De bekende tekst over de handpalm van God staat in Jesaja 49:16, waar God zegt dat hij Zijn volk in de palmen van Zijn handen heeft gegrift.
In vers 16 zegt God: " Zie, Ik heb u in de palmen van mijn handen gegraveerd; uw muren zijn voortdurend voor Mij." De "muren" verwijzen naar de afgebroken muren van Jeruzalem toen de Joden in ballingschap in Babylon waren. God zegt: "Ik zie uw leven; Ik weet precies wat er in uw leven speelt."
Beeldspraak en symboliek. a.De hand als beweeglijk, actief en handelend lichaamsdeel is in veel bijbelteksten een metafoor voor macht. Dat wordt bovenal zichtbaar aan het gebruik van Gods handen. De bijbelschrijvers gebruiken graag de hand als metafoor voor Gods handelen, Gods macht.
Psalm 27 gaat over diep geloofsvertrouwen in God te midden van angst, vijanden en onzekerheid, met als kernverlangen om dicht bij God te mogen zijn. De psalm is geschreven door koning David.
Palmzondag in de Bijbel
In de vier evangeliën lees je dat Jezus op een ezel de stad Jeruzalem inreed en dat mensen hun mantels voor hem uitspreidden als een rode loper. Ze zwaaiden met palmtakken en bejubelden hem met de woorden: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer.
De christelijke feestdag, ook wel bekend als Passiezondag, markeert het begin van de Heilige Week voorafgaand aan Pasen. Op deze dag wordt de terugkeer van Jezus naar Jeruzalem herdacht. De details van Palmzondag zijn te vinden in de evangeliën in Matteüs 21:1-11, Marcus 11:1-11, Lucas 19:28-44 en Johannes 12:12-19.
Op Palmzondag wordt door christenen de blijde intocht van Jezus Christus in Jeruzalem gevierd. Passende en opgetogen liederen, zoals het Hosanna en Psalm 122, zullen worden gezongen.
Psalm 52 gaat over de strijd tussen kwaad en goed, de hoogmoed van slechte mensen en het vaste vertrouwen op Gods goedheid.
Psalm 77 is een intense klaagpsalm van Asaf waarin de dichter worstelt met diepe twijfel en het gevoel door God verlaten te zijn. Hij vindt geen troost, schreeuwt het uit en piekert. De ommekeer komt wanneer hij Gods grote daden uit het verleden (de uittocht uit Egypte) gedenkt en beseft dat Gods wegen soms ondoorgrondelijk zijn, maar altijd leiden.
Psalm 37 is een wijsheidspsalm van koning David die oproept om niet jaloers te zijn op slechte mensen, maar te vertrouwen op God en rustig af te wachten wat Hij doet. De kern van de psalm is dat het tijdelijk lijkt alsof slechte mensen winnen, maar dat wie goed doet en op God bouwt een zekere toekomst heeft.
De term 'Hand van God' verwijst doorgaans naar het beroemde en controversiële doelpunt dat de Argentijnse voetballer Diego Maradona op 22 juni 1986 maakte tijdens de WK-kwartfinale tegen Engeland. Hij werkte de bal destijds met zijn hand in het doel. Omdat de scheidsrechter de handsbal over het hoofd zag en het doelpunt goedkeurde, sprak Maradona later gekscherend over de "Hand van God".
"De Hand van God" (Spaans: La mano de Dios) is de naam die gegeven wordt aan het controversiële en illegale openingsdoelpunt dat werd toegekend aan de Argentijnse voetballer Diego Maradona tijdens de overwinning van Argentinië op Engeland in een kwartfinalewedstrijd van het WK 1986.
Psalm 103 is een bekend lof- en danklied uit de Bijbel (toegeschreven aan koning David) dat draait om Gods vergeving, zijn grote trouw en de tijdelijkheid van het menselijk leven.
Jesaja 49:16 Zie, Ik heb u in mijn handpalmen gegraveerd; uw muren zijn voortdurend voor Mij. Johannes 10:29 Mijn Vader, die ze Mij gegeven heeft, is groter dan allen, en niemand kan ze uit de hand van de Vader rukken.
"Ik en de Vader zijn één" (Johannes 10:27-30). We zijn niet alleen veilig in de handen van de Heer Jezus, maar Hij geeft ons nog meer vreugdevolle zekerheid door te zeggen dat onze Vader ons ook bij Zijn hand draagt. Dus, als we worstelen met gevoelens van falen en onzekerheid, rust dan in de handen van onze God.
De 'hand' kan gebruikt worden als metafoor voor handelen, zorg en bezit. God gebruikt handen. We lezen dat Jezus zieken genas door zijn handen op te leggen, of zelfs door ze alleen maar met zijn handen aan te raken (bijvoorbeeld Marcus 6:5; 8:23). Op andere momenten legde hij zijn handen op mensen om hen te zegenen (10:16).
Psalm 132 laat Christus, de Zoon van David, zien als de Koning Die het huis van God gaat bouwen. Psalm 133 laat Christus zien als de Priester Die de Heilige Geest laat werken in het overblijfsel, met als gevolg dat de vijandschap tussen het tweestammenrijk en het tienstammenrijk voorgoed voorbij is.
Psalm 104 is een groots loflied op God als Schepper en Onderhouder van het universum. De psalm benadrukt dat de natuur geen onafhankelijk systeem is, maar volledig afhankelijk van Gods zorg en aanwezigheid. De mens is hierin niet de hoofdrolspeler, maar slechts één van de vele schepselen die leeft door Gods hand.
Psalm 51 is het bekendste boetelied uit de Bijbel waarin koning David diep berouw toont, schuld belijdt en God smeekt om vergeving en een nieuw, rein hart.
Psalm 42 gaat over heimwee naar God, diep verdriet en de strijd om te blijven hopen in moeilijke tijden. De dichter voelt zich verlaten en verdrietig, maar spreekt zichzelf moed in om op God te blijven vertrouwen.
Psalm 33 zegt dat God de Schepper is van hemel en aarde (Psalm 33:6). Dat gaat over heel het leven. Het lied wil ook dat iedereen – waar je ook woont en wie je ook bent – ontzag voor Hem heeft (Psalm 33:8). Dat Psalm 33 het zo zegt heeft alles te maken met de weg die God met Israël ging.
Psalm 39 is een persoonlijk klaag- en wijsheidslied van koning David over de kortheid van het leven, de pijn van het zwijgen en het vinden van hoop bij God.
Psalmen in de eredienst – Psalm 118:1-2, 19-29 Een overwinningspsalm voor Palmzondag en Pasen. Deze psalm wordt vaak gebruikt tijdens de diensten op Palmzondag en Pasen, omdat hij de daden van de Heer bezingt. De psalm is geschikt voor een gemeente met voorganger of voor twee stemmen.
1. De aarde en haar volheid. In deze Psalm 24 hoor je hoe God wordt voorgesteld als heldhaftige koning die de poorten van de stad binnenkomt. Het lied is verbonden met de Palmpasen, als Jezus op een ezel Jeruzalem binnenloopt.
Psalm 23 is een persoonlijke vertrouwens- en herderspsalm. Het is een bekend en troostrijk lied waarin God wordt vergeleken met een goede herder en de mens met een schaap dat niets tekortkomt.