In bijbelse tijden gebruikten mensen met opzet de terugtrekmethode, kruidenmiddelen en vaginale inbrengsels om een zwangerschap te voorkomen.
De oudste methoden
De terugtrekmethode werd beschreven in het Bijbelboek Genesis. Rond 1850 v.Chr. mengden Egyptische vrouwen acaciabladeren met honing of gebruikten dierlijke uitwerpselen om vaginale zetpillen te maken ter voorkoming van zwangerschap.
In een papyrus werd een test beschreven waarbij een mogelijk zwangere vrouw gedurende meerdere dagen op tarwe- en gerstzaden moest urineren: "Als de gerst groeit, betekent dat een jongetje. Als de tarwe groeit, betekent dat een meisje."
De Bijbel beschrijft zwangerschap als een wonder en een geschenk van God, waarbij God het ongeboren leven persoonlijk vormt in de moederschoot. Daarnaast wordt het krijgen van kinderen in de vroege bijbelse geschiedenis gezien als een belangrijke zegen en opdracht.
De Bijbel zegt niet dat het verkeerd of een zonde is om anticonceptie te gebruiken om het aantal kinderen dat je krijgt te beperken. Echtgenoten moeten samen op verantwoorde wijze beslissen wanneer ze kinderen willen en hoeveel kinderen ze kunnen onderhouden en verzorgen.
Heer, we zijn er nu nog niet klaar voor om een kind te krijgen. Als het Uw wil is, laat ons dan nu niet zwanger worden en laat het later gebeuren. Maar zo niet, geef ons dan alstublieft de kracht om deze enorme verandering in ons leven aan te kunnen en dit kleine mensje te verwelkomen.
God gebruikt de vruchtbaarheid en het vermogen van de mens om zich voort te planten niet meer alleen om de aarde te vervullen. Hij wil ook dat er door de geboorte van nieuw leven een geestelijk huisgezin ontstaat. Met mensen die Hij apart zet en tot Zich bekeert.
Johannes 16 – Een vrouw die een kind baart, heeft pijn omdat haar tijd gekomen is, maar wanneer haar kind geboren is, vergeet ze de pijn door de vreugde dat er een kind op de wereld is gekomen. Zo is het ook met jullie: nu is het een tijd van verdriet, maar Ik zal jullie weerzien en jullie zullen je verheugen, en niemand zal jullie vreugde afnemen.
De Bijbel is heel duidelijk dat er vanaf het moment van de bevruchting sprake is van menselijk leven. Dit leven is waardevol omdat het een werk is van de Schepper en daarom beschermwaardig. Het bewust wegnemen van dit ongeboren leven (abortus) is een ernstige zonde tegen het zesde gebod.
Psalm 34 is een loflied van koning David over Gods redding, bescherming en de oproep om op Hem te vertrouwen in moeilijke tijden. David schreef de psalm toen hij in levensgevaar was en deed alsof hij gek was om te ontkomen.
Immunologische testen. De eerste immunologische test voor hCG was de hemagglutinatieremmingstest (HI-test), ontwikkeld in 1960. Met behulp van gezuiverd hCG en antilichamen gericht tegen hCG, zorgde urine van een zwangere vrouw ervoor dat de rode bloedcellen in de HI-test samenklonterden in een kenmerkend patroon.
In dit opzicht kan een zwangerschap een diepere betekenis geven aan het leven van de moeder en haar inspireren om het alledaagse te overstijgen. Volgens de deelnemers was dit gevoel het gevolg van het " spirituele licht van de baby " dat door de geest van de moeder stroomde en haar innerlijke licht en helderheid versterkte.
In de 19e eeuw bleven wetenschappers en artsen urine bestuderen om zwangerschap vast te stellen. In Frankrijk omarmden artsen de "kyesteine-pellikel"-methode, in de overtuiging dat men een "vroege zwangerschapsmembraan" kon zien - een kleverig laagje dat zich op het oppervlak van de urine vormde nadat deze enkele dagen in een vat had gestaan.
