Lucas 10 vers 6 gaat over het brengen van vrede in een huis. Het stelt dat als iemand openstaat voor vrede, jouw vrede daar zal rusten, en anders keert de vrede naar je terug. Je kunt de tekst nalezen in de Bijbel online.
In dit vers verklaart de Heer dat Hij degene is die de Assyrische koning uitzendt tegen een "goddeloze natie". Die uitdrukking bevat een vleugje duistere sarcasme. De Assyriërs stonden bekend als de meest goddeloze natie op aarde: de natie die zich het meest fundamenteel verzette tegen de leerstellingen van de God van Israël.
6 Deze gelijkenis zeide Jezus tot hen; maar zij verstonden niet, wat het was, dat Hij tot hen sprak. 7 Jezus dan zeide wederom tot hen: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Ik ben de Deur der schapen. 8 Allen, zovelen als er voor Mij zijn gekomen, zijn dieven en moordenaars; maar de schapen hebben hen niet gehoord.
Lucas 10 is een bekend hoofdstuk in het Nieuwe Testament waarin Jezus drie kernverhalen deelt die draaien om discipelschap, naastenliefde en het vinden van rust. Het behandelt drie hoofdthema's:
In plaats van te wachten tot een nieuwe waarheid uit de hemel neerdaalt of uit de afgrond opstijgt, zouden ze moeten erkennen dat de waarheid al gegeven is. Allen die Christus als Heer belijden en in Zijn opstanding geloven, zullen gered worden. Dit geldt zowel voor Joden als voor niet-Joden.
Paulus spreekt over verlossing, dus ja. Of je nu Jood of Griek bent, wie in zijn hart gelooft en met zijn mond belijdt, wordt gered. Maar Paulus benadrukt hier de superioriteit van het geloof boven werken en de Wet. Het is allemaal onderdeel van een voortdurende tirade tegen de vermeende koppigheid van de Joden – zie Romeinen 9.
Antwoord: Paulus daagt christenen uit om anderen te helpen bij het dragen van hun lasten wanneer die te zwaar worden om te dragen, terwijl hij zijn lezers er tegelijkertijd aan herinnert dat elke christen de verantwoordelijkheid draagt om zijn of haar eigen last te dragen.
Lucas 10:1-12 opent het hoofdstuk met Jezus die 72 van Zijn discipelen de opdracht geeft om dorpen voor te bereiden op Zijn komst door zieken te genezen en het koninkrijk van God te verkondigen. Als de dorpen hen zouden ontvangen, zouden de discipelen gastvrijheid moeten genieten. Ze moesten de zieken genezen, wat hun beweringen over het koninkrijk zou bevestigen.
Populaire Bijbelverzen uit Lucas 10. Delen
Maria heeft het goede deel uitgekozen, dat haar niet zal worden afgenomen.” En hij antwoordde: “U zult de Heer, uw God, liefhebben met heel uw hart, met heel uw ziel, met heel uw kracht en met heel uw verstand, en uw naaste als uzelf.”
Jezus antwoordde en zei tegen haar: Martha, Martha, u bent bezorgd en maakt u druk over veel dingen. Slechts één ding is nodig. Martha heeft het goede deel uitgekozen, dat niet van haar zal worden afgenomen.” – Lukas 10: 38-42 (HSV).
Zegeningen kronen de rechtvaardigen: " Zegeningen rusten op het hoofd van de rechtvaardigen, maar de mond van de goddelozen verbergt geweld." — Spreuken 10:6 (ESV) De "zegeningen" verwijzen hier naar zowel geestelijke als aardse gunsten die van de Heer komen.
ESV Hij zegt in zijn hart: "Ik zal niet wankelen; in alle generaties zal ik geen tegenspoed ondervinden." NIV Hij zegt tegen zichzelf: "Niets zal mij ooit aan het wankelen brengen." Hij zweert: "Niemand zal mij ooit kwaad doen." NASB Hij zegt tegen zichzelf: 'Ik zal niet wankelen; in alle generaties zal ik geen tegenspoed ondervinden.'
