Lilith is geen godheid die wordt aanbeden binnen een grote, gevestigde wereldreligie, maar is een figuur uit mythologie en folklore. Haar rol verschilt sterk per context:
Hoewel de figuur van Lilith veelvuldig voorkomt in de Joodse folklore en midrasj, vindt Lilith haar oorsprong in de Sumerische succubus. Het eerste Joodse verhaal over Lilith werd verteld in het alfabet van Ben Sirah. Vóór de introductie van het alfabet van Ben Sirah werd Lilith vooral gezien als een demonin in plaats van de "eerste Eva".
De Joodse mythen over Lilith zijn afgeleid van oude Assyrische en Babylonische vrouwelijke demonen. Vóór de tijd van de Talmoed maakte Lilith deel uit van de Babylonische religie, Lilitu . Later duikt ze op in amuletteksten samen met verschillende godinnen uit het Nabije Oosten.
De oorsprong van Lilith is niet zonder problemen, zowel tekstueel als qua verhaal. In de Bijbel komt de naam alleen voor in Jesaja 34:14 en wordt dan in de Nederlandse Statenvertaling met “nachtgedierte” vertaald.
Lilith komt niet voor in de Heilige Schrift of in de traditie van de Kerk , en daarom kunnen verhalen over haar als Adams vrouw gerust als mythen worden beschouwd.
MAAK KENNIS MET LILITH – ADAMS EERSTE VROUW
De naam Lilith komt niet voor in het scheppingsverhaal van de Torah, maar ze verschijnt wel in verschillende midrasjische teksten. Er bestaan meerdere oorsprongsverhalen over Lilith, maar het meest populaire verhaal beschrijft haar als de eerste vrouw van Adam.
In de evangeliën wordt Maria nooit Lilith genoemd. De makers van The Chosen hebben deze naam waarschijnlijk gekozen omdat die in de Joodse traditie met demonen wordt geassocieerd . Door te vermelden dat Maria zich in het "Rode Kwartier" bevindt, suggereert The Chosen dat ze een prostituee is.
In Joodse magische en kabbalistische teksten worden vier demonische moeders genoemd: Lilith, Naamah, Igrat en Machalat . Slechts één van hen wordt echter de "moeder van alle demonen" genoemd en beschreven als de moeder van Ashmedai, de prins der demonen.
Er is niemand in de Bijbel die Lilith heet. De passage die het vaakst wordt aangehaald als bewijs voor het bestaan van Lilith is Jesaja 34:14, die in de NRSV luidt: " Daar zal Lilith ook rusten." Dit is een slechte vertaling. Alle andere belangrijke Bijbelvertalingen gebruiken iets in de trant van "nachtwezen" of "schreeuwuil".
En dit zijn mijn namen: Lilith, Abitar (Abito?), Abikar (Abiko?), Amorpho, Hakaš, Odam, Kephido, Ailo, Matrota, Abnukta, Šatriha, Kali, Batzeh, Talui, Kitša .
Het simpele antwoord op de vraag waarom Lilith niet in de Bijbel voorkomt, is dat ze niet te vinden is in het boek Genesis , het Bijbelse verhaal over de schepping van de aarde en van Adam en Eva. Geleerden hebben gedebatteerd over de mate waarin het scheppingsverhaal in Genesis allegorisch is.
In deze volkstraditie die in de vroege middeleeuwen ontstond, werd Lilith, een dominante vrouwelijke demon , geïdentificeerd met Asmodeus, de koning der demonen, als zijn koningin. Asmodeus was in die tijd alom bekend vanwege de legendes over hem in de Talmoed.
Toen Adam en Eva leefden waren er geen andere religies, dus ze hadden niet alleen geen naam voor de hunne, maar hadden zelfs niet iets dat ze religie noemden - het was gewoon de realiteit. Toen mensen afgoden en dergelijke begonnen te aanbidden, zou er een onderscheid zijn tussen aanbidders van Jahweh of andere goden.
