Jesaja 11:10 is een Bijbelse profetie over de komst van de Messias, die hoop, een eerlijk koningschap en vrede brengt voor alle volken op aarde. De tekst spreekt over de "wortel van Isaï" die als een teken zal dienen en waar alle volken naar zullen zoeken.
De wortel van Jesse in Jesaja 11:10 is Jezus. Dit is een profetie over de komende koning uit het geslacht van David. Jezus zal bekendgemaakt, geprezen en verkondigd worden onder alle volken van de wereld.
Jesaja 11:1-10 – Preekinspiratie
Uiteindelijk belicht Jesaja 11:1-10 thema's als de Messiaanse belofte en de vervulling van het Davidische verbond door Jezus. Het weerspiegelt de ultieme hoop op een verbond met God, die hersteld wordt door het leven van Jezus. Het Koninkrijk van God.
De uitspraak "mijn juk is zacht en mijn last is licht" komt uit de Bijbel (Matteüs 11:30) en betekent dat het leven en de leer van Jezus geen zware, straffe plicht zijn, maar juist rust, liefde en steun brengen aan wie het moeilijk heeft.
Een juk uit de bijbelse tijd bestaat gewoonlijk uit een lange houten balk met een korte dwarsbalk. Deze wordt op de nek van het trekdier, meestal een rund, gelegd en met houten stangen onder aan de hals vastgebonden met riemen, touwen of kettingen. In het algemeen functioneren de trekdieren als span (Job 1:3; Luc.
Het licht staat symbool voor kennis, inzicht, waarheid en spirituele verlichting. Vrijmetselaarsrituelen bevatten meerdere verwijzingen naar het zoeken naar licht, het ontvangen van licht en het leven in het licht. Deze symboliek komt tot uiting in zowel de taal als de inrichting van de loge en de rituele handelingen.
Jesaja 11:10-16 vindt zijn ultieme vervulling in Jezus Christus en Zijn verlossingswerk. Hij is de wortel van Jesse, het teken voor de volken en degene die Gods volk herstelt en verenigt. Door het evangelie verzamelt Hij een overblijfsel uit alle volken, heelt verdeeldheid en verzekert Hij de overwinning op elke vijand.
Jesaja 11 voorspelt een tijd waarin de wereld volledig ondergedompeld zal zijn in de kennis van God. Zoals het water de zee bedekt, zo zal de kennis van God de aarde bedekken. Deze alomvattende, onontkoombare kennis van God zal een volkomen en blijvende vrede brengen.
Spreuken 11:10-11 "Als het de rechtvaardigen goed gaat, juicht de stad; maar als de goddelozen omkomen, is er gejuich. Door de zegen van de oprechten wordt de stad verhoogd, maar door de mond van de goddelozen wordt zij ten val gebracht."
De leeuw zal samen met het lam neerliggen – uitgelegd. De uitspraak "de leeuw en het lam zullen samen neerliggen" wordt vaak aangehaald als een profetie die spreekt over een letterlijke utopie op aarde die komen zal – een Gouden Eeuw – ook wel 'het Millennium' genoemd.
Jesaja hoofdstuk 11 schetst een prachtig beeld van de rechtvaardige heerschappij van de Messias en de vergadering van Gods volk. De lessen die we uit dit hoofdstuk kunnen trekken, omvatten Gods macht om ons van de zonde te bevrijden, het herstel van Zijn overblijfsel en de redding die we hebben door Jezus Christus.
De kernboodschap van het bijbelboek Jesaja is vertrouwen op God, een oproep tot rechtvaardigheid en de belofte van hoop en verlossing. De profeet waarschuwt het volk voor de gevolgen van hun wangedrag, maar wijst ook op Gods trouw en de komst van een vredesvorst.