Barrièremethoden waren altijd erg populair. Een doormidden gesneden, uitgeholde citroenschil op de baarmoederhals werkte bijvoorbeeld goed, net als sponsjes gedrenkt in natuurlijke zaaddodende middelen zoals azijn.
Laten we ze eens bekijken en beantwoorden. Nergens in de Bijbel staat dat kunstmatige anticonceptie verboden is. Katholieken halen vaak het verhaal van Onan in Genesis aan als voorbeeld van Gods afkeuring van anticonceptie.
Zo wordt bijvoorbeeld "mirre" (een hars gemaakt van de Afrikaanse commiphora-plant) 17 keer genoemd, meestal in verband met geslachtsgemeenschap. Het werd onder andere gebruikt als anticonceptiemiddel. Mirre wordt soms beschouwd als een verdovend middel en een gif.
De Bijbel laat dus duidelijk zien dat een foetus niet als een persoon wordt beschouwd. Als de foetus wél als een persoon zou worden gezien, dan zou de straf voor het doden ervan dezelfde zijn als voor het doden van de vrouw: de doodstraf.
De Bijbel noemt het woord 'abortus' nergens direct en geeft geen kant-en-klaar verbod. Veel christenen en kerken wijzen abortus wel af. Zij baseren dit op teksten waarin staat dat God mensen al kent voordat ze zijn geboren. Andere christenen vinden dat de Bijbel hier geen duidelijke regel over geeft.
Volgens een bekende volkswijsheid staat de zin "wees niet bang" (of "vrees niet") precies 365 keer in de Bijbel: één keer voor elke dag van het jaar. Instagram
ESV En wee de zwangere vrouwen en de moeders die in die tijd borstvoeding geven! NIV Wat een vreselijke tijd zal het in die dagen zijn voor zwangere vrouwen en moeders die borstvoeding geven! NASB Maar wee de zwangere vrouwen en de moeders die in die dagen borstvoeding geven!
Wat is een goed Bijbelvers voor een pasgeboren baby? Psalm 127:3 — "Zie, kinderen zijn een geschenk van de HEER" — is het klassieke vers voor geboorteaankondigingen en babykaarten. Psalm 139:14, "Ik ben op een wonderlijke en ontzagwekkende wijze gemaakt," en 1 Samuel 1:27, "Om dit kind heb ik gebeden," zijn eveneens geliefd voor doopceremonies en babykamers.
Op U heb ik gesteund van de moeder schoot af, van de baarmoeder af bent U mijn Helper; voortdurend zal mijn lof van U zijn. Want U bent groot en doet wonderen, U bent God, U alleen. Weet dat de HEERE God is; Híj heeft ons gemaakt – en niet wij – Zijn volk en de schapen van Zijn weide.
In Galaten 5:22-23 herinnert Paulus ons eraan dat Gods wil voor ons leven is om op alle gebieden goede vruchten te dragen, maar hij legt niet de nadruk op het krijgen van kinderen. Integendeel, Paulus prijst zijn ongehuwde status als de meest effectieve manier om een op Christus gerichte missie te volbrengen: "Ik zou willen dat allen ongehuwd waren zoals ikzelf."
De doop is niet in de plaats van de besnijdenis gekomen. Dat staat inderdaad nergens in de Bijbel. Dat is een wat al te snelle conclusie, die door voorstanders van de kinderdoop nogal eens gebruikt wordt. Dit neemt evenwel niet weg dat het wel als zodanig is gaan functioneren.
De Bijbel ziet moederschap als een waardevolle roeping, een geschenk van God en een taak die diep respect verdient. Kinderen worden beschouwd als een zegen en een erfdeel van de Heer. God gebruikt het moederbeeld soms zelfs om zijn eigen troostende liefde te beschrijven.