Jezus stelt deze vraag om zijn leerlingen te dwingen zelf kleur bekennen, persoonlijk geloof tonen en de ware identiteit te ontdekken.
De scène is ironisch bedoeld, omdat het juist Jezus' vijanden zijn die hem als eersten herkennen voor wie hij werkelijk is. Jezus' antwoord benadrukt dat zij het zijn die deze uitspraak hebben gedaan (de eerste keer dat dit door mensen is opgetekend) en dat dit de reden is waarom ze hem haten.
Jezus is God Zelf. In het Evangelie van Johannes komen we zeven gelijkenissen tegen waarin Jezus zegt 'Ik ben'. Hij stelt Zichzelf daarmee telkens voor als God Zelf. En ook in deze tekst laat Jezus zien dat Hij 'Ik ben' is, die bij God vandaan komt.
'Jezus zegt dat Hij bewust in gelijkenissen spreekt, omdat anders de mensen zich kunnen bekeren en vergeven kunnen worden. Met andere woorden, als Hij niet in gelijkenissen zou spreken en ze dus zouden begrijpen wat Hij zegt, dan zouden ze wel kunnen geloven en vergeven worden.
In de Bijbel (onder andere in Matteüs 16:13-16) stelt Jezus de vraag "Wie zeggen de mensen dat Ik ben?" Hierop antwoorden de leerlingen dat de mensen hem zien als Johannes de Doper, Elia, Jeremia of één van de andere profeten.
Vrienden, vandaag noemt Jezus zichzelf "IK BEN", de naam die God aan Mozes openbaarde (Johannes 8:51-59).
God openbaart zich aan Mozes als Ik Ben, de naam Jahweh. De naam die staat voor Ik ben en zal er zijn. Als God zich op deze manier bekend maakt; als Ik BEN en zal er zijn, dan mogen we weten dat 'Ik ben er niet' geen optie voor God is. Een heel nieuw jaar ligt voor ons.
De tien beroemdste uitspraken van Jezus zijn de Gulden Regel, "Ik ben de weg, de waarheid en het leven" en "Heb je vijanden lief". Deze citaten komen uit de evangeliën in de Bijbel.
Voor het jodendom is Jezus een historische figuur, maar hij wordt niet erkend als de Messias of de Zoon van God. De meeste joodse teksten beschouwen hem als een leraar of rabbi, en sommige latere geschriften, zoals de Talmoed, noemen hem kritisch of zelfs controversieel.
We begrijpen die realiteit allemaal, maar de moeilijkheid zit hem in de doelzin van 4:12, waar Jezus zegt: "Ik spreek in gelijkenissen, zodat zij die buiten staan het niet zullen begrijpen, opdat zij zich niet bekeren en vergeven worden." Jezus spreekt blijkbaar in geestelijke codetaal om ervoor te zorgen dat de verharde zondaar zich niet van zijn zonden bekeert.
Terwijl ze wandelden, vroeg hij hun: ‘Wie zeggen de mensen dat ik ben?’ ‘Wel,’ antwoordden ze, ‘sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, en weer anderen zeggen dat u een van de andere profeten bent.’ Toen vroeg hij hun: ‘Maar wie zeggen jullie dat ik ben?’ Petrus antwoordde: ‘U bent de Messias.’
Het betekent dus niet alleen "Ik ben wie ik ben". Het betekent "Ik was wie ik was", "Ik ben wie ik was", "Ik zal zijn wie ik was", "Ik was wie ik ben", "Ik zal zijn wie ik ben", "Ik was wie ik zal zijn", "Ik ben wie ik zal zijn", en "Ik zal zijn wie ik zal zijn".
De zeven 'Ik ben'-uitspraken van Jezus staan opgetekend in het Evangelie van Johannes, waaronder het brood dat leven geeft, het licht van de wereld en de goede herder. Deze metaforen beschrijven Zijn goddelijke identiteit en betekenis voor mensen.
De naam Jahweh is gebaseerd op het werkwoord 'zijn'. Het is goed om hierbij te bedenken dat Jezus de uitdrukking 'Ik ben' gebruikte om Zichzelf te identificeren en Zijn goddelijke natuur te openbaren (Johannes 18:5, 6; 8:24, 28, 58). Hij is de grote IK BEN!
Het Hebreeuwse woord "Ik ben" (אֶֽהְיֶ֖ה, ehyeh) is echter geen codewoord of een officiële titel voor God. God gebruikt het vaak in het Oude Testament, maar zelden als zijn titel. Veel mensen gebruiken het simpelweg om naar zichzelf te verwijzen.
Vers van de dag Mattheüs 16:13-16 Toen Jezus in de streek van Caesarea Filippi kwam, vroeg hij zijn discipelen: 'Wie zeggen de mensen dat de Zoon van de Mens is?' Zij antwoordden: 'Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, en weer anderen Jeremia of een van de profeten.' 'Maar wat denken jullie?' vroeg hij.
Als je kijkt naar de grote wereldgodsdiensten, is het Jodendom het oudst. Het is ontstaan in het Midden-Oosten, zo'n 3000 tot 4000 jaar geleden. Het Christendom ontstond pas later uit het Jodendom, en de Islam is weer voortgekomen uit het Christendom en het Jodendom.
Jezus was zelf een Jood. Hij werd geboren in een Joods gezin, leefde volgens de Joodse wetten en tradities, bezocht de synagoge en onderhield de Thora. Het christendom is pas na zijn leven ontstaan, mede gebaseerd op zijn leer.
Na afloop van de maaltijd begaven Jezus en zijn Apostelen zich naar de Hof van Getsemane waar Judas aan de hogepriesters verraadde wie van de aanwezigen Jezus was, door hem een kus te geven. Als loon voor zijn verraad kreeg hij 30 zilveren munten die in de volksmond meestal 'zilverlingen' worden genoemd.
De bekende volkswijsheid is dat de zin "Wees niet bang" (of varianten zoals "Vrees niet") 365 keer in de Bijbel staat – één keer voor elke dag van het jaar.
Daarom zeg ik jullie: elke zonde en elke laster kan vergeven worden, maar godslastering tegen de Geest zal niet vergeven worden. Wie kwaad spreekt over de Zoon van de Mens, zal vergeven worden, maar wie kwaad spreekt over de Heilige Geest, zal niet vergeven worden, noch in deze tijd, noch in de toekomende tijd (Matteüs 12:31-32).
Lydia. Veel mensen denken bij de Bijbel niet meteen aan onafhankelijke vrouwen, maar Lydia was een krachtig voorbeeld. De Bijbel vertelt ons niet veel over Lydia's privéleven, maar er wordt nergens vermeld dat ze een echtgenoot had. Zelfs als ze getrouwd was geweest, kunnen we dezelfde lessen uit haar daden trekken.
In de Bijbel staat het getal 777 symbool voor goddelijke volmaaktheid, de volheid van God en de Heilige Drie-eenheid.
De scène is ironisch bedoeld, omdat het juist Jezus' vijanden zijn die hem als eersten herkennen voor wie hij werkelijk is. Jezus' antwoord benadrukt dat zij het zijn die deze uitspraak hebben gedaan (de eerste keer dat dit door mensen is opgetekend) en dat dit de reden is waarom ze hem haten.
De Bijbel ziet seks als een goed geschenk van God dat bedoeld is voor de verbinding binnen het huwelijk. De belangrijkste punten zijn dat seks een bron van vreugde is, maar wel duidelijke grenzen kent.