Hoofdstukcontext
Jesaja 11 volgt op de belofte in het vorige hoofdstuk over de overwinning van de Heer op het Assyrische Rijk. Het belooft ook dat een nakomeling van koning David ooit over Israël en de wereld zal regeren. Hij zal regeren in de kracht van de Geest van de Heer, met wijsheid, rechtvaardigheid en gerechtigheid.
Vers van de dag Romeinen 15:12 En Jesaja zegt ook: "De wortel van Jesse zal ontspruiten, iemand die zal opstaan om over de volken te heersen; de heidenen zullen op hem hopen." Commentaar Toen Jezus kwam, kwam hij naar Israël als een nakomeling van David. Jezus was een rechtmatige nakomeling van koning David, de zoon van Jesse.
Jesaja 11:6-9 beschrijft de vrede en harmonie die kenmerkend zullen zijn voor de heerschappij van de Messias. Deze verzen schetsen een levendig beeld van een wereld die getransformeerd wordt door de rechtvaardige heerschappij van Christus, waar de vloek van de zonde wordt opgeheven en de schepping een voorproefje krijgt van haar uiteindelijke herstel.
Wat betekent "een scheut uit de stronk van Jesse" in Jesaja 11? Jesse was de vader van koning David, dus de "stronk van Jesse" is een metafoor voor het koninklijk huis van David nadat het door de Babyloniërs en Assyriërs was omgehakt.
Jesaja 11 is een profetie over de rechtvaardige en vreedzame heerschappij van een afstammeling van David. Om dit te onderzoeken, is het noodzakelijk om eerst een overzicht van het boek Jesaja te geven. Jesaja wordt wel het evangelie van het Oude Testament genoemd en is geschreven door de profeet Jesaja, die profeteerde tijdens de Nieuw-Assyrische crisis van de 8e eeuw v.Chr.
11 En nogmaals: Loof de HEER, alle heidenen, en prijs Hem, alle volken. 12 En nogmaals, Jesaja zegt: Er zal een wortel van Jesse zijn, die zal opstaan om over de heidenen te regeren; op Hem zullen de heidenen vertrouwen. Volgens Paulus, die Jesaja 11:1 en 11:10 citeert, is dit dus reeds vervuld.
Jesaja 11:1-2 viert de kracht van de Geest.
Jezus heeft dus dezelfde Geest die op Hem rustte, in ieders hart gezonden. De Geest van de Heer. Ja, de Geest van wijsheid en inzicht. De Geest van raad en kracht.
Deze passage werd geschreven toen Israëls aardse koninkrijk aan een zijden draadje hing. Dat toekomstige koninkrijk zal geleid worden door een nakomeling van Jesse, de vader van David. Hij zal de aarde regeren in de Geest van de Heer en gerechtigheid, rechtvaardigheid en vrede op aarde herstellen. Allen zullen in harmonie leven.
Jesaja 41:10 is een bekende Bijbeltekst die draait om drie kernbeloften: Gods nabijheid, Zijn kracht en Zijn steun. De tekst luidt: "Wees niet bevreesd, want Ik ben met u; wees niet ontmoedigd, want Ik ben uw God. Ik zal u versterken, ja, Ik zal u bijstaan, ja, Ik zal u ondersteunen met de rechterhand van mijn gerechtigheid". www.churchofjesuschrist.org
Licht geeft ons kennis, maar het wijst naar iets dat boven kennis uitstijgt – een besef van de transcendente God, het Licht boven het licht. Het licht zien zonder het Licht te voelen, is geestelijk blind zijn. God baadt ons in zijn eeuwige licht, zodat we alle dingen kunnen zien.
Soorten verlichting
Licht wordt geassocieerd met belangrijke gebeurtenissen in de Schrift. "In het begin was de aarde woest en dor, en God zei: Laat er licht zijn, en er was licht" (Genesis 1:1-3). Het ontstaan van licht uit de duisternis symboliseerde Gods eerste scheppingsdaad en vertegenwoordigde tevens Jehovah als het licht van de wereld.