Ja, de Bijbel waarschuwt erg hard tegen een veroordelende houding, maar het maakt wel onderscheid tussen harde veroordeling en eerlijk onderscheid maken.
De Bijbel leert dat je niet mag oordelen (veroordelen) over de motieven van anderen, omdat God de enige is die iemands hart kent. In plaats daarvan roept de Bijbel op tot zelfreflectie, genade, en wijst het op de gevaren van hypocrisie wanneer je kritisch naar anderen kijkt.
De Bijbel is duidelijk: zoals wij anderen beoordelen, zo zullen wij zelf ook beoordeeld worden (Matteüs 7:1-5). Onze gedachten, woorden en houdingen zijn als zaadjes die we elke dag zaaien en die een oogst zullen opleveren. Laten we in plaats van kritiek en veroordeling te zaaien, vriendelijkheid, genade en begrip zaaien.
Oordelen functioneren als beschermingsmechanismen van je ego, dus zie het als emotionele zelfbescherming. Daardoor blijf je pijnlijke of ongemakkelijke emoties onderdrukken en opkroppen, zodat je niet voelt wat je mag gaan voelen. Denk aan: angst, boosheid, verdriet, schaamte, schuld, teleurstelling, frustraties etc.
Psalm 34 is een loflied van koning David over Gods redding, bescherming en de oproep om op Hem te vertrouwen in moeilijke tijden. David schreef de psalm toen hij in levensgevaar was en deed alsof hij gek was om te ontkomen.
Psalm 42 is een aangrijpend lied over geestelijke dorst, vertwijfeling en intens verlangen naar God. De dichter (een Leviet) bevindt zich in ballingschap of op de vlucht, ver van de tempel in Jeruzalem, en zucht onder de schijnbare afwezigheid van God.
Psalm 27 gaat over diep geloofsvertrouwen in God te midden van angst, vijanden en onzekerheid, met als kernverlangen om dicht bij God te mogen zijn. De psalm is geschreven door koning David.
Je oordelen maken je saai.
Je trekt al je ervaringen door een filter in je hoofd van 'hoe de wereld zou moeten zijn'. Je veroordeelt dingen die anders zijn dan je gewend bent. En hiermee sluit je jezelf af voor groei en ontwikkeling. Daardoor blijft alles hetzelfde en krijgt je leven veel minder kleur.
Een veroordelende houding aannemen wordt vaak als inherent negatief beschouwd. Omdat we deze uitdrukking zelden gebruiken, behalve in de betekenis van "streng oordelen", is het begrijpelijk dat we die willen vermijden.
Oordelen is geen vies woord.
Sterker nog, de allereerste definitie die het woordenboek geeft is: "een weloverwogen beslissing nemen; het vermogen om verstandig te oordelen" – en dat verklaart natuurlijk wat goed oordeelsvermogen inhoudt.
Denk nog eens goed na over je eerste indruk: " Oordeel niet op uiterlijk [oppervlakkig en arrogant], maar oordeel eerlijk en rechtvaardig." Johannes 7:24 AMP. Iemand beoordelen op basis van een eerste indruk, zonder alle feiten te kennen, kan een probleem zijn, zelfs voor mensen die God liefhebben en Hem serieus willen dienen.
Hij zal niet oordelen naar wat hij met zijn ogen ziet, noch beslissen naar wat hij met zijn oren hoort, maar met rechtvaardigheid zal hij de behoeftigen oordelen, met gerechtigheid zal hij rechtspreken over de armen der aarde. Hij zal de aarde treffen met de roede van zijn mond, met de adem van zijn lippen zal hij de goddelozen doden.
Jezus zei: “God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gezonden om de wereld te oordelen, maar opdat de wereld door Hem zou worden gered” (Joh. 5,26). Bij het Laatste Oordeel zal Christus het kwaad definitief vernietigen. Wie in Hem gelooft en in de waarheid is, zal gered zijn.
Bijbel Gateway Mattheüs 7:: NIV. " Oordeel niet, opdat ook u niet geoordeeld wordt."
De dag des oordeels is volgens de christenen, joden en moslims de dag dat er wordt bepaald wie gaat naar de hel, en wie naar de hemel en ook het Einde der Tijden. Eerst zou er een periode van onrust zijn. Mogelijk kan er een duizendjarig rijk komen. Daarna zou worden bepaald wie naar de hel of hemel gaat.
Oordelen betekent een mening, vonnis of beslissing vormen over iets of iemand na lang nadenken. Het betekent dat je vindt dat iets goed, slecht, mooi of fout is.
Er zijn vier oordelen in de Bijbel: (1) Het oordeel van de Heer Jezus aan het kruis als plaatsvervanger voor zondaren; (2) Het oordeel van de heiligen voor de rechterstoel van Christus vanwege hun werken; (3) Het oordeel van de heidenen op aarde (Mattheüs 1:15).
Je hebt een aantal observaties ( haar te laat komen, het feit dat ze het gesprek domineerde en dat ze jou de rekening liet betalen) genomen en daar een oordeel over geveld. Of misschien kijk je uit het raam, zie je regen en wind, en oordeel je dat het slecht weer is. Deze negatieve oordelen zijn vaak onbewust en onproductief.
Als je probleem met oordelen vellen diepgeworteld is, bijvoorbeeld door je jeugd of een trauma, dan is het verstandig om professionele hulp te zoeken. Een counselor of psychotherapeut kan je helpen de belemmerende overtuigingen te identificeren en te veranderen die je ertoe drijven jezelf te verdedigen door anderen te kleineren.
Als er één bijbelvers is die niet-christenen kennen dan is het wel het vers waarin Jezus de mensen leert 'oordeelt niet, opdat u niet geoordeeld wordt' (Mattheüs 7 vers 1).
Matteüs 7:1-2 Jezus zegt: “Oordeel niet, opdat u zelf niet geoordeeld wordt. Want met het oordeel waarmee u oordeelt, zult u zelf ook geoordeeld worden, en met de maat waarmee u meet, zal ook voor u gemeten worden.”
Iedereen krijgt wel eens te maken met een negatief oordeel. Maar besef je goed dat oordelen van een ander vaak subjectief zijn. Iemand anders zijn mening hoeft niet jouw realiteit te zijn.
Psalm 52 gaat over de strijd tussen kwaad en goed, de hoogmoed van slechte mensen en het vaste vertrouwen in Gods goedheid. David schreef het lied na het verraad van Doëg de Edomiet, die de priesters aan koning Saul verraadde. Je kunt de tekst zelf nalezen op De Bijbel.
In Psalm 27 vers 5 belooft de psalmist (David) dat God in tijden van nood een veilige schuilplaats zal zijn. Hij verbergt je onder Zijn dak en tilt je hoog op een rots, ver boven gevaren.
Psalm 77 is een intense klaagpsalm van Asaf waarin de dichter worstelt met diepe twijfel en het gevoel door God verlaten te zijn. Hij vindt geen troost, schreeuwt het uit en piekert. De ommekeer komt wanneer hij Gods grote daden uit het verleden (de uittocht uit Egypte) gedenkt en beseft dat Gods wegen soms ondoorgrondelijk zijn, maar altijd leiden.