Dit is een vervolg op een citaat uit Psalm 40:6-8. De schrijver van de brief aan de Hebreeën wijst erop dat de herhaalde dieroffers van het oude verbond de mensheid nooit echt van de zonde konden reinigen.
In tegenstelling tot wat Jahweh voor ogen heeft, richt Assyrië zich uitsluitend op zijn eigen vernietigingspolitiek. Het tweeledige karakter van de Assyrische expansie wordt in dit vers benadrukt: het dient zowel Jahweh's plannen als de snode plannen van de Assyrische koning.
10 Ik heb mijn hand uitgestrekt om die koninkrijken te straffen die afgoden aanbidden, afgoden die talrijker zijn dan die van Jeruzalem en Samaria. 11 Ik heb Samaria en al zijn afgoden vernietigd, en ik zal hetzelfde doen met Jeruzalem en de beelden die daar worden aanbeden.”
Waarom? Omdat Jesaja op een bepaald moment in zijn leven afhankelijk was van koning Uzzia. Hij had veel respect voor hem, meer dan voor de Heer.
Toepassing. We zijn geroepen om eropuit te trekken zoals Jezus de zeventig uitzond: met gebed, kwetsbaarheid, vertrouwen op God alleen en de bereidheid om zelfs onze vijanden lief te hebben. Daarbij moeten we niet vergeten dat onze grootste vreugde niet moet liggen in wat we voor God doen, maar in onze relatie met Hem en de zekerheid van onze redding.
Verteller: Kort na de transfiguratie van Jezus stelde hij 72 mensen aan om twee aan twee naar elke stad te gaan en het goede nieuws te verkondigen voordat hij die bezocht.
De auteur van dit evangelie, die ook de Handelingen der Apostelen schreef, wordt niet bij naam genoemd, maar wordt in de vroegchristelijke traditie steevast geïdentificeerd als Lucas de Evangelist.
Lucas 10:2 roept ons uitdrukkelijk op om te bidden voor evangeliewerkers.
Op een dag zullen we voor Jezus als Rechter staan. En onze eeuwigheid, hun eeuwigheid, zal afhangen van de vraag of we al dan niet op Jezus hebben vertrouwd voor verlossing van onze zonden. Die oordeelsdag komt eraan. En wat Jezus hier door middel van deze beeldspraak zegt, is dat de oogst overvloedig zal zijn.
“Het is moeilijk voor je om tegen de prikkels te schoppen.” De gewonde os is zo dwaas om met zijn poot tegen de prikkelstok te stoten, waardoor hij die dieper in zichzelf drijft en zichzelf nog meer verwondt. Dit is de natuurlijke neiging van de mens, totdat God van hen iets meer maakt dan beesten.
5 En in wat huis gij zult ingaan, zegt eerst: Vrede zij dezen huize! 6 En indien aldaar een zoon des vredes is, zo zal uw vrede op hem rusten; maar indien niet, zo zal uw vrede tot u wederkeren.
Christenen aanbidden een God die dagelijks lasten draagt. Deze God zegt niet alleen: "Ik zie dat je gebukt gaat onder een last" of "Het spijt me dat deze last zo zwaar is." Deze God zegt: "Laat Mij deze last dagelijks voor je dragen." Zijn hulp is niet incidenteel, maar constant. En hoewel Hij ze draagt, zijn die lasten niet zwaar.
Christus droeg de last van onze zonden vanwege Zijn liefde voor ons, en wij zijn geroepen om elkaars lasten te dragen om de wet van Christus te vervullen.
In Galaten 6:2 drukt het Grieks het volgende uit:
Ik wil jullie vandaag aanmoedigen om oog te hebben voor de behoeften van de mensen om je heen. Vraag de Heilige Geest om je te helpen zien wanneer mensen te veel hooi op hun vork nemen, of je nu naar de kerk gaat, naar je werk gaat of tijd doorbrengt met familie en vrienden.