In Matteüs 18:21-35 vertelt Jezus de gelijkenis over de onbarmhartige dienaar. Hij antwoordt Petrus dat je een andere persoon niet zevenmaal, maar "zeventig maal zeven maal" moet vergeven (oneindig vaak). Wie Gods vergeving ontvangt, moet ook een ander vanuit het hart vergeven.
In Matteüs 18:21-35 leert Jezus dat we elkaar altijd moeten vergeven. Petrus vraagt of zeven keer genoeg is, maar Jezus zegt: zeventigmaal zeven keer (oneindig). Hij verduidelijkt dit met de gelijkenis van de koning die een onbetaalbare schuld kwijtscheldt, waarna de kwijtgescholden dienaar zelf meedogenloos is voor een schuldenaar.
Preek Mattheüs 18:21-35: Nieuwe start! echt gevochten had moeten worden wel twaalf legioenen engelen krijgen om Hem bij te staan, maar daar wil Jezus nu net geen gebruik van maken. Hij moet immers de weg van het kruis gaan. De discipelen vluchten weg.
Vergeef je broer of zus vanuit je hart; de gelijkenis draait de rollen om en leert ons dat wij eerst vergeven zijn en moedigt ons aan om op onze beurt te vergeven. Samen vormt dit een compleet beeld van het koninkrijk der hemelen en het koninkrijk dat wij zelf beleven, die beide gebaseerd zijn op vergeving.
Petrus kwam naar Jezus toe en vroeg: "Heer, hoe vaak moet ik iemand vergeven als hij iets verkeerds tegen mij doet? Zeven keer?" Jezus zei tegen hem: "Ik zeg je: niet zeven keer, maar 70 keer zeven keer.
21Maar Jezus antwoordde en zei tegen hen: Voorwaar, Ik zeg u: 6Als u geloof had en niet twijfelde, zou u niet alleen doen wat er met de vijgenboom is gedaan, maar zelfs als u tegen deze berg zou zeggen: Word opgeheven en in de zee geworpen, dan zou het gebeuren.
In verzen 21-22 zegt Jezus tegen hen dat als ze maar geloof hadden, ze de vijgenboom zouden kunnen laten verdorren; als ze werkelijk begrepen dat hij de Messias was en zij zijn discipelen, zouden ze wonderen kunnen verrichten zoals de vijgenboom vervloeken of een berg in de zee werpen.
'In zijn woede leverde zijn heer hem over aan de gevangenbewaarders om hem te martelen, totdat hij alles wat hij schuldig was, zou hebben terugbetaald' (Matteüs 18:32-34). De les van dit verhaal is eenvoudig: geef het door. De vergeving die God jou heeft geschonken, moet je ook aan anderen schenken.
18 Voorwaar zeg Ik u: Al wat gij op de aarde binden zult, zal in den hemel gebonden wezen; en al wat gij op de aarde ontbinden zult, zal in den hemel ontbonden wezen.
Matteüs 9:35-10:15 beschrijft hoe Jezus rondgaat om te onderwijzen, het evangelie van het koninkrijk verkondigt en zieken geneest, terwijl Hij bewogen raakt door de nood van de mensen, die zijn als schapen zonder herder. Jezus wil hen bereiken, maar zijn missie komt arbeiders tekort en schakelt daarom apostelen in.
Jezus zegt: 'jullie zijn het zout van de aarde en het licht van de wereld' (Matteüs 5:13-16). Wat bedoelt Jezus en wat betekent dat? Deze preek is een vervolg op die van twee weken geleden. Toen luisterden we naar Jezus' woorden 'gelukkig wie treuren want zij zullen getroost worden' (Matteüs 5:4).
In Matteüs 17:1-9 openbaart God Jezus als zijn geliefde Zoon én als degene die de Wet en de Profeten vervult. De verheerlijking laat de leerlingen zien wie Jezus werkelijk is, zodat ze zijn komende lijden kunnen begrijpen.
b) Matteüs 18:23-27: Jezus illustreerde waarom we anderen moeten vergeven door middel van deze gelijkenis (Matteüs 18:21-35). Niemand kan ons zo erg beledigen dat onze zonden onze heilige God tot woede brengen. Daarom kan een gemeenschap van mensen die vergeven zijn en de diepte van onze vergeving innerlijk begrijpen, vrijelijk genade en barmhartigheid aan anderen betonen.
