De uitspraken over het zwijgen en niet mogen onderwijzen door vrouwen staan in de brieven van de apostel Paulus: 1 Timoteüs 2:12 en 1 Korintiërs 14:34-35.
1 Korintiërs 14:34-35 bevat een omstreden bijbelgedeelte waarin de apostel Paulus oproept tot zwijging en onderdanigheid van vrouwen in de samenkomst. Vrouwen mogen volgens deze verzen niet spreken, en als zij iets willen leren, moeten zij dit thuis aan hun eigen man vragen.
Nee, een rooms-katholieke pastoor mag in de regel geen vrouw hebben. Hij belooft bij zijn wijding om celibatair te leven, wat betekent dat hij ongehuwd blijft en geen seksuele relatie heeft.
In Deuteronomium 22:5 staat geschreven: Een vrouw mag geen kleren en attributen van een man dragen en een man mag geen vrouwenkleren dragen. Want de Heer verafschuwt ieder die zulke dingen doet.
De Bijbel laat een tweezijdig beeld zien van vrouwen: enerzijds zijn er teksten over een traditionele rolverdeling en onderworpenheid, anderzijds zijn er krachtige verhalen over vrouwelijke leiders, en in het Nieuwe Testament spreekt men over geestelijke gelijkwaardigheid. De Bijbel.nl
De plicht van elke man is om van zijn vrouw te houden. Dit is niet de enige plicht, maar het omvat alle anderen. Hij zou van haar moeten houden als van zichzelf. Dit is zowel hoe (de Gouden Regel) als waarom hij van haar moet houden (omdat ze beiden echt één zijn, haar liefhebben zal resulteren in zegeningen voor hem).
Ze waardeert hen en laat mannen haar helpen als het nodig is. Ze begrijpt dat God rollen aan mannen heeft gegeven die vrouwen niet kunnen vervullen en andersom. De vrouw naar Gods hart heeft vreugde in het uitvoeren van haar rol en support mannen om hun taak zo goed mogelijk op zich te nemen.
De Bijbel kent geen kledingvoorschriften.
“Ik wil ook dat de vrouwen zich bescheiden kleden, met fatsoen en gepastheid, en zich niet tooien met uitbundige kapsels, goud, parels of dure kleren ” (1 Timoteüs 2:9, NIV).
In de kerk draag je best geen te bloot, aanstootgevend of heel slordig kledingstuk. Vermijd in veel traditionele of strenge kerken met name kleding zoals korte broeken, mouwloze tops, kleding met heftige teksten en hoofddeksels voor mannen.
De Bijbel is overduidelijk dat vrouwen een hoofdbedekking moeten dragen in de kerk (tenzij ze lang, bedekkende haar heeft) en dat mannen geen lang haar mogen hebben in de kerk of tijdens het bidden. 1 Korintiërs 11:2-16 legt strikte regels vast rondom dit onderwerp.
Paulus verbiedt vrouwen niet alle onderwijsactiviteiten, zelfs niet binnen de kerk. Hij verbiedt vrouwen echter wel om in het openbaar het Woord van God te prediken en te onderwijzen wanneer de gemeente bijeenkomt voor de openbare eredienst. Deze taak behoort toe aan de ouderlingen van de gemeente (zie 1 Tim. 3:2; 4:11-16).
Hoewel er weinig historische precedenten voor zijn, beweren velen tegenwoordig dat zowel mannen als vrouwen predikant kunnen zijn. Door de eeuwen heen hebben christelijke theologen zich over deze kwestie gebogen, en de meesten van hen zijn tot de conclusie gekomen dat de rol van predikant uitsluitend aan mannen is voorbehouden.
Het Woord van God verkondigt: “ Een vrouw moet in stilte en volledige onderwerping leren. Ik sta een vrouw niet toe te onderwijzen of gezag over een man te hebben; zij moet zwijgen” (1 Timoteüs 2:11-12).
In de passage van vandaag behandelt hij een ander onderwerp, namelijk de spreekstem van vrouwen tijdens de eredienst. Paulus legt uit dat “ vrouwen in de kerken moeten zwijgen ” (vv. 33-34). Het lijkt echter duidelijk dat de apostel niet bedoelt dat vrouwen in elke kerkdienst of zelfs in elke eredienst volledig moeten zwijgen.
De apostel Paulus leert ons hoe wij verzoekingen kunnen doorstaan. 13 Meer dan een menselijke verzoeking is u niet overkomen. En God is getrouw: Hij zal niet toelaten dat u verzocht wordt boven wat u aankunt, maar Hij zal met de verzoeking ook de uitkomst geven om die te kunnen doorstaan.
Maar toch zullen ze niet naar Mij luisteren, zegt de Heer." 22 Dus de talen van de Geest zijn een teken. Niet voor de mensen die al geloven, maar voor de ongelovigen. Maar profetie is niet voor de ongelovigen, maar voor de gelovigen.
Dat kan niet, broeken komen niet in de Bijbel voor. De Bijbel spreekt wel over bescheiden kleding, maar dat heeft meer te maken met nederigheid voor God en niet met het overdreven seksualiseren van onze kleding.
De Bijbel leert dat vrouwen zich bescheiden, sober en netjes moeten kleden, waarbij de focus ligt op een integer hart en goede daden in plaats van uiterlijke pronk.
Volgens de Bijbel mag er op de wekelijkse rustdag (de 'Sabbat', die in het Jodendom op zaterdag valt en door veel christenen op zondag wordt gevierd) geen slaafse arbeid worden verricht. Het is een dag die in het teken moet staan van rust en toewijding aan God en naasten.
De Bijbel bevat veel inspirerende vrouwen die op cruciale momenten moed, leiderschap en geloof toonden. Hier zijn drie krachtige voorbeelden, variërend van profetessen tot koninginnen en discipelen: Katholieke Vesting
Epilepsie in de Bijbel
De wellicht bekendste verwijzing naar genezing van epilepsie in de Bijbel is te vinden in Marcus 9:17-27, Matteüs 17:14-18 en Lucas 9:37-43, waar beschreven wordt hoe Jezus een jongen met epilepsie geneest door een boze geest uit te drijven.
1 Timoteüs 2:9-10 - Evenzo moeten vrouwen zich tooien met fatsoenlijke kleding, met bescheidenheid en zelfbeheersing, niet met gevlochten haar en goud of parels of kostbare kleding, maar met wat past bij vrouwen die godvruchtigheid belijden: met goede werken. 3. Onze kleding moet bescheiden zijn.
God heeft de mens geschapen als man en vrouw en met de mogelijkheid om seks met elkaar te hebben. We mogen dus genieten van ons eigen lichaam, en van elkaar. Door seks kan er nieuw leven ontstaan; wat een wonder en mysterie! De Bijbel spreekt positief over seksualiteit.
Een van de bekendste en meest bemoedigende bijbelteksten speciaal voor vrouwen is Spreuken 31:25, aangevuld met Psalm 46:6 en Jesaja 41:10. Deze verzen spreken over innerlijke kracht, waardigheid en Gods nabijheid.
De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgunst, geen ijdel vertoon en geen zelfgenoegzaamheid. Ze is niet grof en niet zelfzuchtig, ze laat zich niet boos maken en rekent het kwaad niet aan, 6 ze verheugt zich niet over het onrecht maar vindt vreugde in de waarheid.