Psalm 63:3-4 (in veel vertalingen vers 3-4, soms vers 4-5) is een diepgaande uitspraak van David waarin hij de nabijheid van God verkiest boven alles, zelfs boven het leven zelf.
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
Psalm 63 (Onder Uw vleugels)
In de morgen van de dag, als ik weer ontwaken mag; dorst mijn ziel, als in een land dat dor en mat van droogte brandt. Levend Water uit Uw bron gaf mij dat ik zingen kon van Uw goedheid; laat niet los wat Uw hand aan mij begon. Trouwe Vader, breng mij terug. Uw nabijheid is mijn lust.
Vers 3: Dan zou ik, voor Uw Godd'lijk oog, Uw deugden al mijn leven prijzen, En in Uw naam mijn zang doen rijzen, Mijn handen heffen naar omhoog. Mijn ziel zou nieuwe kracht ontvangen, Verzadigd, als met vet en smeer; Mijn mond zou U vol vreugd, o HEER, Verheffen in zijn lofgezangen.
U zegent mij in overvloed. hoe U steeds hielp als ik U zocht. Mijn God, ik ben aan U verknocht; U blijft mij hulp en leiding schenken.
God roept je wellicht op tot voorbede.
Van 3.00 tot 6.00 uur is de vierde tijd. Het was in deze periode dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar Zijn discipelen toe . Veel gelovigen ervaren dat deze uren gekenmerkt worden door een intense geestelijke activiteit. Als je op dit tijdstip wakker bent, zou het de Heer kunnen zijn die je vraagt te bidden.
Bovenal geeft Psalm 63 uiting aan het verlangen naar een toevluchtsoord, in alle betekenissen die we aan dat woord toekennen. Toevluchtsoord als de heilige plaats waar we, net als de psalmist, Gods macht en glorie hebben aanschouwd . Toevluchtsoord als de veilige plek waar we beschermd worden tegen hen die ons kwaad willen doen (of een virus dat ons kan doden).
Psalm 63:1-4 drukt Davids intense verlangen uit naar Gods aanwezigheid en gemeenschap . David schreef deze woorden terwijl hij op de vlucht was voor vijanden door een dor, onbewoond gebied (2 Samuel 16:14; 17:27-29). Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst.
David zegt dat Gods liefde beter is dan het leven zelf, en het leven en de dood van Jezus zijn al het bewijs dat we nodig hebben! Als jij en ik werkelijk geloven in deze waarheid over Gods liefde, dat die beter is dan alles wat de wereld te bieden heeft, dan is de enige juiste reactie Hem te prijzen met onze lippen, onze woorden en ons leven .
Omdat uw liefde beter is dan het leven, zullen mijn lippen u verheerlijken . Ik zal u prijzen zolang ik leef, en in uw naam zal ik mijn handen opheffen. Ik zal volkomen verzadigd zijn als met de rijkste spijzen; met zingende lippen zal mijn mond u prijzen.
Dit ontroerende lied/gebed vloeit voort uit een toewijding om God te prijzen , die is ontstaan uit meditaties over God: " Omdat Uw goedheid beter is dan het leven, zal ik U prijzen met mijn lippen. Zo zal ik U zegenen zolang ik leef; ik zal mijn handen opheffen in Uw naam" (vv. 3-4). Zo groot was Davids toewijding aan lofprijzing.
Omdat Hij groter is dan het leven, is Zijn liefde groter, waardevoller en begeerlijker dan het leven . Ze overstijgt het aardse leven en de bijbehorende zorgen en blijft voor eeuwig bestaan. Gods liefde laat niet toe dat de problemen, pijn, zorgen en verliezen van het leven ons van Hem scheiden, onze vreugde ontnemen, ons verpletteren en ons vernietigen.
Want als u anderen vergeeft wanneer zij tegen u zondigen, zal uw hemelse Vader u ook vergeven. Maar als u anderen hun zonden niet vergeeft, zal uw Vader uw zonden ook niet vergeven . Mattheüs 6:14-15.
1 O God, U bent mijn God; vroeg in de ochtend zal ik U zoeken: b Mijn ziel dorst naar U, b Mijn lichaam verlangt naar U in een droog en dorstig land, † waar geen water is; 2 om cc Uw macht en Uw heerlijkheid te zien, zoals ik U in het heiligdom heb gezien. 3 Omdat d Uw goedheid beter is dan het leven, zullen mijn lippen U prijzen.
Volgens de traditionele rabbijnse commentaren (Rashi, Ibn Ezra en anderen) werd hoofdstuk 63 van de Psalmen geschreven door David toen hij naar de woestijn van Judea vluchtte om te ontkomen aan Saul, die hem wilde doden .
Betekenis van getallen: Het getal 63
Agapao, dat in de King James-vertaling meestal wordt vertaald als het Engelse woord "love" of "loved", is een van de verschillende soorten liefde die in Gods woord worden beschreven. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het evangelie van Johannes dit Griekse woord het vaakst gebruikt, namelijk 37 keer.
Psalm 63:1-4 drukt Davids intense verlangen uit naar Gods aanwezigheid en gemeenschap . David schreef deze woorden terwijl hij op de vlucht was voor vijanden door een dor, onbewoond gebied (2 Samuel 16:14; 17:27-29). Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst.
Psalm 63: Dorstig zingen op weg naar Pasen
Door: Bertus Keuter Ergens in de woestijn van Judea zit een jonge man gehurkt in de schaduw van een rots. Zijn kleren zijn stoffig, zijn lippen gebarsten van de dorst.
Ten eerste betekent liefdevolle goedheid letterlijk barmhartige liefde . Het is Gods onfeilbare, barmhartige liefde. En dit is de liefde waarvan de psalmist zegt dat ze "beter is dan het leven". Deze barmhartige en onfeilbare liefde van God is beter dan het leven op zijn best, zonder die liefde.
Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst . David zweert God voor altijd te prijzen vanwege de trouwe liefde van de Heer. David verlangt ernaar God te kennen zoals een mens verlangt naar water en rust wanneer hij door de woestijn zwerft. Lofprijzing aan God is net zo bevredigend als het eten van rijke spijzen.
Paulus zegt dat we door elkaars lasten te dragen ‘ de wet van Christus vervullen ’. Wat is deze wet? Jezus zei in Johannes: ‘Mijn gebod is dit: heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad.’ De wet van Christus is geen opsomming, maar een leven gevormd door liefde, dat in gemeenschap wordt nageleefd.
"Zondaars" zijn zij wier levenswijze niet voldoet aan de goddelijke norm. Veel "zondaars" weten niet eens dat ze Gods gebod overtreden. Dit is echter geen excuus, want ze zouden Gods wet moeten kennen. "Spioneerders" zijn zij die openlijk minachting tonen voor Gods wet.
Deze vijf stappen kunnen we allemaal nemen wanneer we God nodig hebben en naar Hem verlangen. Het zijn praktische stappen voor die momenten in de 'woestijn', die ons verlangen naar vreugde zullen veranderen: Wend je tot Hem en zoek Hem; denk aan Gods liefdevolle aanwezigheid; kies ervoor om Hem te prijzen; leg jezelf in Gods handen; houd vast aan God .
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
Een korte achtergrond over Psalm 63. Deze psalm werd waarschijnlijk geschreven in een tijd dat David op de vlucht was voor de opstand van zijn zoon Absalom in de woestijn van Juda . Hoewel David waarschijnlijk andere mannen bij zich had, miste hij het comfort van zijn vertrouwde omgeving.