Lucas 9:48 HSV (Herziene Statenvertaling)
En Hij zei tegen hen: Wie dit kind ontvangt in Mijn Naam, die ontvangt Mij, en wie Mij ontvangt, ontvangt Hem Die Mij gezonden heeft. Want wie de minste onder u allen is, die zal belangrijk zijn.
Op de eerste dag van het Feest van de Ongegiste Broden kwamen de leerlingen Jezus vragen: "Waar wilt U de paasmaaltijd eten? Dan gaan we alles klaarmaken." Hij zei: "Ga naar de stad, naar die-en-die. Zeg tegen hem: 'De meester zegt: 'Het is mijn tijd.
In Matteüs 18:21-35 leert Jezus dat we elkaar altijd moeten vergeven. Petrus vraagt of zeven keer genoeg is, maar Jezus zegt: zeventigmaal zeven keer (oneindig). Hij verduidelijkt dit met de gelijkenis van de koning die een onbetaalbare schuld kwijtscheldt, waarna de kwijtgescholden dienaar zelf meedogenloos is voor een schuldenaar.
We moeten niet alleen een nederige positie innemen zoals kinderen, maar we moeten ook voor kinderen zorgen die zich in een nederige positie bevinden. Dit houdt in dat we kinderen helpen weg te blijven van de zonde en hen naar God leiden (Matteüs 18:6). We moeten voor kinderen zorgen zoals een herder voor zijn schapen zorgt en er een zoekt als die verdwaald is (Matteüs 18:12).
De reden dat dit is verwijderd, is omdat het niet in de vroegste Griekse manuscripten voorkwam. Toen de King James Version (KJV) in de 17e eeuw werd geschreven, waren er slechts ongeveer 10 Griekse manuscripten die van vóór 1000 na Christus dateerden. Nu zijn dat er honderden. De oudere versies bevatten Mattheüs 18:11 niet, ook niet die uit de 1e eeuw.
Psalm 18:32: "God geeft mij kracht en maakt mijn weg veilig." Overdenking: Vertrouw erop dat God je elke dag de kracht en bescherming geeft die je nodig hebt. Misschien lukt het je zelf niet altijd, maar met God is alles mogelijk.
Jezus vertelt een gelijkenis om te illustreren waarom zij die Hem volgen bereid moeten zijn iedereen alles te vergeven. Hij beschrijft een koning aan wie een onmogelijk bedrag van 10.000 talenten verschuldigd is door een dienaar. Jezus noemt dit getal als een soort overdrijving.
Toen we Mattheüs 18:18-20 bespraken, zagen we al: deze tekst laat de bron of motor zien van alle geestelijke kracht. Alle kracht die nodig is voor elke denkbare nood, is gevat in de beloften van deze verzen.
Het moedigt ons aan om onze behoeften, verlangens en zorgen aan God voor te leggen, in de wetenschap dat Hij naar elk woord van ons luistert. In ons dagelijks leven kunnen we de boodschap van Matteüs 21:22 toepassen door een diep en oprecht geloof in God te ontwikkelen.
Dit vers leest alsof Jezus een door honger ingegeven woede jegens een boom voelt. Hoogstwaarschijnlijk was dat niet het geval, en maakte Hij simpelweg van het moment gebruik om een nieuwe "geënsceneerde gelijkenis" op te voeren voor de discipelen om een belangrijk punt te illustreren.
Enkele waardevolle lessen uit Matteüs 21 zijn: Net zoals Jezus wachtte op het juiste moment om het doel van zijn leven te vervullen en de afsluitende gebeurtenissen in gang zette met zijn triomfantelijke intocht, zo moeten ook wij wachten op het juiste moment en de juiste manier om Gods doelen in ons leven te bereiken.
Zij gaan ervan uit dat het oudste manuscript het dichtst bij het origineel staat en daarom het meest betrouwbaar is. De oudste manuscripten bevatten Mattheüs 17:21 niet (en laten het woord 'vasten' in het parallelle vers bij Marcus 9:29 weg). Engelse vertalingen die gebaseerd zijn op de oudste Griekse manuscripten volgen dan ook dit voorbeeld.