Psalm 63 is een persoonlijk klaag- en loflied van David, geschreven in de woestijn van Juda, waarin hij zijn intense dorst en diepe verlangen naar God uitdrukt. Het benadrukt dat Gods goedertierenheid (liefde) beter is dan het leven zelf, en toont hoe aanbidding en Gods nabijheid rust en verzadiging bieden, zelfs in moeilijke tijden.
Psalm 63: Dorstig zingen op weg naar Pasen
Door: Bertus Keuter Ergens in de woestijn van Judea zit een jonge man gehurkt in de schaduw van een rots. Zijn kleren zijn stoffig, zijn lippen gebarsten van de dorst.
Betekenis van getallen: Het getal 63
Agapao, dat in de King James-vertaling meestal wordt vertaald als het Engelse woord "love" of "loved", is een van de verschillende soorten liefde die in Gods woord worden beschreven. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het evangelie van Johannes dit Griekse woord het vaakst gebruikt, namelijk 37 keer.
Psalm 63 (Onder Uw vleugels)
In de morgen van de dag, als ik weer ontwaken mag; dorst mijn ziel, als in een land dat dor en mat van droogte brandt. Levend Water uit Uw bron gaf mij dat ik zingen kon van Uw goedheid; laat niet los wat Uw hand aan mij begon. Trouwe Vader, breng mij terug. Uw nabijheid is mijn lust.
Dit ontroerende lied/gebed vloeit voort uit een toewijding om God te prijzen , die is ontstaan uit meditaties over God: " Omdat Uw goedheid beter is dan het leven, zal ik U prijzen met mijn lippen. Zo zal ik U zegenen zolang ik leef; ik zal mijn handen opheffen in Uw naam" (vv. 3-4). Zo groot was Davids toewijding aan lofprijzing.
Psalm 63 (berijming 1773) Vers 1: O God, Gij zijt mijn toeverlaat; Mijn God, U zoek ik met verlangen, Zo ras wij 't morgenlicht ontvangen, Bij 't krieken van den dageraad. O HEER, mijn ziel en lichaam hijgen, En dorsten naar U in een land, Dat, dor en mat, van droogte brandt, Waar niemand lafenis kan krijgen.
Psalm 63 gaat over dorst . Het gaat niet over fysieke dorst, maar fysieke dorst is een goede beeldspraak voor iets wat God in ieder mens heeft gelegd. Ieder mens, zelfs de meest ongodsdienstige, heeft geestelijke dorst. God heeft die dorst in ons ingebouwd om ons tot Hem te drijven.
Het engelengetal 63 combineert de energieën van twee krachtige getallen: 6 en 3. Getal 6: Het getal 6 wordt geassocieerd met thuis, balans, harmonie en verantwoordelijkheid. Het resoneert sterk met ideeën over familie, groeiende relaties en het creëren van een vredige thuisomgeving.
Zonder twijfel is zeven het belangrijkste getal in de Bijbel. Zeven symboliseert volmaaktheid en volledigheid, de zeven dagen van de schepping en de zevenvoudige Geest van God (Gen. 2:2; Openb. 1:4).
Volgens de traditionele rabbijnse commentaren (Rashi, Ibn Ezra en anderen) werd hoofdstuk 63 van de Psalmen geschreven door David toen hij naar de woestijn van Judea vluchtte om te ontkomen aan Saul, die hem wilde doden .
De Bijbel beschrijft de nacht als verdeeld in wachtperioden. Van middernacht tot 3 uur 's ochtends is de derde wacht. Van 3 uur 's ochtends tot 6 uur 's ochtends is de vierde. Het was gedurende deze tijd dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar zijn discipelen toe .
O Heer, ik wil U dank bewijzen. Wanneer ik wakend in de nacht mijn geest bij U, Heer, laat vertoeven, dan mag ik weer uw goedheid proeven; uw hulp wordt nooit vergeefs verwacht. Waar zich uw vleugels breed ontvouwden, zing ik mij van mijn zorgen vrij. Mijn ziel, Heer, is U zeer nabij, door uw hand word ik vastgehouden.
1 O God, U bent mijn God; vroeg in de ochtend zal ik U zoeken: b Mijn ziel dorst naar U, b Mijn lichaam verlangt naar U in een droog en dorstig land, † waar geen water is; 2 om cc Uw macht en Uw heerlijkheid te zien, zoals ik U in het heiligdom heb gezien. 3 Omdat d Uw goedheid beter is dan het leven, zullen mijn lippen U prijzen.
Paulus zegt dat we door elkaars lasten te dragen ‘ de wet van Christus vervullen ’. Wat is deze wet? Jezus zei in Johannes: ‘Mijn gebod is dit: heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad.’ De wet van Christus is geen opsomming, maar een leven gevormd door liefde, dat in gemeenschap wordt nageleefd.
"Zondaars" zijn zij wier levenswijze niet voldoet aan de goddelijke norm. Veel "zondaars" weten niet eens dat ze Gods gebod overtreden. Dit is echter geen excuus, want ze zouden Gods wet moeten kennen. "Spioneerders" zijn zij die openlijk minachting tonen voor Gods wet.
Numerologische feiten over het getal 63: Het getal 63 symboliseert humanitarisme, harmonie, evenwicht, tolerantie, idealisme en familie . Dit getal resoneert met de energie van de getallen 6 en 3, evenals het getal 9 (gereduceerd tot één cijfer). Het getal 6 staat voor thuis, familie, harmonie en idealisme.
Gelukkige priemgetallen
Een "gelukkig priemgetal" is een gelukkig getal dat een priemgetal is. Dit zijn: 3, 7, 13, 31, 37, 43, 67, 73, 79, 127, 151, 163, 193, 211, 223, 241, 283, 307, 331, 349, 367, 409, 421, 433, 463, 487, 541, 577, 601, 613, 619, 631, 643, 673, 727, 739, 769, 787, 823, 883, 937, 991, 997, ... (reeks A031157 in de OEIS).
In de christelijke traditie waar het geluksgetal 7 vandaan komt zijn er meerdere geluksgetallen, maar wordt 7 gezien als het getal dat het meeste geluk brengt.
Deze vijf stappen kunnen we allemaal nemen wanneer we God nodig hebben en naar Hem verlangen. Het zijn praktische stappen voor die momenten in de 'woestijn', die ons verlangen naar vreugde zullen veranderen: Wend je tot Hem en zoek Hem; denk aan Gods liefdevolle aanwezigheid; kies ervoor om Hem te prijzen; leg jezelf in Gods handen; houd vast aan God .
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
Psalm 63 werd geschreven door David toen hij op de vlucht was voor zijn eigen zoon – verlaten, verraden en ondergedoken. Maar in plaats van te wanhopen, aanbad David Hem. Hij koos ervoor Gods liefde te gedenken, zich vast te klampen aan Zijn aanwezigheid en vrede te vinden in de schaduw van Zijn vleugels.
Psalm 63: Dorstig zingen op weg naar Pasen
Door: Bertus Keuter Ergens in de woestijn van Judea zit een jonge man gehurkt in de schaduw van een rots. Zijn kleren zijn stoffig, zijn lippen gebarsten van de dorst.
Niettemin oordeelde de rabbi daar, net als ik in een later antwoord, dat men wel degelijk 's nachts psalmen mag reciteren . (Zie de eerdere antwoorden voor onze redenering). Groeten, D.
De Heer leidde hem naar Psalm 88 , de donkerste, meest wanhopige psalm in de Bijbel: O Heer… Mijn ziel is vol angst en mijn leven nadert het graf… U hebt mij in de diepste put geworpen, in de donkerste diepten.