Psalm 16 vers 3 betekent dat een gelovige die van God houdt, ook houdt van andere gelovigen (de "heiligen") en in hen zijn grootste vreugde vindt.
David heeft gemeenschap met de Heer; daarom heeft hij gemeenschap met het volk van de Heer, "de heiligen in het land". Het woord "heiligen" duidt op hen die door de Heer zijn afgezonderd. Dit is geen speciale groep buitengewoon rechtvaardige mensen, maar allen die door genade en geloof gered zijn.
Getrouwe HEER, Gij wilt mijn goed, mijn God, Mijn erfenis en 't deel mijns bekers wezen. Gij onderhoudt gestaâg het heuglijk lot.
Psalm 16 inspireert ons hart voor God door ons te herinneren aan de pure vreugde die we in God zelf ervaren. God vertelt ons in Psalm 16 drie dingen over vreugde: (1) Vreugde is alleen in God, (2) Vreugde is werkelijk in God, en (3) Vreugde is zeker in God.
Psalm 16 bezingt deze gaven. Het herdefinieert beperking niet als een belemmering, maar als een erfenis. Grenzen zijn in de Bijbelse verbeelding geen hekken die ons opsluiten, maar lijnen die het prachtige land afbakenen dat ons is gegeven. Het zijn gaven, geen straffen.
De kernboodschap van Psalm 16, althans zoals ik die begrijp, is dit: God zal je – lichaam en ziel – door leven en dood heen leiden naar volkomen en eeuwigdurend geluk, als Hij je veiligste toevlucht is, je allerhoogste schat, je soevereine Heer en je vertrouwde raadgever.
In de Bijbel staat het getal zestien symbool voor liefde en liefhebben. Gods naam wordt in het Oude Testament op verschillende manieren geschreven, maar zestien van deze vormen, in het Hebreeuws, hebben betekenissen die wijzen op Zijn constante, oneindige liefde voor Zijn volk.
De verwachting dat de beloofde Messias de zoon van David zou zijn, vormt de sleutel tot het begrijpen dat Psalm 16 Jezus identificeert als die Christus uit het geslacht van David, en dat doet door zijn opstanding uit de dood te voorspellen.
Populaire Bijbelverzen uit Psalm 16. Delen
U, HEER, bent alles wat ik heb, en U geeft mij alles wat ik nodig heb; mijn toekomst is in Uw handen. Ik prijs de HEER, omdat Hij mij leidt, en 's nachts waarschuwt mijn geweten mij. Hoe wonderbaarlijk zijn Uw gaven voor mij, hoe goed zijn ze! Bescherm mij, o God; ik vertrouw op U voor mijn veiligheid.
Bescherm mij, o God, want op U stel ik mijn vertrouwen: Het lijkt erop dat David deze psalm schreef in een tijd van nood, omdat hij om bescherming vroeg, wist dat hij niet zou wankelen (Psalm 16:8) en vertrouwen had in een of andere vorm van opstanding (Psalm 16:10).
Bescherm mij, o God, want op U stel ik mijn vertrouwen. O mijn ziel, gij hebt tot de HEER gezegd: Gij zijt mijn Heer; mijn goedheid reikt niet tot U, maar tot de heiligen op aarde, en tot de voortreffelijken, in wie al mijn vreugde is.
Ik loof de HEERE, Die mij raad heeft gegeven; zelfs 's nachts onderwijzen mij mijn nieren. Ik stel mij de HEERE voortdurend voor ogen; omdat Hij aan mijn rechterhand is, wankel ik niet. Daarom is mijn hart verblijd en mijn eer verheugt zich, ook zal mijn lichaam veilig wonen.
Wees, die U kennen, mild en goed, En toon d' oprechten van gemoed Uw recht, waar z' op vertrouwen. Dat mij nooit trotse voet vertrapp', Noch boze hand in ballingschap Ellendig om doe zwerven. Daar zijn de werkers van het kwaad Gevallen in een jammerstaat, Waarin zij hulp'loos sterven.
"Jullie weten wel hoe je de tekenen aan de hemel moet herkennen, maar jullie kunnen de tekenen van de tijd niet onderscheiden" (Matteüs 16:2, 3). In dit gedeelte richtte Jezus zich tot de Farizeeën en Sadduceeën die van Hem een teken eisten om Zijn gezag te bewijzen.
Wat de heiligen op aarde betreft, zij zijn de verhevenen in wie al mijn vreugde is.” In deze tweede en derde verzen van Psalm 16 vinden we de twee fundamentele relaties waaromheen elk mensenleven is georganiseerd: je relatie met God en je relatie met andere mensen.
Hoewel het kruis essentieel is, is het opgestane leven – leven in Christus' overwinning, kracht en aanwezigheid – de volledige erfenis van gelovigen. Psalm 16 wijst naar dit overwinnende leven: vreugde in Zijn aanwezigheid, leiding in de nacht en vertrouwen zelfs in de dood.
Niets is te klein en niets te groot voor de Koning der Koningen. Wetende dat God er is, pal naast hem, kan David gerust zijn. Maar David wist ook dat de voordelen van Gods zekerheid verder reiken dan dit leven. David beseft wat een rijke en glorieuze erfenis hij in God heeft.
Hagner concludeert dat "de psalm historisch gezien verwijst naar Davids vertrouwen dat God hem zou redden van de dood door toedoen van zijn vijanden." David bevestigt zijn toewijding aan God en Gods toewijding aan hem, en deze relatie brengt zowel tijdelijke als blijvende voordelen met zich mee.
Psalm 16 begint met het opschrift "Een Miktam van David". Afhankelijk van wie je het vraagt, geeft miktam aan hoe de psalm gezongen moet worden of betekent het "een gouden psalm" (zie ook 56-60). Hoe dan ook, deze psalm bevat de gouden waarheid van de opstanding.
We hebben al gezegd dat dit een messiaanse psalm is, maar het lijkt (op het eerste gezicht) alsof dit eerste vers niet op Christus van toepassing is. Christus heeft echter, toen Hij op aarde leefde, wel degelijk gebeden (sterker nog, Hij bad vurig) om Gods bescherming.
Psalm 16:1 herinnert ons eraan dat wanneer de wereld je van alle kanten bestookt, je bij God je toevlucht kunt zoeken. Laten we daarom naar God opkijken en zeggen: "Bescherm mij. Help mij vol te houden. Bescherm mij. Houd mij dicht bij U."
David is ervan overtuigd dat zij die valse goden aanbidden steeds meer verdriet zullen ondervinden. David vraagt de Heer om bescherming en vertrouwt erop dat God hem een veilige haven biedt tegen vijanden en het kwaad. Hij belijdt dat hij zonder de Heer niets goeds heeft.
Het antwoord is dat de psalm profetisch sprak over Jezus Christus, die nooit verging maar op de derde dag uit de dood is opgewekt! Hij is de verrezen Heer! Hij is de eersteling van de algemene opstanding die ons allen ooit ten deel zal vallen.
De redenering is vergelijkbaar met wat Jezus zegt in Lucas 11:38, wanneer hij met de Sadduceeën discussieert over de opstanding: "Hij is niet de God van de doden, maar van de levenden." Dus, wanneer Jezus in zijn lichaam uit de dood opstaat, vervult hij de profetie van Psalm 16:9-11 in die zin dat hij aantoont dat hij – eindelijk!
‘” (Lucas 24:27, 44) Op de Pinksterdag, toen de Heilige Geest op de apostelen neerdaalde, predikte Petrus het evangelie en verklaarde uitdrukkelijk dat David wist dat hij over Christus sprak.