Door WereldData · Gepubliceerd op
De belangrijkste Bijbelteksten over de rustdag (de sabbat of de dag van rust) komen uit De Bijbel: Genesis 2:2-3, Exodus 20:8-10 en Deuteronomium 5:14.
In de christelijke traditie is de zondag de eerste dag van de week. Op deze rustdag vieren christenen de verrijzenis van Jezus Christus. In de Germaanse talen is de christelijke rustdag genoemd naar de zon. De Grieken en Romeinen kenden de zonnedag (Grieks: ημερα ηλιου [hèmera hèlioe]; Latijn: dies solis).
De eerste hoofdstukken van de Bijbel vertellen dat God in zes dagen de wereld schept, en dat hij de zevende dag tot een heilige dag, een rustdag maakt (Genesis 2:1-3). Ook mensen mogen op de zevende dag rusten (Deuteronomium 5:14). Joden vieren die rustdag op zaterdag, de meeste christenen doen dat op zondag.
De zondag is ontstaan als rustdag vanuit de christelijke traditie. Christenen vieren op deze dag de opstanding van Jezus Christus. In het vroege christendom werd de oorspronkelijke joodse rustdag—de zaterdag of sabbat—om deze reden verschoven naar de eerste dag van de week.
De Bijbel noemt meerdere redenen waarom de rustdag belangrijk is: God rustte zelf op de zevende dag, nadat Hij de wereld had gemaakt (Genesis 2:2-3) Het houden van een rustdag is een teken van Gods verbond met het Joodse volk. Het is een geschenk van God, om te mogen en kunnen rusten (Exodus 31:16-17).
En volgens de Schrift is de enige dag die God heeft aangewezen als rust- en aanbiddingsdag de zevende dag van de week (Genesis 2:2-3) – zaterdag, niet zondag.
Er is geen verbod in het Christelijke Nieuwe Testament tegen werken op zondag. Jezus legde uit dat de Sabbat gemaakt is voor de mens, niet de mens voor de Sabbat.
De zondag heeft een interessante geschiedenis. Voor de joden was de rustdag (sabbat) op zaterdag, de dag erna is dus inderdaad de eerste dag van de week voor de joden. God rustte uit van zijn scheppingswerk op de zevende dag (Gen 2,2). Vandaar dat de zondag dus de eerste dag van de week is.
De sabbat is een wekelijkse rustdag of tijd van aanbidding, die in de Bijbel wordt genoemd als de zevende dag. De viering ervan verschilt in het jodendom en het christendom, en vormt de basis voor een soortgelijke gelegenheid in diverse andere religies.
Toen zegende God de zevende dag en heiligde die, omdat Hij daarop rustte van al het scheppingswerk dat Hij had verricht. Zondag is de eerste dag van de week, waardoor zaterdag de sabbat is (de dag waarop God rustte).
Bijbelse sabbat
Op de zevende dag voltooide God het werk dat Hij was begonnen: [God] hield op de zevende dag op met het verrichten van enig werk. En God zegende de zevende dag en verklaarde die heilig, omdat Hij daarop had opgehouden met al het scheppingswerk dat Hij had verricht.
Zondagsrust betekent dat de zondag wordt gebruikt als een dag van rust, kerkbezoek en samenzijn met de familie, in plaats van te werken. Het komt uit het christendom, gebaseerd op het verhaal waarin God op de zevende dag rustte na de schepping.
De sabbat is de wekelijkse rustdag van de joden. Op deze zevende dag (de zaterdag) mag er niet gewerkt worden. Het is een dag speciaal aan God gewijd. Vanaf de tijd van de Babylonische ballingschap is de sabbat, samen met de besnijdenis, het teken van het verbond tussen Israël en God.
Op zondagen en andere verplichte feestdagen dienen gelovigen zich te onthouden van werk of activiteiten die de aan God verschuldigde aanbidding, de vreugde die eigen is aan de dag des Heren, het verrichten van werken van barmhartigheid en de gepaste ontspanning van lichaam en geest belemmeren.
Zondagsrust is een wekelijkse rustdag op zondag, gebaseerd op een christelijke traditie, die in Nederland en België wordt beschermd door wetten over openbare orde en geluidshinder. De kernpunten zijn christelijke viering, wettelijke regels en arbeidstijd.
Jezus leerde dat de sabbat voor de mens is ingesteld (zie Marcus 2:27). Het doel van de sabbat is ons een dag in de week te geven, waarop we onze gedachten en daden op God richten. Het is niet louter een dag waarop we van onze arbeid uitrusten. Het is een heilige dag om te aanbidden en eerbied te betonen.
De zondag geldt van oudsher binnen het christendom als rustdag en gedenkdag voor de opstanding van Jezus. Keizer Constantijn stelde deze dag in 321 officieel in als verplichte rustdag. In Nederland is dit nog steeds (deels) verankerd in de Zondagswet, al bepalen gemeenten tegenwoordig zelf de openingstijden van winkels.
Zodra zijn scheppingsdoel was bereikt, hield hij op met scheppen. We kunnen dit stoppen met werken begrijpen als 'rust', zolang we het maar niet loskoppelen van het werk dat hij daarvoor aan het verrichten was. Bovendien is Gods rust geen rust van alle werk, maar rust van het specifieke werk van de schepping.
Eigenlijk is het elke zondag een beetje Pasen. De zondag is een speciale dag die God geeft om Hem te dienen. Daarom noemen we deze dag Gods dag. Zoals de Heere Jezus elke sabbat naar de synagoge ging, gaan wij elke zondag naar de kerk.
Bijbelverzen over rust van angst en zorgen
“ Kom naar Mij, allen die vermoeid en belast zijn, en Ik zal jullie rust geven. Neem Mijn juk op je en leer van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en je zult rust vinden voor je ziel. Want Mijn juk is zacht en Mijn last is licht.” Mattheüs 11:28-30 (NIV).
Het getal zeven speelt een bijzonder prominente rol in de Bijbel en komt er meer dan 700 keer voor. Van de zeven scheppingsdagen tot de vele keren dat het getal zeven voorkomt in Openbaring, symboliseert het getal zeven concepten als voltooiing en perfectie, vrijspraak en genezing, en de vervulling van beloften en eden.
Want in zes dagen schiep de HEER de hemel en de aarde, de zee en alles wat daarin is, maar Hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HEER de sabbatdag en heiligde die. Betekenis en afleiding van het woord. Sabbat is het Engelse woord voor Shabbat, het Hebreeuwse woord waarmee de dag bekend is.
De zondagsrust in de Bijbel is gebaseerd op het scheppingsverhaal, waarin God op de zevende dag rustte (Genesis 2:1-3) en de sabbat instelde als een heilige dag (Exodus 20:8-11). Christenen vieren deze rustdag op zondag om de opstanding van Jezus te herdenken. De invulling verschilt per geloofsgemeenschap.
Samenvattend verwijst Handelingen 20:7 naar een samenkomst voor de eredienst op zondag. We zien dus dat er vanaf de tijd van de apostelen een precedent bestond voor christenen om op zondag samen te komen voor de eredienst, in plaats van op zaterdag. (zie ook 1 Korintiërs 16:2 en Openbaring 1:10 [“Dag des Heren”=zondag]).
Wij zeggen vol overtuiging: ja, dat doen we, maar niet als God. Wanneer ons gevraagd wordt waarom we Christus aanbidden als Hij in feite geen God is, antwoorden we ook vol begrip: we doen dat omdat dat Gods gebod aan ons is. Dat is wat we allemaal zouden moeten doen, want dat staat in de Bijbel.