Het niet toelaten van vrouwelijke predikanten in sommige kerken komt voort uit een combinatie van schriftuurlijke interpretaties, traditionele opvattingen en theologische visies op de "scheppingsorde".
Volgens een meerderheid van de Christelijke Gereformeerde Kerken is vrouwelijke deelname aan het kerkelijk ambt daarom volstrekt uitgesloten, zegt Gerard den Hertog, emeritus-hoogleraar Theologie.
Er zijn veel verklaringen, maar het zijn allemaal speculaties - omdat we er geen één hebben gekregen. Jezus koos alleen mannen als apostelen, terwijl dat niet hoefde, en die apostelen kozen alleen mannen als bisschoppen, terwijl dat niet hoefde.
Veel kerken zijn tegenwoordig afgevallen van wat God in Zijn scheppingsorde heeft ontworpen. De echte reden waarom vrouwen de Schrift niet kunnen onderwijzen, is omdat God eerst de man heeft gemaakt, en de vrouw als helper van de man. De man is de leider, de vrouw volgt.
In de wereld zijn die onderscheidingen echt en nodig. Kortom: nee, vrouwen kunnen geen predikant zijn, alleen mannen, omdat God heeft bevolen dat de geestelijkheid alleen uit mannen zou bestaan, om een of andere reden.
1 Korinthiërs 14:34 HTB. Waar gelovigen bijeenkomen, moeten de vrouwen zwijgen. Zij mogen niet spreken, maar moeten zo nederig zijn dat aan de mannen over te laten. Dat staat trouwens ook in de wet van Mozes.
Hoewel de Bijbel het niet goedkeurt dat vrouwen als predikant dienen , spreken talloze passages duidelijk en krachtig over de inherente waarde van vrouwen. Vrouwen in het Nieuwe Testament vervulden een belangrijke rol in de bediening en leverden waardevolle diensten, soms in moeilijke omstandigheden.
Dit vloeide rechtstreeks voort uit Jezus' besluit om alleen mannen als apostelen te kiezen. Er is een genderrol. De pastor fungeert als vertegenwoordiger van Christus, en de kerk vervult haar rol. Terug naar Efeziërs 5: het mysterie van de relatie tussen man en vrouw is geworteld in de relatie tussen Christus en de kerk.
Wel, volgens de katholieke Kerk kan je de seksualiteit nooit los zien van het huwelijk en de daarbij horende liefde. Elke vorm van seksualiteit buiten het huwelijk is dus niet toegestaan. Dat geldt zowel voor priesters als voor gehuwde koppels.
Vaticaan staat zegenen van homokoppels toe
Eind 2023 volgde een opvallende mededeling. De paus maakte bekend dat homokoppels - en niet getrouwde koppels - mogen gezegend worden. Het Vaticaan voegde er meteen aan toe dat de beslissing niet inhoudt dat de Kerk homoseksuele relaties goedkeurt.
Als kerkelijke wet voor alle katholieke geestelijken is de celibaatsverplichting opgelegd tijdens het Eerste Lateraans Concilie in 1123. Een van de redenen is de mogelijkheid voor de priester, niet gehinderd door familiale beslommeringen, zich volledig te wijden aan de kerkgemeenschap en het offer.
Hindoeïsme . Het hindoeïsme kent, van oudsher tot op heden, een sterke aanwezigheid van het goddelijke vrouwelijke binnen de grote wereldreligies.
God heeft de mens geschapen als man en vrouw en met de mogelijkheid om seks met elkaar te hebben. We mogen dus genieten van ons eigen lichaam, en van elkaar. Door seks kan er nieuw leven ontstaan; wat een wonder en mysterie! De Bijbel spreekt positief over seksualiteit.
Deuteronomium 22:5, dat in het Oude Testament voorkomt en niet in het Nieuwe Testament wordt herhaald, verbiedt christelijke vrouwen niet om een broek te dragen , noch mannen om een gewaad te dragen. 1 Timoteüs 2:9 en 1 Petrus 3:3 benadrukken het belang van innerlijke schoonheid en bescheidenheid voor vrouwen, maar verbieden geen enkele vorm van uiterlijke versiering.
1 Korintiërs 14:34 Vrouwen moeten zwijgen in de kerken. Ze mogen niet spreken, maar moeten onderworpen zijn, zoals de wet zegt. 35 Als ze iets willen vragen, moeten ze dat thuis aan hun eigen man vragen; want het is schandelijk voor een vrouw om in de kerk te spreken.
Als we de Bijbel in de juiste context lezen, zien we dat hij vrouwen aanmoedigt om te prediken en leiding te geven in de kerk! God roept vrouwen absoluut op om te prediken en leiding te geven in de kerk , zoals de Schrift bevestigt.
De lutherse Jantine Auguste Haumersen werd in 1929 predikant in Woerden en Bodegraven. 'Mej. da. J. A. Haumersen', zoals ze werd genoemd, was zelfs de eerste vrouwelijke lutherse dominee ter wereld.
Dominee Barnard was een van de eerste vrouwelijke hervormde dominees van Nederland (1968). Ruurlo heeft daarmee zijn rol gespeeld in de vrouwenemancipatie. Dominee Thea Barnard was al vanaf 1961 als vicaris werkzaam en vertrok in 1970.