Door WereldData · Gepubliceerd op
Maria Magdalena wordt met zoveel haar afgebeeld door de bijbelse voetwassing, de versmelting van verschillende Bijbelse vrouwen tot een boetvaardige zondares, en de legende van haar latere leven als kluizenares in de woestijn.
Volgens de Bijbel hadden Jozef en Maria geen seks vóór en tijdens de geboorte van Jezus, maar vermeldt de tekst over de periode daarna verschillende opvattingen. De precieze invulling verschilt per geloof en christelijke stroming.
In Vita Eremetica beatae Mariae Magdalenae (9de eeuw) wordt het leven van Maria na Jezus' hemelvaart beschreven. Zij leeft de laatste dertig jaren van haar leven als kluizenaar in de Egyptische woestijn, met als enig voedsel dat wat de engelen haar brachten en als enige bescherming haar inmiddels meterslange haar.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
Het belangrijkste verschil is dat Maria de moeder van Jezus is, terwijl Maria Magdalena een volgelinge en leerlinge van Jezus was. Het zijn twee volkomen verschillende personen uit de Bijbel, ondanks dat ze dezelfde voornaam delen.
Geleerden geloven dat Maria tussen de 12 en 16 jaar oud was toen ze Jezus kreeg (Ibid.). Gezien het Bijbelse verhaal en de Joodse culturele gebruiken in Maria's tijd, is de meest plausibele leeftijd waarop Maria Jezus kreeg waarschijnlijk 15 of 16 jaar.
Nee, volgens de officiële evangeliën in de Bijbel was Maria Magdalena niet de vrouw van Jezus. Ze wordt daarin wél beschreven als een van zijn belangrijkste en trouwste volgelingen. De gedachte dat zij zijn vrouw zou zijn, komt voort uit latere speculaties en bepaalde gnostische geschriften.
Ja, volgens het christelijk geloof is Jezus de Zoon van God. Verschillende religies denken hier echter verschillend over: christenen geloven dat Hij Gods Zoon en God zelf is, moslims zien Hem als een belangrijke profeet, en het jodendom beschouwt Hem niet als de Messias of Gods zoon.
De exacte leeftijd van Jozef toen hij met Maria trouwde is onbekend, omdat de Bijbel hier geen cijfers over vermeldt. Historici en theologen schatten dat hij een jonge man was, vermoedelijk tussen de 20 en 30 jaar oud.
Daarom leidde God hen uit de Hof van Eden en plaatste cherubs bij de tuin om de toegang te bewaken. Na te zijn verdreven uit de Hof van Eden moest Adam in hun levensonderhoud voorzien en baarde Eva kinderen. Drie zoons worden bij name genoemd: Kaïn en Abel en daarna Set.
Franciscus benadrukte dat Maria Magdalena Jezus pas herkende toen hij haar naam noemde, waarmee hij suggereerde dat een persoonlijke ontmoeting essentieel is voor een authentieke bekering.
Antwoord. Als de Heere Jezus is opgestaan uit het graf, dan krijgt Maria Magdalena inderdaad van de Heiland te horen, dat zij Hem niet mag aanraken.
Volgens pater Vincent-Thomas worden enkele relikwieën van Maria Magdalena bewaard in de grot van La Sainte-Baume, terwijl haar schedel zich bevindt in de basiliek van Saint-Maximin, die op 30 minuten rijden met de auto ligt.
Het evangelie van Jacobus stelt dat Maria haar hele leven maagd is gebleven, omdat Jozef een oude man was die met haar trouwde zonder lichamelijke begeerte. De broers van Jezus die in de canonieke evangeliën worden genoemd, worden verklaard als de zonen van Jozef uit een eerder huwelijk.
Opvallend in dit geslachtsregister is dat er naast Jezus' moeder nog vier vrouwen genoemd worden: Tamar, Rachab, Ruth en Batseba. Deze laatste wordt in vers 6 genoemd als 'die de vrouw van Uria was'.
Jozef had één vrouw. Afhankelijk van welke Bijbelse Jozef je bedoelt, gaat het om:
In overeenstemming met Maria's voortdurende maagdelijkheid, verkondigt de tekst dat Jozef vier zonen (Judas, Justus, Jakobus en Simon) en twee dochters (Assia en Lydia) had uit een eerder huwelijk.
Katholieken en orthodoxen houden echter vast aan Maria's levenslange maagdelijkheid. Om het met de evangeliën te laten kloppen, stelden kerkvaders als Hiëronymus in de 4e eeuw dat de broers en zussen eigenlijk neven en nichten van Jezus waren: kinderen van een andere Maria, die Maria's zus zou zijn.
De laatste keer dat hij wordt genoemd in de Bijbel is toen Jezus 12 jaar oud was (Lucas 2:41-51). Tijdens Jezus' verdere optreden wordt Jozef niet genoemd, behalve om Jezus aan te duiden als Jozefs zoon (Johannes 1:45; 6:42). Maria was aanwezig toen Jezus werd gekruisigd.
Ja, vrijwel alle moderne historici en wetenschappers zijn het erover eens dat Jezus van Nazareth echt heeft bestaan. Dit bewijs komt uit vroege christelijke geschriften zoals de brieven van Paulus en de evangeliën, evenals vroege Romeinse en Joodse bronnen buiten de Bijbel.
Volgens het Nieuwe Testament had Jezus meerdere broers en zussen. De Bijbel noemt vier broers bij naam: Jakobus, Jozef, Simon en Judas. Jakobus werd na Jezus' dood een vooraanstaand leider van de vroege kerk in Jeruzalem.
In de evangeliën vinden we dat Jezus niet alleen de Zoon van God is, overeenkomstig zijn menselijkheid; hij is de Zoon van God, overeenkomstig zijn goddelijkheid. En in de rest van het Nieuwe Testament wordt dit getuigenis voortgezet (zie Handelingen 20:28; Romeinen 9:5; Kolossenzen 1:19; 2:9; Titus 2:13; Hebreeën 1:16).
Lc 8, 2: Maria Magdalena wordt geïdentificeerd met de 'zondige vrouw' uit de voorafgaande perikoop (7,36-50) die Jezus' voeten natmaakt met haar tranen, ze kust, zalft en met haar haren afdroogt. Jezus zegt over haar dat haar vele zonden vergeven zijn, en dat zij grote liefde toont.
De achternaam van Maria is Magdalena
Het klinkt logisch dat Magdalena haar achternaam was, maar dat is uitgesloten. In de tijd waarin het Nieuwe Testament zich afspeelt, hadden mensen alleen een voornaam. Dat bleek verwarrend; er komen immers meerdere Maria's voor in de Bijbel.
In De Da Vinci Code wordt Maria Magdalena afgebeeld als iemand van koninklijke afkomst (via het Joodse Huis van Benjamin) en als de vrouw van Jezus, die uit het Huis van David stamt. Na Jezus' kruisiging vluchtte ze naar Gallië, waar ze onderdak vond bij de Joden van Marseille. Ze baarde een dochter, die Sarah heette.