Deuteronomium 22 vers 5 verbiedt dat een man vrouwenkleding draagt en dat een vrouw kleding van een man aantrekt. De tekst stelt dat wie dit doet een gruwel is voor de Heer. Dit gebod gaat over het bewaren van het onderscheid tussen man en vrouw.
22 Wanneer [ergens] een man aangetroffen wordt terwijl hij met een vrouw slaapt die met een [andere] man getrouwd is, dan moeten zij beiden sterven, de man die met de vrouw geslapen heeft, en de vrouw. Zo moet u het kwaad uit Israël wegdoen. Hier is geen verdenking, maar is iemand betrapt op overspel.
5 (Ik stond te dier tijd tussen den HEERE en tussen u, om u des HEEREN woord aan te zeggen; want gij vreesdet voor het vuur en klomt niet op den berg) zeggende: 6 Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit Egypteland, uit het diensthuis uitgeleid heb. 7 Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.
In deze psalm gaan we emoties zien van je verlaten voelen, pijn, verdriet, maar ook vooruitkijkende vreugde. Al deze dingen maakte David mee, daarom schreef hij de psalm, maar al deze dingen hadden ook een grotere en diepere vervulling in Jezus Christus. Zoals de psalm zegt, is deze geschreven door David.
5 Maar jullie Heer God heeft niet naar Bileam willen luisteren. Hij heeft de vervloeking veranderd in een zegen, omdat Hij van jullie houdt. 6 Nooit mogen jullie meewerken aan het geluk of de voorspoed van de Ammonieten en Moabieten. 7 Maar Edomieten mogen jullie niet haten, want zij zijn familie van jullie.
De passage uit Psalm 23:5 betekent dus dat David volledig afhankelijk is van God, Hem volledig vertrouwt, dat hij Gods geëerde gast is, dat hij volledig door God beschermd wordt, zelfs in de aanwezigheid van zijn vijanden, en dat God hem alles zal geven wat hij nodig heeft.
5 Dan zullen de ambtlieden tot het volk spreken, zeggende: Wie is de man, die een nieuw huis heeft gebouwd, en het niet heeft ingewijd? Die ga henen en kere weder naar zijn huis; opdat hij niet misschien sterve in den strijd, en iemand anders dat inwijde.
Koning David schreef deze psalm toen hij intens leed doormaakte, maar hij geloofde dat God hem uit de wanhoop zou leiden en hem vreugde zou schenken. Zijn blik bleef gericht op de toekomstige dag waarop God over de aarde zou heersen. Deze psalm geeft een nauwkeurig beeld van het lijden dat Jezus, de Messias, zou ondergaan.
Jezus mag dan wel zeggen: 'Mijn God, mijn God, waarom hebt U mijn verlaten,' Hij weet zeer goed hoe die psalm afloopt. Hij heeft de psalm ontelbare keren gebeden en bestudeerd in zijn leven. Zo weet Jezus dus zelf ook dat de lijdende mens uit de psalm uiteindelijk wordt verhoord door God en opstaat uit de pijn.
Populaire Bijbelverzen uit Psalm 22. Delen
Tot U riepen zij en werden gered; op U vertrouwden zij en werden niet beschaamd. Alle uiteinden der aarde zullen zich herinneren en zich tot de HEER wenden, en alle families der volken zullen voor U aanbidden. Want het koningschap behoort de HEER toe, en Hij regeert over de volken.
God had bij Horeb tot de vorige generatie gesproken en hen de Tien Geboden gegeven, maar zij hoorden het en gehoorzaamden niet. Daarom werden deze woorden in Deuteronomium 5 aan een nieuwe generatie gegeven, die op het punt stond het Beloofde Land binnen te gaan. Mozes geeft hen deze woorden om hun geloof te versterken en hen aan te moedigen tot gehoorzaamheid.
Waar staan de 10 geboden in de Bijbel? De tien geboden staan behalve in Exodus 20:1-17 ook in Deuteronomium 5:6-21. Er zijn kleine verschillen tussen de twee versies, met name in het vierde en tiende gebod. 'Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd.
