Nee, in de officiële Bijbelse evangeliën staat niets over jaloezie. Wel tonen sommige vroege, niet-bibelse gnostische geschriften (zoals het Evangelie van Maria en het Evangelie van Tomas) spanningen: Petrus en Andreas waren soms boos of jaloers omdat Jezus haar meer inzicht gaf of vaker kuste.
Belangrijk is dat Maria een hogere positie inneemt dan de andere (mannelijke) discipelen, die op hun beurt jaloers op haar worden. Jezus wijst er echter op dat Hij Maria meer liefheeft dan de rest, omdat zij een geestelijke gave bezit die de anderen missen.
Er zijn een paar momenten in de Bijbel waarop de discipelen ruzie met elkaar krijgen. Wanneer ze erachter komen dat Jakobus en Johannes aan Jezus vragen of ze aan zijn linker- en rechterhand mogen zitten, lezen we in Marcus 10 dat de andere discipelen verontwaardigd op hen reageren.
Het belangrijkste verschil is dat Maria de moeder is van Jezus, terwijl Maria Magdalena een volgeling en leerling van Jezus was. Het zijn twee heel verschillende vrouwen uit de Bijbel die toevallig dezelfde voornaam hebben.
Zelfs met de zegen van Jezus onder hen, bleven de discipelen menselijk en vatbaar voor gevoelens van afgunst en jaloezie. Om het positief te bekijken: misschien beweerde elke discipel wel dat iemand anders belangrijker was.
De Farizeeën waren jaloers op Jezus. Waarom zouden ze jaloers zijn op de Zoon van God? Overal waar Jezus ging, trok Hij enorme menigten aan, mensenmassa's die zich om Hem heen verdrongen om naar elk woord te luisteren en elke beweging van Hem te volgen.
De discipelen discussieerden over wie de grootste was in het koninkrijk. Hun eerste zorg had moeten zijn wat het betekent om überhaupt het koninkrijk binnen te gaan en er deel van uit te maken. Dat geldt misschien ook voor sommigen van u die hier vandaag aanwezig zijn.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
Geleerden geloven dat Maria tussen de 12 en 16 jaar oud was toen ze Jezus kreeg (Ibid.). Gezien het Bijbelse verhaal en de Joodse culturele gebruiken in Maria's tijd, is de meest plausibele leeftijd waarop Maria Jezus kreeg waarschijnlijk 15 of 16 jaar.
Nee, volgens de officiële evangeliën in de Bijbel was Maria Magdalena niet de vrouw van Jezus. Ze wordt daarin wél beschreven als een van zijn belangrijkste en trouwste volgelingen. De gedachte dat zij zijn vrouw zou zijn, komt voort uit latere speculaties en bepaalde gnostische geschriften.
Uit het Bijbelse verslag blijkt dat de discipelen Jezus niet volledig vertrouwden. Bovendien maakten ze ruzie met elkaar. Jezus probeerde hen meerdere keren over het kruis te onderwijzen, maar ze wilden niet luisteren (Marcus 9:30-32). Ze hadden hun eigen ideeën over de toekomst!
Het is de lijdenstijd, waarbij wordt stilgestaan bij het lijden en sterven van Jezus. Vaak wordt er niet of weinig stilgestaan bij het lijden van de 12 apostelen en Paulus. Die kwamen volgens de overleveringen bijna allemaal op een brute manier om het leven.
Jakobus, de zoon van Alfeüs, wordt vaak aangeduid als Jakobus de Mindere, die slechts vier keer in de Bijbel wordt genoemd, telkens in verband met zijn moeder. Marcus 15:40 verwijst naar "Maria, de moeder van Jakobus de Jongere en van Joses", terwijl Marcus 16:1 en Matteüs 27:56 verwijzen naar "Maria, de moeder van Jakobus".
Misschien beïnvloedde het verleden van Maria Magdalena nog steeds de mening van de discipelen over haar, waardoor ze niet alles wat ze zei volledig vertrouwden. Ze dachten wellicht dat haar verdriet haar parten speelde en dat ze Jezus eigenlijk niet had gezien, maar dat ze dat alleen maar had gewenst.
Eves verlangen naar wat ze niet had, leidde tot de eerste zonde in Genesis 2. In Genesis 4 bracht jaloezie haar zoon Kaïn ertoe zijn broer Abel te vermoorden. Jaloezie was de oorzaak van de ruzie tussen de zussen Rachel en Lea (Genesis 30). Jaloezie zorgde ervoor dat hun kinderen hun eigen broer Jozef als slaaf verkochten (Genesis 37).
De meeste katholieke bijbelgeleerden zijn het eens met de oosterse traditie dat de drie vrouwen afzonderlijke personen zijn. De herziene Romeinse kalender van 1969 classificeert Maria Magdalena niet langer als boetelinge, wat erop wijst dat Rome haar niet langer als een bekeerde prostituee beschouwt.
De altijddurende maagdelijkheid van Maria werd ook nog door Maarten Luther en Johannes Calvijn aangehangen, maar tegenwoordig nemen veel protestantse christenen aan dat Maria en Jozef samen later ook andere kinderen hebben gehad.
Maria was een Joodse vrouw uit Nazareth uit de eerste eeuw, de echtgenote van Jozef en de moeder van Jezus. Ze is een belangrijke figuur in het christendom en wordt vereerd onder verschillende titels zoals maagd of koningin, waarvan vele worden genoemd in de Litanie van Loreto.
Ze was ongeveer negen weken zwanger. Er was geen hartslag.
De exacte leeftijd van Jozef toen hij met Maria trouwde is onbekend, omdat de Bijbel hier geen cijfers over vermeldt. Historici en theologen schatten dat hij een jonge man was, vermoedelijk tussen de 20 en 30 jaar oud.
Maria Magdalena. Maria Magdalena of Maria van Magdala (Hebreeuws: מרים המגדלית, Oudgrieks: Μαρία Μαγδαληνή) was volgens het Nieuwe Testament een leerlinge van Jezus. Lucas 8:2 introduceert haar als "Maria, genaamd Magdalena" (Statenvertaling) of "Maria uit Magdala" (NBV).
Daarom leidde God hen uit de Hof van Eden en plaatste cherubs bij de tuin om de toegang te bewaken. Na te zijn verdreven uit de Hof van Eden moest Adam in hun levensonderhoud voorzien en baarde Eva kinderen. Drie zoons worden bij name genoemd: Kaïn en Abel en daarna Set.
Hij werd "verontwaardigd" in 10:13 toen zijn eigen discipelen mensen berispte omdat ze kleine kinderen naar hem brachten "opdat hij ze zou aanraken". En hij werd angstaanjagend boos toen hij "de tempel reinigde" in Marcus 11.
In de Bijbel leek het alsof ze allemaal goed met elkaar overweg konden, met uitzondering van Paulus (tot enige tijd na zijn bekering). De oorspronkelijke twaalf discipelen waren allemaal goede vrienden.
Omdat ze God door Jezus zo liefhadden, kozen ze ervoor om Zijn evangelie over de hele wereld te verspreiden, zelfs als de wereld hen daarvoor haatte en martelde. Ze waren niet bang voor wat mensen hen konden aandoen, want ze wisten dat noch mensen, noch de duivel hun eeuwige ziel of hun liefde voor God konden afnemen.