De term "zoon van David" verwijst in de Bijbel primair naar Salomo (zijn bekendste letterlijke zoon en opvolger) of naar Jezus als de beloofde Messias. Daarnaast had koning David meerdere andere zonen.
David verwekte Salomo bij de vrouw van Uria, 7 Salomo verwekte Rechabeam, Rechabeam verwekte Abia, Abia verwekte Asaf, 8 Asaf verwekte Josafat, Josafat verwekte Joram, Joram verwekte Uzzia, 9 Uzzia verwekte Jotam, Jotam verwekte Achaz, Achaz verwekte Hizkia, 10 Hizkia verwekte Manasse, Manasse verwekte Amos, Amos ...
In Hebron kreeg David zes zonen: Amnon bij Ahinoam; Daniël, door Abigaïl; Absalom, bij Maacha; Adonia, bij Haggith; Sefatja, door Abital; en Ithream, door Eglah (1 Kronieken 3:1–3). Bij Bathseba waren zijn zonen Sammua, Sobab, Nathan en Salomo.
Amnon. Amnon is een persoon uit de Hebreeuwse Bijbel. Hij was de oudste zoon van koning David en Achinoam (2 Samuel 3:2) die geboren werd in Hebron.
Natan (zoon van David)
De derde zoon van koning David is Absalom. Hij stond bekend om zijn knappe uiterlijk en zijn lange haar.
Volgens de Hebreeuwse Bijbel had koning David minstens 19 kinderen bij verschillende vrouwen. De bekendste zijn Salomo (zijn opvolger), de opstandige Absalom, kroonprins Amnon, Adonia en dochter Tamar.
Koning David had volgens de Bijbelse geschriften acht hoofdovrouwen en daarnaast nog een aantal bijvrouwen. Zijn bekendste en belangrijkste vrouwen waren Michal (zijn eerste vrouw en dochter van koning Saul), Abigaïl en Batseba.
Absalom (bloeide rond 1020 v.Chr., Palestina) was de derde en meest geliefde zoon van David, koning van Israël en Juda. Het beeld van Absalom dat in 2 Samuel 13-19 wordt geschetst, suggereert dat hij de Alcibiades van het Oude Testament was, met dezelfde aantrekkingskracht, wetteloze arrogantie en tragische lot als hij.
God hield van David en stelde hem als voorbeeld voor alle andere koningen. God noemde Jezus 'zijn geliefde Zoon' (Matteüs 3:17). Trouwens: de naam 'David' betekent: geliefde. David zong over godverlatenheid in Psalm 22, Jezus heeft die uiterste godverlatenheid meegemaakt toen Hij stierf als vervloekte en gekruisigde.
Als straf wordt het eerste kind van Batseba en David geboren met een dodelijke ziekte. De koning beseft zijn fout, begint een strenge vasten en hoopt nog op vergeving, maar het kind sterft. Daarna komt er nog een zoon, die dan weer de lieveling van God wordt genoemd en die David zal opvolgen: Salomo.
Volgens Lucas stamde Jezus af van Nathan, de zoon van David. Matteüs noemt daarentegen Salomo, de zoon van David, als voorouder van Jezus. Een waarschijnlijke verklaring is dat Jezus Christus via verschillende lijnen afstamt van zowel Nathan als Salomo.
Het aantal zonen dat in de Bijbel met naam wordt genoemd, is 19. Daarnaast worden er nog twee ongenoemde zonen genoemd die in Jeruzalem geboren zouden zijn, van wie er één, waarschijnlijk beiden, op jonge leeftijd zijn overleden. Een van hen was het eerste kind uit Davids buitenechtelijke relatie met Bathseba.
Hij is inderdaad de Zoon van David. Vervolgens geeft Matteüs een uitgebreide stamboom om te bewijzen dat Jezus biologisch afstamt van David via Jozef, Zijn aardse vader. Lucas geeft een andere stamboom, maar de meeste geleerden geloven dat dit de stamboom van Maria is, die ook afstamt van David.
Salomo is volgens de Hebreeuwse Bijbel de zoon van koning David en Batseba, en de opvolger van David als koning over het verenigde koninkrijk Israël. Hij staat bekend om zijn ongekende wijsheid, rijkdom en het bouwen van de eerste tempel in Jeruzalem.
Hij noemde hem allereerst, zoals we hierboven al opmerkten, "zoon van David", en deed een beroep op de trots van zijn afkomst. "U bent van koninklijke afkomst," lijkt hij tegen deze angstige man te zeggen, "u behoort tot het volk van God." Vervolgens richtte hij zich tot hem op basis van de Schrift. Dit, zo herinnert de engel hem eraan, is om de Schrift te vervullen.
Het Bijbelse verhaal van David en Jonathan wordt door sommigen gelezen als het verhaal van twee geliefden. Al in 1978 betoogden verschillende theologen dat het verbond en de diepe band tussen David en Jonathan een Bijbelse basis zouden vormen voor het homohuwelijk.
Omdat ze Michaël met Jezus identificeren, wordt hij beschouwd als de eerste en grootste van alle hemelse zonen van God, Gods voornaamste boodschapper, die het voortouw neemt in het verdedigen van Gods soevereiniteit, het heiligen van zijn naam, het bestrijden van de boze machten van Satan en het beschermen van Gods verbondsvolk op aarde.
De Schrift openbaart dat Christus de beloofde zoon van David is (Matteüs 9:27; 15:22; 20:30; 21:9; 22:42). Hij is de nieuwe David, de Koning die als verbondshoofd over zijn volk regeert (Ezechiël 34:23-24).
Koning David uit de Bijbel is volgens de overlevering ongeveer 70 tot 75 jaar oud geworden.
Koning Salomo had duizend vrouwen, lezen we onder andere in Hooglied 8. Om precies te zijn: 700 vorstinnen en 300 bijvrouwen.
Het huwelijk van Michal met David
Volgens de Bijbel zou Merab, de oudste dochter van Saul, met David trouwen, maar ze werd uitgehuwelijkt aan Adriel de Meholathiet, terwijl David met Michal trouwde. Ondanks het Bijbelse verhaal beweren sommige rabbijnen dat David met beide dochters van Saul getrouwd was.
Het boek Samuel vermeldt dat Jesse acht zonen had, waarbij de eerste drie Eliab, Abinadab en Shammah heten. Zij behoorden tot de zeven die aanwezig waren bij een feestmaal terwijl ze op David, de jongste, wachtten.
Tamar, de mooie maagdelijke koningsdochter van David. Zij wordt de zuster van Absalom genoemd, wat waarschijnlijk als volle zuster begrepen moet worden. Haar halfbroer Amnon is verliefd op haar en slaagde erin - door een list - haar te verkrachten hoewel zij hem weerstand bood.
Koning David had volgens de Bijbel meerdere vrouwen. De bekendste zijn Michal (de dochter van koning Saul), Abigaïl (de weduwe van Nabal) en Batseba, de vrouw met wie hij een relatie kreeg nadat hij haar man Uria had laten sneuvelen.