Johannes 3:16 is de kern van de Bijbel en laat zien dat God de wereld redt uit liefde, door zijn Zoon Jezus te geven, zodat wie in Hem gelooft eeuwig leeft.
Jezus laat in zijn leven zien wat Gods bedoelingen zijn, hij komt om mensen te genezen en te redden, om de chaos op orde te brengen en nieuw leven te geven. We blijken Jezus niet te willen, we duwen hem de wereld weer uit, aan een kruis. Daar heeft Jezus het ook over in deze tekst (en wat eromheen staat).
Johannes 3:16 ("Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft") wordt door christenen gezien als het hele evangelie in één korte zin. Het vat de kern van het geloof samen: Gods grote liefde voor de mensheid, de gave van Jezus Christus, en de belofte van eeuwig leven voor wie gelooft.
Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven,opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat,maar eeuwig leven heeft.
Is dat niet een beetje te afgezaagd? Een overdenking houden over het bekendste vers van de bijbel, Johannes 3:16. Wie kent het niet: Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
De manier waarop ik met Johannes 3:16 omga, is hoe ik Gods liefde kan laten zien in de manier waarop ik mensen dien. Ik weet dat God zoveel van mij houdt dat ik anderen mag liefhebben en hen mag vertellen hoe God van ieder mens houdt. Ik vind het heerlijk om mensen te bemoedigen en Gods liefde te tonen door middel van woorden.
16 God had de mensen in de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon gaf om hen te redden. Daardoor zal iedereen die in de Zoon gelooft niet verloren gaan, maar voor eeuwig met God leven.
Het Griekse woord pisteuó draagt de connotatie van diep vertrouwen en zekerheid. Het betekent geloven, toevertrouwen, ergens vertrouwen in hebben. Johannes 3:16 zegt niet dat je in Jezus moet geloven om eeuwig leven te krijgen. Er staat: vertrouw op Jezus en heb vertrouwen in Hem.
Want God had de wereld zo lief, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gaf, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Zo groot was Gods liefde voor de wereld, dat Hij zijn Zoon gaf, zijn enige Zoon. En dit is de reden: opdat niemand verloren hoeft te gaan; door in Hem te geloven, kan ieder een vol en eeuwig leven hebben.
In het Nieuwe Testament wordt met "wereld" meestal het Griekse woord kosmos bedoeld. Dit woord is verwant aan een werkwoord dat "ordenen" of "versieren, decoreren" betekent. Griekse lexicografen geven vijf betekenissen voor "wereld" (kosmos) in het Nieuwe Testament: Het universum dat door God is geschapen met een ontwerp en orde (bijv. Mt 13:35; Jn 17:24; Handelingen 17:24).
Nicodemus benadert Jezus 's nachts, in de hoop Zijn leer en de wonderen die Hij verricht te begrijpen. In dit gesprek, opgetekend in het derde hoofdstuk van het Evangelie van Johannes, legt Jezus uit dat het noodzakelijk is om "wedergeboren" te worden om het koninkrijk van God te zien, wat leidt tot de diepgaande verklaring in Johannes 3:16.
‘Zo geliefd’ gaat dus niet over hoeveel, maar simpelweg over hoe. Het Griekse woord dat Johannes gebruikt en dat wij vertalen als ‘zo’ is ‘outos’ (uitgesproken als hoo-toes), wat ‘ op deze manier’ of ‘aldus’ betekent.
Johannes 16 maakt deel uit van het afscheidsgesprek van Jezus met zijn discipelen, vlak voor zijn kruisiging. Hij bereidt hen voor op zijn vertrek door de komst van de Heilige Geest te beloven, waarschuwt voor vervolging en bemoedigt hen met het vooruitzicht op de uiteindelijke overwinning.
Johannes 3:16 ("Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft") wordt door christenen gezien als het hele evangelie in één korte zin. Het vat de kern van het geloof samen: Gods grote liefde voor de mensheid, de gave van Jezus Christus, en de belofte van eeuwig leven voor wie gelooft.
Tussen de mensen en hem komt een macht te staan die sterker is dan hij. Gods eigen Zoon wordt onze verlosser. Dat noemen we de 'moederbelofte'. Het is de eerste verkondiging van het evangelie van Jezus Christus.
16 Verder zegt de HEERE: Daarom dat de dochteren van Sion zich verheffen, en gaan met uitgestrekten hals, en lonken met de ogen, al gaande en trippelende daarhenen treden, en alsof haar voeten gebonden waren.
“En de wereld gaat voorbij, en haar begeerten; maar wie de wil van God doet, blijft voor eeuwig.” (1 Johannes 2:15-17). Het is duidelijk dat de ‘wereld’, zoals de Heiland die bedoelt, niet de sfeer betekent waarin wij leven, maar een omgeving die is gecreëerd door mensen die in strijd met zijn leer leven.
Wie niet gelooft, is reeds veroordeeld: Johannes 3:16 is het meest genadige, wonderbaarlijke aanbod dat denkbaar is – eeuwig leven voor allen die geloven. Maar dit aanbod heeft inherente gevolgen voor iedereen die het afwijst, die weigert te geloven. Hun weigering maakt hun veroordeling zeker.
Johannes 3:16: “God heeft de wereld zo liefgehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat ieder die in Hem gelooft [ Strongs pisteuó: geloven, vertrouwen, oorspronkelijk woord: πιστεύω, woordsoort: werkwoord] niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.” In het Hebreeuws is dat aman: geloven: “amen” betekent een vaste relatie.
Het vers begint met: "Want God heeft de wereld zo liefgehad..." Zonder Gods liefde zou er geen enkele hoop zijn in deze wereld. Roger Campbell zei: " Als God de wereld niet had liefgehad, zou onze wereld een donkere planeet zijn die zonder hoop door de ruimte raast. Er zou niets zijn om voor te leven en geen doel voor het bestaan."
Johannes komt zonder aarzeling of compromis ter zake. Wie niet in de Zoon gelooft, zal "vergaan". Vergaan is het tegenovergestelde van het ervaren van eeuwig leven. Als je eeuwig leven verkrijgt door in Jezus te geloven, verzekert God je ervan dat je nooit zult vergaan.
Het is daarom belangrijk te begrijpen wat Johannes 3:16 betekende voor Nicodemus, het publiek tot wie Jezus sprak. Nicodemus' eerste woorden tegen Jezus die avond waren: "Rabbi, wij weten dat u een leraar bent die van God gekomen is, want niemand kan deze wonderen doen die u doet, tenzij God met hem is" (3:2).
In zijn preek "Gods onmetelijke liefde" onderzoekt Warfield de betekenis van het woord "wereld" ( Grieks: kosmos) in Johannes 3:16 om de diepte van Gods liefde te peilen.
Met de verspreiding van de Griekse macht en invloed werd alles wat niet specifiek Joods was, Grieks genoemd; zo worden in 2 Makkabeeën 4:36; 11:2; 3 Makkabeeën 3:3,1 de "Grieken" in tegenstelling tot de Joden eenvoudigweg niet-Joden genoemd, zo genoemd vanwege de prevalentie van Griekse instellingen en cultuur, en "Grieks" werd zelfs gebruikt in de betekenis van "...
Telkens wanneer je het woord 'geloven' tegenkomt in het Nieuwe Testament, komt het van het Griekse woord pisteuo, dat veel meer betekent dan alleen maar iets in je hoofd geloven. Het betekent ' geloven in, toevertrouwen aan, erop vertrouwen, je eraan vastklampen'.