In het boek Genesis wordt zwangerschap beschreven als een goddelijke opdracht, een bron van pijn door de zondeval, en een geschenk in spannende familierelaties. De belangrijkste thema's zijn vruchtbaarheid, pijn bij de geboorte, en onvruchtbaarheid die door God wordt opgelost.
De Bijbel beschrijft zwangerschap als een wonder en een geschenk van God, waarbij God het ongeboren leven persoonlijk vormt in de moederschoot. Daarnaast wordt het krijgen van kinderen in de vroege bijbelse geschiedenis gezien als een belangrijke zegen en opdracht.
Gods zorg voor de ongeborenen en hun moeders
Gods Woord maakt duidelijk dat ongeboren kinderen, net als mannen en vrouwen overal ter wereld, naar Gods beeld zijn geschapen. In het boek Psalmen spreekt David over hoe God hem vormde vanaf het moment dat hij in de baarmoeder van zijn moeder was.
Tegen de vrouw zei hij: ‘ Ik zal uw pijn bij het baren zeer vermeerderen; met pijn zult u kinderen baren. Uw verlangen zal naar uw man uitgaan en hij zal over u heersen’ (Genesis 3:16, NIV).
Genesis (Γ? νεσις) betekent namelijk: wording, ontstaan, oorsprong. En juist daarover gaat het in dit boek. Het vertelt over de wording van de wereld, het ontstaan van de mensheid en de oorsprong van het volk Israël.
De oergeschiedenis (hoofdstukken 1-11): omvat vier belangrijke gebeurtenissen: de schepping, de zondeval, de zondvloed en de verspreiding van de volken. De patriarchale geschiedenis (hoofdstukken 12-50): omvat de geschiedenis van de vier mannen die de stamvaders van Israël waren: Abraham, Isaak, Jakob en Jozef.
En de HEERE verscheen aan Abram en zei: Aan uw nageslacht zal Ik dit land geven. Daar bouwde hij een altaar voor de HEERE, die aan hem verschenen was.
Toen Eva, de moeder van alle levenden, in Genesis 3 vervloekt werd vanwege haar zonde, zei God tegen haar: " Ik zal uw pijn bij het baren zeker vermeerderen; met pijn zult u kinderen baren." Biologische moeders overal ter wereld kennen een variant van deze pijn, zelfs als ze er door medicatie een deel van bespaard zijn gebleven.
Geleerden geloven dat Maria tussen de 12 en 16 jaar oud was toen ze Jezus kreeg (Ibid.). Gezien het Bijbelse verhaal en de Joodse culturele gebruiken in Maria's tijd, is de meest plausibele leeftijd waarop Maria Jezus kreeg waarschijnlijk 15 of 16 jaar.
Johannes 16:21-24 (NBV). Een vrouw die een kind baart, heeft pijn omdat haar tijd gekomen is; maar wanneer haar kind geboren is, vergeet ze de pijn door de vreugde dat er een kind in de wereld is gekomen.
Om patiënten gerust te stellen als het gaat om weeën, gebruiken we de 5-1-1-regel die aangeeft dat de bevalling echt is begonnen: Weeën komen om de 5 minuten. Elke wee duurt minstens 1 minuut. De weeën duren al 1 uur.
Ik geloof dat God in de Schrift duidelijk stelt dat Hij elk kind dat sterft, geboren of ongeboren, in de hemel verwelkomt (Psalm 139). En dit geldt ook voor jonge kinderen en mensen met een verstandelijke beperking die sterven voordat ze de verlossing kunnen begrijpen. God zwijgt niet over deze kwestie.
Daarom zeg ik jullie: elke vorm van zonde en laster kan vergeven worden, maar godslastering tegen de Geest zal niet vergeven worden.
Toen kwam het woord van de HEER tot mij, zeggende: ‘ Voordat Ik je in de moederschoot vormde, kende Ik je, en voordat je geboren werd, wijdde Ik je toe; Ik stelde je aan tot profeet voor de volken.’ Gods roeping van de profeet Jeremia is wederom een voorbeeld van hoe de Bijbel de persoonlijkheid van het ongeboren kind erkent.
De Bijbel ziet moederschap als een waardevolle roeping, een geschenk van God en een taak die diep respect verdient. Kinderen worden beschouwd als een zegen en een erfdeel van de Heer. God gebruikt het moederbeeld soms zelfs om zijn eigen troostende liefde te beschrijven.
Psalm 34 is een loflied van koning David over Gods redding, bescherming en de oproep om op Hem te vertrouwen in moeilijke tijden. David schreef de psalm toen hij in levensgevaar was en deed alsof hij gek was om te ontkomen.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
Ze was ongeveer negen weken zwanger. Er was geen hartslag.
Maria was een Joodse vrouw uit Nazareth uit de eerste eeuw, de echtgenote van Jozef en de moeder van Jezus. Ze is een belangrijke figuur in het christendom en wordt vereerd onder verschillende titels zoals maagd of koningin, waarvan vele worden genoemd in de Litanie van Loreto.
De Bijbel is heel duidelijk dat er vanaf het moment van de bevruchting sprake is van menselijk leven. Dit leven is waardevol omdat het een werk is van de Schepper en daarom beschermwaardig. Het bewust wegnemen van dit ongeboren leven (abortus) is een ernstige zonde tegen het zesde gebod.
Matteüs 24:19 in andere vertalingen
19 Vooral zwangere vrouwen en vrouwen die borstvoeding geven, zullen het zwaar hebben. 19 Maar wee de vrouwen die zwanger zijn en de vrouwen die borstvoeding geven in die dagen! 19 Wat een vreselijke tijd zal het zijn voor de vrouwen die zwanger zijn of borstvoeding geven in die dagen.
Een gebed voor zwangerschap kan helpen om rust, hoop en kracht te vinden in een emotionele periode. Of je nu bidt om zwanger te worden of voor een voorspoedig verloop van de zwangerschap, er zijn verschillende tradities en teksten beschikbaar die steun bieden.
Deze passage , die Abrams gebrek aan geloof in God beschrijft, volgt direct op Gods belofte aan Abram en Abrams trouwe reactie daarop. Het toont de onvolwassenheid van Abrams geloof en een schokkende minachting voor zijn vrouw.
De HEERE zegt tegen hem dat Hij Zelf zijn Loon is. Dit is een grote bemoediging voor ieder die weigert iets met de wereld te doen te hebben. Voor alles wat we weigeren ter wille van de Heer Jezus, is de beloning niet zozeer iets wat de Heer ons geeft, maar wat Hij Zelf voor ons is.
Genesis 17