Een bekend voorbeeld van een 'gebroken geest' in de Bijbel is te vinden in Psalm 51, waar koning David na zijn zware zonden diep berouw toont en erkent dat God een gebroken geest niet veracht.
Hij/zij stelt geen eisen meer en komt niet met argumenten aandragen. Elke onafhankelijkheid, elke eigenzinnigheid en elke eigengerechtigheid is tenietgedaan.
De exacte term "vallen in de Geest" staat niet letterlijk in de Bijbel, maar er zijn wel bijbelse passages waarin mensen voorover op de grond vallen door Gods majesteit of kracht, zoals bij Ezechiël, Daniël en Johannes. Home - Revive
In de Bijbel zien we dat gebrokenheid geen teken van mislukking is, maar een beginpunt van Gods werk. 'Hij geneest de gebrokenen van hart, Hij verbindt hen in hun leed. ' Nadat de man bevrijd is van de onreine geest, smeekt hij Jezus of hij bij Hem mag blijven.
Een preek over Psalm 51 draait om de kern van schuldbelijdenis en Gods genade. Koning David dichtte dit gebed na zijn zonde met Bathséba en Uria. Het leert ons dat we niet alleen tegen mensen zondigen, maar in de eerste plaats tegen God Zelf, en dat ware vernieuwing begint bij een gebroken hart.
Schep in mij een rein hart, o God. Psalm 51:10. Davids smeekbede in Psalm 51:10 is een roep om vernieuwing na zijn zonde. In het besef dat alleen God hem kon herstellen, zocht hij naar een rein hart en een standvastige geest. Dit gebed is voor iedereen die zich ver van God voelt of gebukt gaat onder de last van de zonde.
Psalm 52 gaat over de strijd tussen kwaad en goed, de hoogmoed van slechte mensen en het vaste vertrouwen in Gods goedheid. David schreef het lied na het verraad van Doëg de Edomiet, die de priesters aan koning Saul verraadde. Je kunt de tekst zelf nalezen op De Bijbel.
Geestelijke gebrokenheid is de erkenning van onze menselijke beperkingen, onvolmaaktheid en onze behoefte aan Gods genade en ingrijpen. Het is een staat van nederigheid die ontstaat wanneer we onze zwakheden, tekortkomingen en de lacunes in ons geloof onder ogen zien.
Aangeboren, opgelegde en uitgelokte gebrokenheid. Laten we elk type eens nader bekijken en waar de aandachtspunten liggen voor degenen die hun persoonlijke en spirituele gebrokenheid willen aanpakken. Aangeboren gebrokenheid is de gebrokenheid die voortkomt uit de zonde. Het idee van aangeboren gebrokenheid veronderstelt dat onze natuur zelf gebroken is.
Gebrokenheid kan zich op veel verschillende manieren uiten…
Het is gelach en gedachteloze gesprekken, wanneer de moeilijke dingen onmogelijk lijken om uit te spreken. Het is een rommelig huis, een stapel wasgoed die uitpuilt en vettig haar, omdat het leven te zwaar is om te dragen. Het lijkt op eenzaamheid en depressie, alleen zijn en woede.
Degenen die de ervaring hebben gehad dat ze gedood werden, beschrijven sensaties zoals tintelingen of hitte, of zelfs een gevoel van gewichtloosheid. Ze beschrijven vaak sensaties zoals een stroom elektriciteit door hun lichaam, tintelingen of hitte, of zelfs een gevoel van gewichtloosheid of loskoppeling van hun omgeving.
De negen eigenschappen van de vrucht van de Geest zijn liefde, vreugde en vrede. Ze staan beschreven in de Bijbel in het boek Galaten. In feite noemt de Bijbel het één enkele vrucht met negen kenmerken.
Eén eeuwige of onvergeeflijke zonde ( godslastering tegen de Heilige Geest), ook wel bekend als de zonde die tot de dood leidt, wordt in verschillende passages van de synoptische evangeliën genoemd, waaronder Marcus 3:28-29, Matteüs 12:31-32 en Lucas 12:10, evenals in andere passages van het Nieuwe Testament, zoals Hebreeën 6:4-6, Hebreeën 10:26-31 en 1 Johannes 5:16.
