Johannes 12:13 beschrijft de intocht van Jezus in Jeruzalem, waar de menigte palmbladeren pakt, Hem tegemoet gaat en roept: "Hosanna! Gezegend is Hij Die komt in de Naam van de Heere, de Koning van Israël!"
Johannes 12:12-13 (NIV)
De verklaring is vrij eenvoudig: de tijd van het heengaan van onze Verlosser was nu volledig aangebroken – Hij was het Lam dat geslacht zou worden – de ware Hogepriester voor de hele mensheid.
vers 13 Gij heet Mij Meester en Heere, en gij zegt wel, want Ik ben het. vers 14 Indien dan Ik, de Heere en de Meester, uw voeten gewassen heb, zo zijt gij ook schuldig elkanders voeten te wassen. 8 Petrus zeide tot Hem: Gij zult mijn voeten niet wassen 14in der eeuwigheid.
Johannes 12:13 in andere vertalingen
13 Ze namen palmtakken en gingen hem tegemoet, en riepen: Hosanna! Gezegend is de Koning van Israël, die komt in de naam van de HEER! 13 Dus namen ze palmtakken en gingen hem tegemoet, roepend: “Hosanna!
Hier volgt het verhaal uit Johannes 12:12-13: Toen de menigte hoorde dat Jezus naar Jeruzalem kwam, namen ze palmtakken en gingen Hem tegemoet. Ze begonnen te roepen: ‘Hosanna! Gezegend is Hij die komt in de naam van de HEER! Gezegend is de Koning van Israël!’
Dit hoofdstuk richt zich op de reacties van liefde en haat, geloof en afwijzing jegens Christus, die leiden tot het kruis. Johannes 12:1: "Zes dagen voor Pasen kwam Jezus in Bethanië, waar Lazarus lag, die gestorven was en die Hij uit de dood had opgewekt."
23 Maar Jezus antwoordde hun, zeggende: De ure is gekomen, dat de Zoon des mensen zal verheerlijkt worden. 24 Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Indien het tarwegraan in de aarde niet valt, en sterft, zo blijft hetzelve alleen; maar indien het sterft, zo brengt het veel vrucht voort.
Johannes 1:12-13 herinnert ons eraan dat we verlost zijn.
De realiteit is dat wij in Christus, voor allen die Christus aannemen en in zijn naam geloven, kinderen van God zijn. We worden geestelijk geboren, niet uit bloed, de wil van het vlees of de wil van de mens, maar geboren uit God.
Wie de naam van Jezus belijdt, behoort Zijn voorbeeld te volgen. Dat betekent nederigheid en dienstbaarheid aan anderen – als de Heer anderen dient, zo zouden ook zij die Hem volgen dat moeten doen.
Jezus gaat naar de Vader
Jullie zullen me zoeken, maar wat ik tegen de Joden gezegd heb, zeg ik nu ook tegen jullie: “Waar ik heen ga, daar kunnen jullie niet komen.” Ik geef jullie een nieuw gebod: heb elkaar lief. Zoals ik jullie heb liefgehad, zo moeten jullie elkaar liefhebben.
Temidden van dit gesprek over het hiernamaals deed Jezus deze gezaghebbende en dogmatische uitspraak: " Niemand is naar de hemel opgestegen behalve Hij die uit de hemel is neergedaald, namelijk de Mensenzoon die in de hemel is " (Johannes 3:13). Jezus' woorden zijn duidelijk en direct: niemand, behalve Hijzelf, is naar de hemel gegaan.
Zij worden opnieuw geboren, niet op natuurlijke wijze of vanuit menselijk verlangen of omdat een mens dat wil, maar zij zijn uit God geboren.
De dood van onze Heer is ook het moment waarop ‘de heerser van deze wereld’ wordt uitgeworpen (Johannes 12:31). Christus verwijst hier naar Satan, die het hoofd is van de rebellie van de gevallen wereld tegen haar Schepper (zie bijvoorbeeld Matteüs 4:8-9), dus Hij spreekt over de nederlaag van de duivel aan het kruis (zie Kolossenzen 2:15).
Vers 20 geeft aan dat er Grieken naar het Pesachfeest kwamen. Van de evangeliën is Johannes de enige die dit verslag geeft van het verzoek van de heidenen om Jezus te ontmoeten. Jezus gaf aan de hand van dit verzoek de reden voor zijn dood. Er waren namelijk enkele Grieken onder hen die naar het feest waren gekomen om te aanbidden.
Aan allen die Hem wel ontvingen, die in Zijn naam geloofden, gaf Hij het recht om kinderen van God te worden. Door Gods genade in Christus hebben wij het voorrecht God als Vader te kennen. Kinderen van God. Als in Gods gezin.
Johannes 1:12-13 NKJV: Geloven in Zijn naam, vertrouwen op wie Hij zegt dat Hij is en Hem in je leven aanvaarden als Heer en Redder, geeft je toegang tot Zijn familie, zelfs wanneer degenen in Zijn eigen volk Hem verwierpen door niet te erkennen dat Hij de Messias is.
God vertelt ons in de hele Bijbel dat we geboren zijn om Hem te dienen. Dit leven van dienstbaarheid betekent dat we anderen moeten liefhebben en in hun behoeften moeten voorzien. God roept ons op om vriendelijk, meelevend en vergevend te zijn jegens elkaar (zie Efeziërs 4:32). Een deel van Gods plan voor ons is het dienen van anderen op de manier die Hij voor ons heeft uitgestippeld.
Het vers van vandaag is Johannes 12:13: "Zij namen palmtakken en gingen hem tegemoet, roepend: 'Hosanna!' 'Gezegend is hij die komt in de naam van de HEER!' 'Gezegend is de koning van Israël!' " In de Ministry Minute van vandaag is Spencer Coffman van Social Media Ministries te gast.
12 Jezus dan sprak wederom tot henlieden, zeggende: Ik ben het licht der wereld; die Mij volgt, zal in de duisternis niet wandelen, maar zal het licht des levens hebben. 13 De Farizeën dan zeiden tot Hem: Gij getuigt van Uzelven; Uw getuigenis is niet waarachtig.
Het uur is gekomen om verheerlijkt te worden (12:23)
"Glorie" en "Verheerlijken" in het Evangelie van Johannes. Jezus lijkt "verheerlijkt worden" te gebruiken om te verwijzen naar zijn dood, opstanding en hemelvaart. Juist in de beproevingen schijnt Gods glorie het helderst.
Johannes 12:24 bidt dat we vrucht achterlaten wanneer we sterven.
Help ons te sterven aan de wegen van deze wereld. God, wij bidden dat U ons helpt te sterven aan al deze wegen, te leven volgens Uw woord en vrucht te dragen. God, wij bidden dat er vrucht zal voortkomen uit ons leven.
MAANDAG VAN DE HEILIGE WEEK JOHANNES 12:1-11 Vrienden, in het evangelie van vandaag zalft Maria van Bethanië Jezus voor zijn dood en begrafenis. Met deze handeling loopt ze vooruit op het bezoek van drie vrouwen aan het graf van Jezus.
Johannes 12:28. In deze preek over Johannes 12:28 mediteert C.H. Spurgeon over Jezus' gebed: "Vader, verheerlijk uw naam", uitgesproken vlak voor zijn arrestatie en kruisiging. Hoewel zijn ziel in beroering was, was Christus' voornaamste verlangen niet bevrijding, maar dat God door dit alles heen verheerlijkt zou worden.