Volgens het jodendom richt het geloof zich vooral op het aardse leven, maar de onsterfelijke ziel (nesjama) blijft voortleven in een vorm van een hiernamaals, de onderwereld of een toekomstige opstanding. Er is geen vaste, eenduidige dogmatische leer over de dood, maar de traditie kent verschillende begrippen:
De familie zit dan zeven dagen lang thuis op lage krukjes, dichtbij de aarde waarin de dode is begraven. De gehele rouwperiode duurt meestal 30 dagen tot een jaar.
De 40e dag
Vaak zit er een oude religieuze gedachte achter de rituelen. Zo zijn ze ontstaan. De veertig dagen kwam van het idee dat de ziel van een overledene in het hiernamaals eerst veertig dagen allerlei obstakels moet overwinnen om de weg naar de hemel te vinden en daar zijn plek te vinden.
De begrafenis
Joden worden traditioneel altijd begraven. Crematie is verboden omdat joden geloven in de kans op lichamelijke verrijzenis. Het lichaam zal volgens het geloof nog nodig zijn in het leven na de dood.
Na de begrafenis begint de Sjivve, de 7-daagse rouwperiode. Alle spiegels in huis worden bedekt, men zit op simpele stoelen of kussens en familie en vrienden komen langs om de rouwenden steun te betuigen. Tijdens deze 7 dagen scheren de mannen zich niet, en maken de vrouwen zich niet op.
Ja, seks is in het Jodendom niet alleen toegestaan, maar het wordt gezien als een heilige plicht en een gave van God binnen het huwelijk. Het is geen zonde of iets vies, en het dient zowel voor de voortplanting als voor wederzijdse liefde en plezier.
Een Joodse begrafenis kent strenge en eenvoudige tradities, waarbij de belangrijkste elementen de rituele wassing (taharka), het verbod op crematie en de eeuwige grafrust zijn. Crematie is binnen het Jodendom niet toegestaan; een overledene wordt altijd begraven, bij voorkeur zo snel mogelijk.
Leven na de dood in het jodendom
In het jodendom wordt na de dood het lichaam ritueel gewassen, in een lijkwade gewikkeld en in een eenvoudige kist gelegd. Tijdens de begrafenis, die zo snel mogelijk moet plaatsvinden, wordt gebeden.
Het opzeggen van de Shema, het bekendste Joodse gebed, voor het slapengaan kan een goede inleiding zijn op deze gesprekken. Door een Joods tintje toe te voegen aan het einde van de dag, of het nu door middel van gebed, een verhaal of een liedje is, geven ouders kleur en vorm aan het zelfbeeld en de kijk van kinderen op de wereld.
Bij Joodse begrafenissen worden eenvoudige houten doodskisten gebruikt, zonder metalen onderdelen.
Het idee dat de hersenen exact zeven minuten na de dood doorgaan met denken of een levensfilm afspelen, is een hardnekkige fabel. In werkelijkheid verliezen mensen binnen twintig seconden het bewustzijn wanneer de zuurstoftoevoer stopt, doven biologische processen langzaam uit, en sterven cellen geleidelijk af.
Het raam openzetten na een overlijden komt door een oud volksgeloof dat de ziel zo naar buiten kan vliegen, maar het helpt in de praktijk ook om de kamer fris te houden. Het is geen verplichte regel, maar een persoonlijke keuze of gewoonetraditie.
Wetenschappelijk en medisch gezien kan een overleden persoon ons niet zien, omdat de hersenen en zintuigen na de dood stoppen met werken. Er is geen bewijs voor. Verschillende geloven en spirituele stromingen denken hier echter anders over.
Na het afscheid. Na het afscheid is er voor de naaste familie een rouwperiode van zeven dagen (de sjiwa). Het is de bedoeling dat gedurende de hele week (of een aantal dagen) bezoekers troost en steun bieden aan de rouwenden.
Er is geen wetenschappelijk bewijs voor een leven na de dood, maar mensen denken er heel verschillend over. We bekijken dit via de wetenschap, religie en persoonlijke ervaringen. Pal voor u
Tijdens de piekperiodes van de Holocaust, zoals in de zomer van 1942 en 1944, werden er naar schatting 12.000 tot 15.000 mensen per dag vermoord door middel van vergassing en massa-executies. Dit cijfer verschilde per kamp, periode en de aanvoer van nieuwe treinen.
Het eerste wat iemand 's ochtends na het ontwaken moet doen, is het Modeh Ani-gebed opzeggen.
Orthodoxe Joden drinken uitsluitend kosjere wijn. De wijn moet Kasjroet (“competent”) zijn. De achtergrond hiervan staat in de Thora. Als voedsel in overeenstemming is met de regels van kasjroet, dan noemt men het kosjer.
Joden bidden drie keer per dag. 's Morgens, 's middags en 's avonds. Bidden kan zowel thuis als in de synagoge. Bij het morgengebed dragen de mannen behalve hun keppeltje, ook een gebedskleed of tallith.
Joden leggen stenen op een graf om te laten zien dat iemand op bezoek is geweest, als teken van blijvend respect, en omdat stenen symbool staan voor de eeuwigheid. In plaats van bloemen die verwelken, kiest men voor een onvergankelijke steen die weer en wind doorstaat.
Cremeren is verboden
In verband met het geloof in de lichamelijk wederopstanding is cremeren voor orthodoxe joden vrijwel verboden. Voor liberale joden is crematie vrij gangbaar. Als iemand is overleden, moet de joodse uitvaart zo snel mogelijk in gang gezet worden.
HET JODENDOM: Volgens de joden was er onder de aarde een plaats waar doden een slecht leven lijden (sjeool). In de sjeool maakt men een keuze: de rechtvaardigen gaan naar het Gan-Eden (het paradijs) en de goddelozen verblijven in de hel (Gehenna).
Kaddisj (of kaddish) betekent heiliging [5.11]. Het is een belangrijk Joods gebed in het Aramees [5.8, 5.11] waarin de grootheid en de naam van God worden geprezen [5.8, 5.11].
Joden bedekken spiegels tijdens de sjivve, de zevendaagse rouwperiode na het overlijden van een dierbare. De belangrijkste redenen hiervoor zijn het vermijden van ijdelheid en het richten op de binnenwereld.
Draag sobere, bedekkende en donkere kleding (bij voorkeur zwart) die respect toont. Zorg dat schouders en knieën bedekt zijn en vermijd opvallende kleuren. Voor mannen is het dragen van een hoofddeksel (keppeltje of hoed) verplicht en getrouwde vrouwen dragen doorgaans een hoed of hoofddoekje.