5 Aan deze zijde van de Jordaan, in het land van Moab, hief Mozes aan, deze wet uit te leggen, zeggende: 6 De HEERE, onze God, sprak tot ons aan Horeb, zeggende: Gij zijt lang genoeg bij dezen berg gebleven.
1-4) leert een actieve verantwoordelijkheid om schade te voorkomen, niet slechts om te voorkomen dat men kwaad doet — een principe dat verder gaat dan de gebruikelijke normen van rechtvaardigheid. Een gebod om onderscheid te maken tussen de seksen in kleding (5) De wet tegen travestie (v.
Op deze manier zult u Israël van dat kwaad zuiveren. 23 Stel dat een man een jonge vrouw ontmoet, een maagd die verloofd is, en hij heeft gemeenschap met haar. Als dit binnen een stad gebeurt, 24 moet u hen beiden naar de poorten van die stad brengen en hen stenigen tot de dood.
De Bijbel leert dat vrouwen zich bescheiden, sober en netjes moeten kleden, waarbij de focus ligt op een integer hart en goede daden in plaats van uiterlijke pronk.
Psalm 22 gaat volledig over Christus, en hij spreekt hem uit in de kruisigingsverhalen in Matteüs 27:46 en Marcus 15:34. Maar als we hem Psalm 22:1 horen reciteren, roept dat de vraag op: was Jezus in de war door het kruis? Dat is wat een luisteraar genaamd Bridgette vandaag wil ontdekken.
Duizend jaar later, als Jezus aan het kruis hangt, klinkt Psalm 22:2 weer. Nu als een bittere klacht van onze Heiland. Daarmee wordt duidelijk, dat Psalm 22 profetisch is.
Populaire Bijbelverzen uit Spreuken 22. Delen
Een goede naam is meer waard dan grote rijkdom; aanzien is beter dan zilver of goud. De gulhartigen zullen zelf gezegend worden, want zij delen hun voedsel met de armen. De verstandigen zien het gevaar en zoeken een toevlucht, maar de onverstandigen gaan door en betalen de prijs.
Dit is de openingszin van een bekend Bijbels principe over het huwelijk, dat voor het eerst voorkomt in Genesis 2:24. Het betekent dat een volwassen man zijn primaire loyaliteit verlegt van zijn ouderlijk gezin naar zijn echtgenote, om samen een nieuwe, onafhankelijke eenheid te vormen.
In een Bijbelse context betekent 'verlaten' dat iemand in de steek wordt gelaten, achtergelaten of alleen gelaten, vooral door God of een vertrouwd persoon. Verlaten betekent ook verlatenheid: Jezus Christus voelde zich door God verlaten. Hij was alleen gelaten in een tijd van nood! Verlaten kan dus ook verlating betekenen: Hij voelde zich door God in de steek gelaten.
De christelijke Bijbel noemt in Matteüs 24 verschillende tekenen die voorafgaan aan de wederkomst van Jezus, waaronder valse profeten, oorlogen en hongersnoden. Hoewel de Bijbel geen vaste lijst van exact zeven unieke eindtijdtekenen geeft, worden in de christelijke traditie en profetische uitleg vaak deze zeven kenmerkende tekenen onderscheiden.
Korte samenvatting van Psalm 22:
“Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?” Dit zijn de iconische openingswoorden van Psalm 22. De psalmist voelt zich alsof God ver weg is, niet aan zijn zijde om hem te helpen. De psalmist is omringd door sterke vijanden en zijn strijdkracht is uitgeput.
Mijn God, ik doe tot U mijn kreten stijgen bij dag, bij nacht. Tot U slechts kan ik vluchten, maar krijg geen rust, geen antwoord op mijn zuchten in klacht op klacht. Mijn God, mijn God, waarom verlaat Gij mij en blijf zo ver, terwijl ik tot U schrei, en redt mij niet, maar gaat aan mij voor bij?
Psalm 22 werd geschreven door koning David ongeveer duizend jaar vóór de dood en opstanding van Jezus Christus, maar de meeste theologen zijn het erover eens dat het een profetische voorbode is van Jezus aan het kruis.