Psalm 63 is geschreven door Koning David.
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
Psalm 63: Dorstig zingen op weg naar Pasen
Door: Bertus Keuter Ergens in de woestijn van Judea zit een jonge man gehurkt in de schaduw van een rots. Zijn kleren zijn stoffig, zijn lippen gebarsten van de dorst.
Psalm 63 (Onder Uw vleugels)
In de morgen van de dag, als ik weer ontwaken mag; dorst mijn ziel, als in een land dat dor en mat van droogte brandt. Levend Water uit Uw bron gaf mij dat ik zingen kon van Uw goedheid; laat niet los wat Uw hand aan mij begon. Trouwe Vader, breng mij terug. Uw nabijheid is mijn lust.
Waarom? Het stond wel in de vroegste Griekse vertalingen van het Oude Testament, maar toen Hiëronymus de Psalmen in de 4e eeuw na Christus in het Latijn vertaalde, gebruikte hij de Hebreeuwse Masoretische tekst van het Oude Testament, waarin Psalm 151 niet was opgenomen .
Deze vijf stappen kunnen we allemaal nemen wanneer we God nodig hebben en naar Hem verlangen. Het zijn praktische stappen voor die momenten in de 'woestijn', die ons verlangen naar vreugde zullen veranderen: Wend je tot Hem en zoek Hem; denk aan Gods liefdevolle aanwezigheid; kies ervoor om Hem te prijzen; leg jezelf in Gods handen; houd vast aan God .
Psalm 63 (berijming 1773) Vers 1: O God, Gij zijt mijn toeverlaat; Mijn God, U zoek ik met verlangen, Zo ras wij 't morgenlicht ontvangen, Bij 't krieken van den dageraad. O HEER, mijn ziel en lichaam hijgen, En dorsten naar U in een land, Dat, dor en mat, van droogte brandt, Waar niemand lafenis kan krijgen.
De Bijbel beschrijft de nacht als verdeeld in wachtperioden. Van middernacht tot 3 uur 's ochtends is de derde wacht. Van 3 uur 's ochtends tot 6 uur 's ochtends is de vierde. Het was gedurende deze tijd dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar zijn discipelen toe .
Volgens de traditionele rabbijnse commentaren (Rashi, Ibn Ezra en anderen) werd hoofdstuk 63 van de Psalmen geschreven door David toen hij naar de woestijn van Judea vluchtte om te ontkomen aan Saul, die hem wilde doden .
O Heer, ik wil U dank bewijzen. Wanneer ik wakend in de nacht mijn geest bij U, Heer, laat vertoeven, dan mag ik weer uw goedheid proeven; uw hulp wordt nooit vergeefs verwacht. Waar zich uw vleugels breed ontvouwden, zing ik mij van mijn zorgen vrij. Mijn ziel, Heer, is U zeer nabij, door uw hand word ik vastgehouden.
Betekenis van getallen: Het getal 63
Agapao, dat in de King James-vertaling meestal wordt vertaald als het Engelse woord "love" of "loved", is een van de verschillende soorten liefde die in Gods woord worden beschreven. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het evangelie van Johannes dit Griekse woord het vaakst gebruikt, namelijk 37 keer.
In de medische literatuur wordt gesuggereerd dat koning David (ca. 1040-970 v.Chr.) in de laatste periode van zijn leven leed aan dementie, osteoporose, hyperparathyreoïdie, de ziekte van Parkinson, autonome neuropathie, ernstige depressie en een kwaadaardige aandoening .
Psalm 63:1-4 drukt Davids intense verlangen uit naar Gods aanwezigheid en gemeenschap . David schreef deze woorden terwijl hij op de vlucht was voor vijanden door een dor, onbewoond gebied (2 Samuel 16:14; 17:27-29). Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst.
Het wordt toegeschreven aan koning David en speelt zich af in de woestijn van Juda. Het thema is het gevoel gestrand te zijn in de woestijn, ver weg van je familie.
U zegent mij in overvloed. hoe U steeds hielp als ik U zocht. Mijn God, ik ben aan U verknocht; U blijft mij hulp en leiding schenken.
De Heer leidde hem naar Psalm 88 , de donkerste, meest wanhopige psalm in de Bijbel: O Heer… Mijn ziel is vol angst en mijn leven nadert het graf… U hebt mij in de diepste put geworpen, in de donkerste diepten.
Niettemin oordeelde de rabbi daar, net als ik in een later antwoord, dat men wel degelijk 's nachts psalmen mag reciteren . (Zie de eerdere antwoorden voor onze redenering). Groeten, D.
Psalm 63:1-8 leidt ons ertoe onze behoefte aan Gods hulp te belijden. Wij prijzen U voor Uw liefde voor ons, en onze lippen zullen U prijzen . Help ons U vandaag te prijzen in het bijzijn van anderen. Help ons anderen te vertellen hoe groot U bent, U te zegenen met de manier waarop wij vandaag leven, met de manier waarop wij vandaag spreken, met de manier waarop wij U aanbidden.
De laatste keer dat David in de Judese woestijn was, was toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom (2 Sam. 15-19). De inhoud van Psalm 63 suggereert dat deze psalm zich afspeelde tijdens deze vlucht. De psalm werd geschreven nadat David koning was geworden (63:11) en nadat hij de Ark van het Verbond had gezien (63:2).
David beoefende de discipline van het gedenken . Terwijl hij terugkeek op Gods goedheid (Psalm 63:2), kon hij vooruitkijken op Gods trouw (Psalm 63:8-11), zelfs voordat zijn situatie veranderde.
Het Oude Testament geeft aan dat Henoch en Elia in de hemel werden opgenomen terwijl ze nog in leven waren en geen fysieke dood hadden ondergaan.
Maar er zijn ook ongehuwde mensen in de Bijbel. De meest voor de hand liggende is natuurlijk Jezus. Maar veel van Jezus' vrienden en discipelen waren ook ongehuwd: Maria Magdalena, Maria en Martha, en Lazarus . De apostel Paulus sprak zich zeer uit over de voordelen van het ongehuwd zijn.