Maria Magdalena komt oorspronkelijk uit Magdala, een oud vissersdorp aan de westelijke oever van het Meer van Galilea in het huidige Israël. Haar achternaam 'Magdalena' betekent letterlijk 'uit Magdala'.
Lucas 8:2 introduceert haar als "Maria, genaamd Magdalena" (Statenvertaling) of "Maria uit Magdala" (NBV). Magdala was een vissersdorp op de westelijke oever van het Meer van Tiberias. Haar feestdag is op 22 juli.
Tijdens Jezus' bediening
De bijnaam Magdalena (ἡ Μαγδαληνή; letterlijk 'de Magdalena') betekent waarschijnlijk dat ze afkomstig was uit Magdala, een dorp aan de westelijke oever van het Meer van Galilea dat in de oudheid vooral bekend stond als vissersplaats.
Zij komt driemaal voor in het Evangelie naar Matteüs, viermaal in Marcus, tweemaal in Lucas en driemaal in Johannes: Maria Magdalena, die in de HSV Maria van Magdala wordt genoemd. Magdala was een plaats in Galilea, aan de oever van het Meer van Galilea.
Toen Saint-Maximim-la-Sainte-Baume in Zuid-Frankrijk, waar Maria Magdalena in de laatste decennia van haar leven zou hebben gewoond, ook claimde haar resten te hebben, nam de belangstelling voor Vézelay af. De monniken vertrokken in de 14e eeuw en hun klooster takelde af.
Ervaar Magdala, een unieke ontmoetingsplaats in het Heilige Land. Gelegen aan de oevers van het Meer van Galilea, staat het bekend als het kruispunt van de Joodse en christelijke geschiedenis en de geboorteplaats van Maria Magdalena.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
Nee, volgens de officiële evangeliën in de Bijbel was Maria Magdalena niet de vrouw van Jezus. Ze wordt daarin wél beschreven als een van zijn belangrijkste en trouwste volgelingen. De gedachte dat zij zijn vrouw zou zijn, komt voort uit latere speculaties en bepaalde gnostische geschriften.
Volgens middeleeuwse legendes landde Maria Magdalena rond het jaar 47 na Christus in Saintes-Maries-de-la-Mer (Camargue). Ze zou dertig jaar in de bergen in de Grot van Sainte-Baume hebben gemediteerd. Haar relieken worden bewaard in de basiliek in Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, een belangrijk middeleeuws bedevaartsoord.
Geleerden geloven dat Maria tussen de 12 en 16 jaar oud was toen ze Jezus kreeg (Ibid.). Gezien het Bijbelse verhaal en de Joodse culturele gebruiken in Maria's tijd, is de meest plausibele leeftijd waarop Maria Jezus kreeg waarschijnlijk 15 of 16 jaar.
Maria (de moeder van Jezus) en Maria Magdalena zijn twee volkomen verschillende personen uit de Bijbel: de eerste is de moeder van Jezus uit Nazareth, terwijl de tweede een vrouwelijke volgeling en getuige uit Magdala was.
De achternaam van Maria is Magdalena
Het klinkt logisch dat Magdalena haar achternaam was, maar dat is uitgesloten. In de tijd waarin het Nieuwe Testament zich afspeelt, hadden mensen alleen een voornaam. Dat bleek verwarrend; er komen immers meerdere Maria's voor in de Bijbel.
Ik beweer dat het motief voor het uitsluiten van het Evangelie van Maria niet lag in het feit dat de tekst niet voldeed aan de eisen van de apostolische opvolging of de orthodoxie, maar geworteld was in de strijd om de autonomie en participatie van vrouwen te onderdrukken binnen de patriarchale hiërarchie die de zich ontwikkelende structuur van de samenleving bepaalde.
Maria Magdalena was een historische figuur; ze werd geboren rond 8 na Christus, mogelijk in Magdala, in het Romeinse Judea. Ze was een prominent volgelinge van Jezus van wie men geloofde dat ze door hem genezen was, zijn bediening financieel ondersteunde en aanwezig was bij zijn kruisiging en begrafenis. Ze speelde een sleutelrol onder zijn vrouwelijke discipelen.
In Vita Eremetica beatae Mariae Magdalenae (9de eeuw) wordt het leven van Maria na Jezus' hemelvaart beschreven. Zij leeft de laatste dertig jaren van haar leven als kluizenaar in de Egyptische woestijn, met als enig voedsel dat wat de engelen haar brachten en als enige bescherming haar inmiddels meterslange haar.
Volgens de Bijbel is Jezus zelf nooit getrouwd geweest en had hij geen eigen kinderen. Wel had hij meerdere halfbroers en -zussen, de kinderen van zijn moeder Maria en haar man Jozef (waaronder Jakobus, Jozef, Simon en Judas).
De altijddurende maagdelijkheid van Maria werd ook nog door Maarten Luther en Johannes Calvijn aangehangen, maar tegenwoordig nemen veel protestantse christenen aan dat Maria en Jozef samen later ook andere kinderen hebben gehad.
Negen maanden met Christus in de baarmoeder vestigt onze aandacht op Jezus gedurende de negen maanden dat Hij in Maria's buik leefde. Door te mediteren over het mysterie van Christus' nederigheid in de baarmoeder, ontstaat een nieuwe waardering voor de waardigheid van onze broeders en zusters.
Maria was een Joodse vrouw uit Nazareth uit de eerste eeuw, de echtgenote van Jozef en de moeder van Jezus. Ze is een belangrijke figuur in het christendom en wordt vereerd onder verschillende titels zoals maagd of koningin, waarvan vele worden genoemd in de Litanie van Loreto.
Franciscus benadrukte dat Maria Magdalena Jezus pas herkende toen hij haar naam noemde, waarmee hij suggereerde dat een persoonlijke ontmoeting essentieel is voor een authentieke bekering.
Volgens pater Vincent-Thomas worden enkele relikwieën van Maria Magdalena bewaard in de grot van La Sainte-Baume, terwijl haar schedel zich bevindt in de basiliek van Saint-Maximin, die op 30 minuten rijden met de auto ligt.
' [16] Jezus zei: 'Maria!' Ze keerde zich nu naar Hem toe en zei: 'Rabboeni!' (Dat is het Hebreeuws voor: meester). [17] 'Houd Me niet vast', zei Jezus.
Opvallend in dit geslachtsregister is dat er naast Jezus' moeder nog vier vrouwen genoemd worden: Tamar, Rachab, Ruth en Batseba. Deze laatste wordt in vers 6 genoemd als 'die de vrouw van Uria was'.
In de geslachtsregister wordt Jozef de "echtgenoot van Maria" genoemd, die Jezus baarde (Matteüs 1:16). Matteüs 1:18 beschrijft de achtergrond van hun relatie als volgt: " Zijn moeder Maria was verloofd met Jozef." Matteüs gebruikt hier hetzelfde Griekse werkwoord als Lucas.
Maria Magdalena is een vrouw die nog steeds tot verbeelding spreekt. Eerst en vooral was ze een vrouw. Doorheen de geschiedenis werd ze een gevallen vrouw, boegbeeld voor de (boetvaardige) zondares en prostituee.