Het helen van een gebroken geest is niet iets wat met een persoon gebeurt, maar iets wat mét een persoon gebeurt. God respecteert onze vrijheid om te kiezen zozeer dat Hij niet geneest zonder iemands toestemming of bereidheid om genezen te worden. Deze door God gegeven vrijheid houdt in dat iemand bereid moet zijn zijn pijn onder ogen te zien in plaats van die te vermijden.
Het tegenovergestelde van een opgewekt hart is een "gebroken geest" die "de beenderen doet verdrogen" (Spreuken 17:22). Hier staat "beenderen" voor de hele persoon. Een opgewekt hart brengt enorme zegeningen voor alles wat we zijn, terwijl een gebroken geest de hele persoon schaadt.
Wanneer we zondigen en vergeving verlangen, betekent een gebroken hart en een berouwvolle geest het ervaren van ‘ goddelijk verdriet dat tot bekering leidt ’ (2 Korintiërs 7:10). Dit gebeurt wanneer ons verlangen om van de zonde gereinigd te worden zo allesoverheersend is dat ons hart pijn doet van verdriet en we ernaar verlangen vrede te vinden met onze Vader in de hemel.
Psalm 34:18 De Heer is nabij de gebrokenen van hart en redt hen die verpletterd zijn van geest. God laat je niet in de steek in je verdriet. Hij is dichtbij.
Niets anders zal volstaan. Hij wil dat je gebroken bent door de zonde, zodat Hij je kan herstellen. God wil dat we gebroken zijn door de zonde en de geestelijke apathie in ons leven, en dat we vervolgens rouwen om die toestand. God wil dat we nederig en vol passie Zijn barmhartigheid en genade zien, zodat Hij ons kan doen herleven en ons de vreugde van onze verlossing kan teruggeven.
Toen David zijn zondigheid beleed, zei hij tegen God: "De offers van God zijn een gebroken geest, een gebroken en berouwvol hart" (Psalm 51:17). Dit is de voornaamste manier waarop Gods Woord "gebrokenheid" gebruikt: gebroken zijn over onze zonden tegen God en anderen.
God breekt ons om ons op te bouwen en ons weer op te bouwen, maar Hij doet het ook om het licht te laten schijnen. Een ei moet gebroken worden zodat de voedingsstoffen eruit kunnen komen. Het vruchtwater van een vrouw moet breken zodat een baby geboren kan worden. De duisternis moet verdwijnen zodat het licht kan doorbreken.
Iemands geest breken betekent zijn zelfvertrouwen vernietigen, zijn levensvreugde wegnemen, zijn geloof en plezier in zichzelf ontnemen, zijn dromen en het leven waar hij op had gehoopt afnemen, en hem emotioneel zo kapotmaken dat hij van de persoon die hij was verandert in iemand die alle hoop heeft verloren.
" De Heer is nabij de gebrokenen van hart en redt hen die verpletterd zijn van geest." Dit vers benadrukt Gods nabijheid tot hen die emotionele pijn ervaren en Zijn bereidheid om troost en hulp te bieden aan hen die zich gebroken en verpletterd voelen.
Psalm 77 is een intense klaagpsalm van Asaf waarin de dichter worstelt met diepe twijfel en het gevoel door God verlaten te zijn. Hij vindt geen troost, schreeuwt het uit en piekert. De ommekeer komt wanneer hij Gods grote daden uit het verleden (de uittocht uit Egypte) gedenkt en beseft dat Gods wegen soms ondoorgrondelijk zijn, maar altijd leiden.
Daarom hebben we alle reden om Psalm 52 vol vertrouwen te bidden. Om dit in mijn leven toe te passen, kan ik mezelf eraan herinneren: ik vertrouw op Gods trouwe liefde. God maakt van mij een bloeiende olijfboom.
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).