zegt: 'Ik heb berouw', dan moet je hem vergeven."
Deze daad van vergeving is voor jou, niet voor hen. Je hoeft hen niet te vertellen dat je hen vergeeft, en je hoeft zelfs niet te "vergeven en vergeten". Sterker nog, het is belangrijk om te vergeven en te onthouden, omdat je door deze ervaring waardevolle grenzen hebt geleerd die je voor altijd kunt gebruiken en zelfs met anderen kunt delen.
Wat is deze zonde? In Matteüs 12:31-32 zegt Jezus: 'Daarom zeg Ik u: Elke zonde en elke godslastering kan de mensen worden vergeven, maar wie de Geest lastert kan niet worden vergeven.
Jezus zegt in Matteüs 6:14-15: 'Als u anderen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven; maar als u anderen hun overtredingen niet vergeeft, zal uw Vader u ook uw overtredingen niet vergeven.'
Daarop kwam Petrus bij Hem staan en vroeg: 'Heer, als mijn broeder of zuster tegen mij zondigt, hoe vaak moet ik dan vergeving schenken? Tot zevenmaal toe? ' 22 Jezus antwoordde: 'Niet tot zevenmaal toe, zeg Ik je, maar tot zeventig maal zeven.
Maar de Bijbel vertelt ons dat we een andere optie moeten kiezen: vergeving. En we horen te vergeven, ongeacht hoe ernstig de zonde is, hoe vaak ze ons gekwetst hebben, en zelfs als de ander nooit zijn excuses aanbiedt. We volgen in plaats daarvan Jezus' voorbeeld en vergeven gewoon.
Oproep tot vergeven in de Bijbel
Toen Hij zijn discipelen leerde om te bidden, gaf Hij ook deze voorbeeldzin: “Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven” (Mattheüs 6: 12). Daarna legt Jezus uit: “Als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven.
Vergeving betekent niet altijd dat je de band weer aanhaalt. Soms is het het gezondst om het rustig los te laten en nooit meer achterom te kijken. Mensen in stilte vergeven en nooit meer met ze praten, is een vorm van zelfzorg.
Five Ways is hetzelfde boek als Four Ways; er staat alleen een vijfde verhaal in. Ik zie geen reden waarom je niet met Five Ways zou kunnen beginnen; ze zijn verwant aan alle andere werken van Hainish, maar niet super nauw. Bovendien zijn het fantastische verhalen. Five Ways is een heruitgave van Four Ways.
Het document bespreekt de vier soorten vergeving: 1) zelfvergeving, 2) vergeving van anderen, 3) vergeving van God en 4) Gods vergeving. Het legt uit dat vergeving de basis vormt voor mentale en spirituele genezing en de sleutel is tot bevrijding en succes in relaties.
Worthington heeft het REACH-plan als volgt samengevat: Herinner je de pijn; Leef je in in degene die je pijn heeft gedaan; Besluit altruïstisch te vergeven; Beloof publiekelijk te vergeven; en Houd vast aan die vergeving.
Als iemand je niet goed behandelt, een slechte invloed op je heeft, je verwaarloost, je op de laatste plaats zet en je een rotgevoel geeft, verwijder die persoon dan uit je leven. Het zou een voorrecht moeten zijn om in je leven te zijn, en iedereen die je toelaat, zou een waardevolle bijdrage moeten leveren.
God waarschuwt ons door de innerlijke ingevingen van de Heilige Geest. Hij zal je innerlijk laten weten dat er iets niet klopt; je ervaart een gevoel van onbehagen, een onrustig gevoel dat je niet van je af kunt schudden. Alles lijkt misschien in orde voor je eigen ogen, maar God ziet wat jij niet ziet!
God is altijd al een God geweest die mensen uit je leven verwijdert, zodat Hij je naar je bestemming kan leiden. Neem Abraham en Lot als voorbeeld. God riep Abraham op om zijn familie te verlaten en naar een nieuwe plek te reizen. Abraham nam een naaste verwant, Lot, mee op zijn reis.
Eén eeuwige of onvergeeflijke zonde ( godslastering tegen de Heilige Geest), ook wel bekend als de zonde die tot de dood leidt, wordt in verschillende passages van de synoptische evangeliën genoemd, waaronder Marcus 3:28-29, Matteüs 12:31-32 en Lucas 12:10, evenals in andere passages van het Nieuwe Testament, zoals Hebreeën 6:4-6, Hebreeën 10:26-31 en 1 Johannes 5:16.
de overspeler kan door God vergeven worden, maar hij kan niet opnieuw trouwen; als hij dat wel doet, pleegt hij overspel.
Volgens de Bijbel (Spreuken 6:16-19) zijn er zeven dingen die de Heer haat en die voor Hem een gruwel zijn: hoogmoedige ogen, een leugenachtige tong en handen die onschuldig bloed vergieten. De volledige lijst beschrijft houdingen en daden die breken met Gods karakter van liefde en rechtvaardigheid.