Ja, moslims krijgen net als ieder ander mens gewoon schaamhaar, maar de islam leert dat ze dit haar regelmatig moeten weghalen.
In de islam is het verwijderen van schaamhaar een belangrijk onderdeel van de persoonlijke hygiëne en de natuurlijke reinheid (fitrah), met een maximumtermijn van veertig dagen.
Het scheren van schaamhaar is een van de soenna's van de fitrah (natuurlijke menselijke eigenschappen) die in de islam worden aangemoedigd, en alle religieuze wetten zijn het daarover eens.
Ja, besnijdenis is in de islam in de praktijk een sterk aanbevolen traditie en volgens de meeste wetsstromingen (fikh) zelfs verplicht voor mannen, hoewel het niet letterlijk in de Koran staat.
De religieuze etiquette van de islam schrijft voor dat het verwijderen van schaamhaar moet beginnen bij de menarche en minstens eens in de 40 dagen moet gebeuren [13, 20].
Geleerden krijgen vaak de vraag: mag ik de geslachtsdelen van mijn vrouw kussen, hoe staat dit in de islam? Vanuit het perspectief van de sharia is het kussen van de geslachtsdelen van een vrouw niet haram, zolang er geen afscheiding vrijkomt die, al dan niet vrijwillig, in de maag van de echtgenoot terecht kan komen.
Het is voor een man of een vrouw niet verplicht om een rituele wassing (Ghusl) te verrichten na het scheren van schaamhaar. Het scheren van schaamhaar vereist geen rituele wassing. Raadpleeg fatwa 82245 voor informatie over de zaken die een rituele wassing vereisen en de verschillende soorten wenselijke rituele wassingen. Allah weet het het beste.
Islamitische geleerden hebben uiteenlopende meningen over het verplichte karakter van mannelijke besnijdenis. Sommigen beschouwen het als verplicht (wājib), terwijl anderen het slechts als sterk aanbevolen (sunnah) zien.
Wel, ik ben besneden. Besnijdenis staat niet in de Koran voorgeschreven, maar wel in de islamitische traditie (soenna). Dat betekent dat het niet verplicht is maar wel aanbevelenswaardig, wat niet minder belangrijk is in de islam. Het is geen klakkeloos ritueel.
Een besnijdenis (circumcisie) kan leiden tot complicaties zoals nabloedingen en infecties. Andere nadelen zijn permanente vermindering van eikelgevoeligheid door blootstelling aan kleding, een drogere eikel (soms resulterend in pijn of de noodzaak van glijmiddel), en mogelijk minder intens seksueel genot.
De uitspraak die aan ʿAlī (RA) wordt toegeschreven, wordt vaak als volgt geparafraseerd: " Speel zeven jaar met je kind, voed hem zeven jaar op en wees zeven jaar lang zijn vriend." Deze betekenis wordt vermeld in werken over islamitische pedagogie en adab, waaronder Ibn Qayyims besprekingen van tarbiyah (in betekenis).
Er is zoveel misinformatie in omloop, ik heb zelfs iemand horen denken dat je gebed ongeldig wordt als je je niet scheert! Het gebed heeft niets te maken met wel of niet scheren. Dit klopt niet. Het is weliswaar afkeurenswaardig/zondig om je haar na 40 dagen niet te trimmen, maar het maakt het gebed niet ongeldig.
Kunnen we nog steeds bidden als we ons schaamhaar en okselhaar niet scheren of knippen, en zijn de gebeden dan geldig? Antwoord: Het is aan te raden om het haar op beide plekken te verwijderen. De geldigheid van het gebed wordt echter niet beïnvloed door het niet verwijderen van het haar op deze plekken.
Volgens de islam vergeeft Allah één grote zonde niet als iemand daarmee sterft zonder op tijd berouw te tonen: shirk (het toekennen van partners of deelgenoten aan Allah). Alle andere zonden kan Hij in Zijn barmhartigheid wel vergeven.
In het Midden-Oosten wordt het verwijderen van schaamhaar bij vrouwen al eeuwenlang als een hygiënische traditie beschouwd en aanbevolen door de islam. De ontwikkeling van nieuwe technologieën, zoals lasers en ontharingsapparaten voor thuisgebruik, heeft deze trends en methoden echter mogelijk veranderd.
Uit het onderzoek blijkt verder dat vrouwen die jong en hoog opgeleid zijn, vaker geneigd zijn om hun schaamhaar te scheren. Is schaamhaar verwijderen inderdaad hygiënischer? Daarvoor bestaat geen enkel bewijs, integendeel.
Islam. Wat betreft de juridische opvattingen over besnijdenis, stellen veel islamitische geleerden dat besnijdenis een verplichte noodzaak is, terwijl anderen beweren dat het niet verplicht is, maar een sterk aanbevolen praktijk.
In de islam is seks uitsluitend toegestaan binnen een geldig huwelijk, waarbij de belangrijkste regels draaien om het verbod op buitenhuwelijkse relaties, het vermijden van specifieke handelingen zoals anale penetratie, en het naleven van wederzijdse instemming en reinheid. Binnen het huwelijk wordt seksualiteit gezien als een positieve en heilige vorm van genot en aanbidding.
De plichten van een vrouw in de islam omvatten algemene religieuze verplichtingen tegenover God, en specifieke sociale of huwelijkse plichten. Net als moslimmannen moet zij de geloofsregels volgen, terwijl in een huwelijk wederzijdse rechten en plichten gelden. Meer details over deze verplichtingen zijn te vinden bij Al-Islaam.
Soms om medische redenen, maar in de overgrote meerderheid van de gevallen is de besnijdenis cultureel of religieus van aard. Met name in het jodendom en de islam wordt bij het jonge kroost om godsdienstige redenen de voorhuid verwijderd.
Hoewel besnijdenis historisch gezien niet door de meerderheid van de christenen in de meeste delen van de christelijke wereld wordt nageleefd, en de gangbare christelijke denominaties het noch voorschrijven vanuit religieuze overwegingen, noch verbieden om medische of culturele redenen, wordt het wel in sommige christelijke landen en gemeenschappen beoefend.
In de islam is er geen vaste leeftijd voorgeschreven voor de besnijdenis (khitan) van jongens. De leeftijd varieert sterk per cultuur, familiekeuze en medisch advies, maar de ingreep vindt meestal plaats tussen de geboorte en de vroege puberteit (vóór het tiende of vijftiende levensjaar).
Het is verplicht om na geslachtsgemeenschap of ejaculatie (bijvoorbeeld bij een natte droom of als er sperma vrijkomt door seksueel verlangen, ook na een seksuele droom en ejaculatie bij vrouwen) een volledig bad te nemen. Dit wordt vermeld in de Koran en de Soenna. Het doel van dit bad is het reinigen van het lichaam en het verfrissen van de geest.
Volgens de islam wordt het scheren van lichaamshaar zowel bij mannen als bij vrouwen als hygiënische maatregel gezien net als tanden poetsen en handen wassen. Ook de hoeveelheid testosteron in het lichaam zorgt voor meer of minder schaamhaar bij zowel mannen als vrouwen."
Generatie Z omarmt opvallend genoeg lichaamshaar, en enquêtes uit 2024 lieten zien dat de meeste vrouwen hun schaamhaar trimmen voor minimaal onderhoud in plaats van het volledig kaal te scheren. Ten eerste zou wat je met je schaamhaar doet een volledig persoonlijke keuze moeten zijn.