In de kabbala verschijnt ze ook als een kwaadaardige weerspiegeling van het vrouwelijke aspect van God, samen met Samaël. Joodse feministen hebben haar pleidooi voor gelijkheid aangegrepen en Lilith herontdekt als symbool van autonomie, onafhankelijkheid en seksuele bevrijding .
In het paganisme wordt Lilith gezien als een representatie van het heilige vrouwelijke , een godin die vrijheid, autonomie en vrouwelijke seksualiteit belichaamt. Ze wordt vereerd als beschermster van vrouwen en hoedster van de mysteries van leven en dood, waarvan de symbolen haar verbondenheid met de natuur, wijsheid en maancyclus weerspiegelen (Damm, 2019).
Omdat Lilith vóór Eva leefde, was Lilith de dappere, onafhankelijke, sterke vrouw die de ' erfzonde ' beging. En vergeet niet dat de sterke, dappere en onafhankelijke Lilith volgens Forest de 'erfzonde' beging door het determinisme te doorbreken.
Er bestaan legendes dat Adam vóór Eva een vrouw had die Lilith heette, maar dit staat niet in de Bijbel . De legendes lopen sterk uiteen, maar ze zijn het er in wezen allemaal over eens dat Lilith Adam verliet omdat ze zich niet aan hem wilde onderwerpen.
De eerste duidelijke vermelding van een vrouw van Afrikaanse afkomst met naam in het Oude Testament vinden we in Genesis 16, waar de lezer Hagar tegenkomt, de Egyptische dienstmeid van Sara (Sarai), de vrouw van Abraham (Abram) .
Het oorspronkelijke Hebreeuwse woord voor Lilith is "Layil", wat "de nacht" betekent. Ondanks haar negatieve imago in oude mythen, komt Lilith niet voor in de belangrijkste christelijke teksten. Haar afwezigheid was een bewuste keuze van de vroege religieuze leiders om bestaande genderrollen te ondersteunen en de mannelijke dominantie te versterken .
Lilith was de dochter van Mephisto en werd niet gespaard van zijn haat. Van oudsher streefde Lilith ernaar tegen hem in opstand te komen. Naarmate het Eeuwige Conflict voortduurde, raakte Lilith vermoeid van de aanpak van haar vader en kreeg ze, net als haar broer Lucion, een even negatieve kijk op het leiderschap van Diablo en Baal.
Michaël en Gabriël worden in het jodendom en de islam, en door de meeste christenen, erkend als aartsengelen. Rafaël – genoemd in het deuterocanonieke/apocriefe boek Tobit – wordt ook erkend als een belangrijke engel in de katholieke, lutherse, anglicaanse en oosters-orthodoxe kerken.
Lilith is geen personage in de Bijbel. Het idee dat Lilith de "eerste vrouw van Adam" was, komt uit middeleeuwse rabbijnse teksten als een manier om wat zij zagen als tegenstrijdigheden tussen Genesis 1 & 2 te verzoenen.
In de gangbare religieuze teksten hadden Adam en Lilith geen kinderen . In sommige latere Joodse mystieke teksten (vooral kabbalistische teksten) wordt Lilith geassocieerd met demonen en wordt gezegd dat ze kinderen had die bekendstaan als "Lilīn" of "Liliths kroost" – demonische nakomelingen, geen menselijke kinderen.
Zij ging in op Adams voorstel om seks te bedrijven, maar ze kregen ruzie omdat ze weigerde onderop te liggen, aangezien ze (te)gelijk waren geschapen. Na de ruzie en het achterhalen van Gods onuitsprekelijke naam vluchtte ze weg naar de woestijn. Daar had ze orgies met woestijngeesten en baarde ze veel demonen.
God roept je wellicht op tot voorbede.
Van 3.00 tot 6.00 uur is de vierde tijd. Het was in deze periode dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar Zijn discipelen toe . Veel gelovigen ervaren dat deze uren gekenmerkt worden door een intense geestelijke activiteit. Als je op dit tijdstip wakker bent, zou het de Heer kunnen zijn die je vraagt te bidden.