Psalm 63:1 (in sommige vertalingen vers 2) drukt een diep, intens verlangen naar God uit, geschreven door koning David toen hij in de droge woestijn van Juda verbleef. Het gebruikt het beeld van fysieke dorst in een waterloos land om een hongerende ziel te beschrijven die God vurig zoekt. Je kunt de tekst nalezen in de Bible App.
Deze tekst beschrijft hoe iemand "dorst" en "bezweken" om bij God te zijn en vergelijkt dit gevoel met de kreet van een dor land dat snakt naar levend water. Het openingsvers herinnert ons eraan dat we actief moeten deelnemen aan onze relatie met God. Dit is niet zomaar een intellectuele bezigheid; het is een diepgewortelde spirituele behoefte.
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
ESV O God, U bent mijn God; vurig zoek ik U; mijn ziel dorst naar U; mijn lichaam smacht naar U, als in een dor en dor land waar geen water is.
Mijn leven lang wil ik U prijzen, uw naam aanbidden, want Gij voedt mij met uw kracht, Gij schenkt mij moed. O Heer, ik wil U dank bewijzen. Wanneer ik wakend in de nacht mijn geest bij U, Heer, laat vertoeven, dan mag ik weer uw goedheid proeven; uw hulp wordt nooit vergeefs verwacht.
Psalm 63:1-8 leidt ons ertoe onze behoefte aan Gods hulp te belijden. Wij prijzen U voor Uw liefde voor ons, en onze lippen zullen U prijzen. Help ons U vandaag te prijzen voor anderen. Help ons anderen te vertellen hoe groot U bent, U te zegenen met de manier waarop wij vandaag leven, met de manier waarop wij vandaag spreken, met de manier waarop wij U aanbidden.
Met de nieuwe berijming wordt in Nederlandse protestantse kerkelijke kringen de berijming van de psalmen uit 1967 bedoeld. Deze psalmberijming is te vinden in het Liedboek voor de Kerken uit 1973 en het Nieuwe Liedboek uit 2013. De psalmen zijn gedicht op Geneefse melodieën.
Een psalm van David toen hij in de woestijn van Juda was. O God, U bent mijn God; vroeg in de ochtend zoek ik U; mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam verlangt naar U in een dor en droog land, waar geen water is. Daarom heb ik U gezocht in het heiligdom, om Uw macht en Uw heerlijkheid te zien.
In tegenstelling tot de oppervlakkigheid van veel van onze dorsten, benadrukt de psalm de diepte van onze meest essentiële dorst door driemaal naar de ziel te verwijzen. Het is de ziel die naar God "dorst" (vers 1), door God "verzadigd" wordt (vers 5) en zich daarom aan God "vastklampt" (vers 8). We kunnen de dorsten van ons lichaam niet negeren.
Psalm 63 1
O God, U bent mijn God, vurig zoek ik U; mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam verlangt naar U, in een dor en dor land waar geen water is.
Populaire Bijbelverzen uit Psalm 63. Delen
Ik zal U vurig zoeken. Mijn ziel dorst naar U. Mijn lichaam verlangt naar U, in een dor en dor land, waar geen water is. Omdat Uw goedheid beter is dan het leven, zullen mijn lippen U prijzen.
De titel van deze psalm is: Een psalm van David toen hij in de woestijn van Juda was. De meeste commentatoren zijn van mening dat deze psalm ofwel betrekking heeft op Davids jaren in de woestijn voordat hij de troon van Israël besteeg, ofwel op zijn korte ballingschap van de troon tijdens de opstand van Absalom.
Psalm 63 is een prachtige herinnering aan de diepe voldoening die een relatie met God kan brengen. Het moedigt ons aan om een verlangen naar Zijn aanwezigheid te koesteren en de vreugde te ervaren van Zijn nabijheid.
Davids spirituele verlangen
Op de vlucht voor Saul. Koning Saul wil David doden. En hoewel hij in een benarde situatie zit, is deze psalm iets anders dan de meeste die hij in de woestijn schrijft. Want in plaats van te bidden om Gods verlossing, wil hij alleen maar Gods aangezicht zien.
Psalm 63 gaat over dorst. Het gaat niet over fysieke dorst, maar fysieke dorst is een goede beeldspraak voor iets wat God in ieder mens heeft gelegd. Ieder mens, zelfs de meest ongodsdienstige, heeft geestelijke dorst. God heeft die dorst in ons ingebouwd om ons tot Hem te drijven.
Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst. David zweert God voor altijd te prijzen vanwege de trouwe liefde van de Heer. David verlangt ernaar God te kennen zoals een mens verlangt naar water en rust wanneer hij door de woestijn zwerft. Lofprijzing aan God is net zo bevredigend als het eten van rijke spijzen.
Een terugkerend thema in deze psalm is Davids volledige vertrouwen op de Heer (Psalm 63:1). Dat vertrouwen komt voort uit ervaringen waarin God Zichzelf aan David bewees (Psalm 63:7), en Davids reactie daarop door geestelijke intimiteit met God te zoeken.
De laatste keer dat David in de Judese woestijn was, was toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom (2 Sam. 15-19). De interne context van Psalm 63 suggereert dat deze psalm zich afspeelde tijdens deze vlucht. De psalm werd geschreven nadat David koning was geworden (63:11) en nadat hij de Ark van het Verbond had gezien (63:2).
O God, U bent mijn God; vroeg in de ochtend zoek ik U; mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam verlangt naar U in een dor en droog land waar geen water is. Daarom heb ik U gezocht in het heiligdom, om Uw macht en Uw heerlijkheid te zien. Want Uw goedheid is beter dan het leven, mijn lippen zullen U prijzen.
In deze verzen uit Psalm 63 zoekt de psalmist zijn toevlucht op de plek waar hij zich werkelijk geliefd en veilig voelt: in de schaduw van Gods vleugels. Er is een intens verlangen: "O God, U bent mijn God, ik zoek U, mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam smacht naar U, als in een dor en dor land waar geen water is" (vers 1).
Het houdt de gedachten gericht op Gods beloften en genadige daden in plaats van op negatieve omstandigheden. "Mediteren" over God, zoals David deed, betekent reflecteren op de aard, de daden en de woorden van de Heer. Dit vergt tijd en moeite; het houdt meer in dan af en toe een gedachte aan Hem en Zijn goedheid.
Psalm 63
Een berijming is een op rijm gezette tekst die oorspronkelijk niet rijmde.
De Klassiek Eigentijdse Psalmberijming (KEP) is een moderne en bijbelgetrouwe berijming van de 150 psalmen. Het project is een initiatief van het Interkerkelijk Kenniscentrum (IKC) onder de naam Zingen uit de Bron.
Psalm 90 in De Nieuwe Psalmberijming benadrukt de eeuwige grootheid van God tegenover de diepe kwetsbaarheid en vergankelijkheid van de mens [5.4, 5.6]. Het lied, toegeschreven aan Mozes [5.13], contrasteert Gods tijdloosheid met het korte mensenleven [5.4], vraagt om vergeving voor zonden [5.4], en sluit af met een smeekbede om Gods genade en de zegening van ons werk [5.2, 5.7].