Maleachi hoofdstuk 4 gaat over de komende Dag van de Heer, het eindoordeel over het kwaad, en de belofte van herstel en vernieuwing. Het is tevens het laatste hoofdstuk van het Oude Testament.
Hoofdstuk 4 waarschuwt voor een oordeel dat zal komen op ‘de dag’ van de Heer, in de eindtijd. Hiermee worden de verschillende cycli in Maleachi voltooid. Het markeert tevens het einde van het Oude Testament. Er zullen vier eeuwen lang geen woorden meer van God komen, tot Johannes de Doper de komst van de Messias aankondigt.
1 Want ziet, die dag komt, brandende als een oven, dan zullen alle hoogmoedigen, en al wie goddeloosheid doet, een stoppel zijn, en de toekomstige dag zal ze in vlam zetten, zegt de HEERE der heirscharen, Die hun noch wortel, noch tak laten zal.
Hoewel dit vers Israël oproept om het verbond met God te "herinneren", impliceert het meer dan alleen herinnering. Een groot deel van Maleachi's boodschap gaat over Israëls gebrek aan gehoorzaamheid. God roept Zijn volk niet alleen op om Zijn wetten te "herinneren", Hij smeekt hen om ze te gehoorzamen.
Hij laat zien hoe God vuur belooft voor de goddelozen, maar de Zon der Gerechtigheid – Jezus – voor hen die Hem vrezen, en hoe Hij genezing en vrijheid brengt. Het hoofdstuk eindigt met een oproep om de wet te gedenken en de belofte dat Elia zal terugkeren vóór de grote dag van de Heer.
Terwijl het oordeel voor de goddelozen als een oven zal zijn, zal het voor de rechtvaardigen als zonneschijn zijn. De meeste vertalingen geven dit weer als " genezing in haar vleugels ", verwijzend naar de zon. Dit is correct, gezien de letterlijke Hebreeuwse woorden die gebruikt worden. De beeldspraak verwijst echter naar de "stralen" van de zon.
Stoppels. Lees Maleachi 4:1. Dit vers leert dat zij die ‘hoogmoedig’ zijn en zij die ‘kwaad doen, als stoppels verbrand zullen worden. Stoppels verwijzen naar de korte stengels die overblijven nadat het graan van een veld is geoogst. Boeren verbranden de stoppels vaak voordat ze het veld ploegen en opnieuw beplanten.
In de tijd van Maleachi, een tijd van morele ambiguïteit en verwarring over absolute morele normen – een tijd die enigszins lijkt op onze tijd – zal er een dag komen, “brandend als een oven, waarop alle hoogmoedigen en alle boosdoeners als stoppels zullen zijn.” Dit betekent dat het oordeel komt. Dit is de Dag des Heren: de Dag des Oordeels.
Het vers in Maleachi 4:5-6 impliceert dat Elia zal terugkeren en zijn gezicht bekend zal maken. In feite zal Hij verschijnen voor iedereen in Israël, niet alleen voor een select groepje discipelen.
vóór de grote en verschrikkelijke dag van de Heer” (Maleachi 4:5). Deze profetie reikt zelfs verder dan het werk van Johannes de Doper. Dit wijst op een speciale boodschap van opwekking die in de kracht van de Geest aan de wereld zal worden verkondigd vlak voor de wederkomst.
Het naderende oordeel van God wordt in levendige bewoordingen beschreven. Zij die God onteren, zullen verteerd worden in een vuurhaard van oordeel. Zij die Hem respecteren, zullen genezen en bevrijd worden.
Het boek Maleachi benadrukt dat God Zijn volk oprecht liefheeft, ondanks hun ontrouw. Gelovige harten omarmen Gods liefde, streven ernaar Zijn geboden te volgen en delen actief hun zorgen met elkaar.
Want zie, de dag komt, brandend als een oven! Dan zullen alle overmoedigen en allen die goddeloosheid bedrijven, zijn als stoppels, en de dag die komt, zal hen in brand steken – zegt de Here der heerscharen – welke hun wortel noch tak zal overlaten.
Maleachi 4:2 schetst een beeld van allen die op God vertrouwen voor hun redding. De meeste Bijbelgeleerden interpreteren dit vers als een profetie over de komst van Christus, het licht van de wereld, die vergeving van zonden zal brengen en heeft gebracht, en die ons zijn gerechtigheid heeft gegeven.
In vers 1 werd Gods oordeel voorgesteld als een oven voor de goddelozen. In vers 2 werd het oordeel afgebeeld als zonneschijn voor de rechtvaardigen. Hier, in vers 3, zijn de goddelozen al verslagen. De goddelozen zijn vernietigd voordat de rechtvaardigen er ook maar bij betrokken zijn, en zij lopen slechts door de nasleep van de overwinning.
Voor hen die God eerbiedigen, ligt er een nieuwe wereld in het verschiet; de profeet beschrijft deze als de opkomende zon (Maleachi 4:2a). In Maleachi's visioen krijgt de zon – naar wiens leven alle levensvormen verlangen – een andere betekenis en wordt de zon der gerechtigheid.
Maleachi eindigt met de belofte van de terugkeer van Elia vóór de grote dag des Heren, en Lucas zegt dat Johannes de Doper de komst en vervulling van die profetie is.
“ Zie, Ik zal u de profeet Elia zenden voordat de grote en ontzagwekkende dag van de HEER aanbreekt. Hij zal de harten van vaders tot hun kinderen en de harten van kinderen tot hun vaders terugbrengen, opdat Ik niet kome en het land tref met een decreet van totale verwoesting.”
De les voor ons is dus dat we ons geven moeten laten leiden door de genade van het evangelie. De situatie van Gods volk in de tijd van Maleachi kan heel goed onze situatie zijn, waarin ook wij, vanwege hebzuchtige, begerige harten, achterhouden en niet geven zoals de Heer ons leert.
Dit vers noemt specifiek zowel arrogantie als goddeloosheid als doelwitten van Gods toorn. In de context van de profetie van Maleachi is dit een duidelijke waarschuwing. Israëls houding is tot nu toe zowel ongehoorzaam als trots geweest.
In de Bijbel wordt stoppels gebruikt als symbool voor waardeloos, brandbaar materiaal (Exodus 15:7; Job 13:25; 41:28,29; Psalmen 83:13; Jesaja 5:24, enz.; 1 Korintiërs 3:12, kalame). Mathben wordt in Jesaja 25:10 vertaald als "stro". James A. Patch. Auteursrechtverklaring.
Maleachi: Jezus is de zon der gerechtigheid die genezing brengt. 1 “Want zie, de dag komt, brandend als een oven, waarop alle hoogmoedigen en alle kwaaddoeners als stoppels zullen zijn.
Het boek Maleachi bevat het beroemde vers over Gods onveranderlijke aard: "Want Ik ben de HEER, Ik verander niet" (Maleachi 3:6). Door het hele boek heen ervaren we Gods achtbaan aan emoties. Van liefde tot woede tot rechtvaardigheid, God blijft trouw aan Zijn karakter.
De Heilige Geest kwam op Jezus neer tijdens Zijn doop door Johannes in de Jordaan. Nu heeft Gods Geest Jezus, de Zoon van God, naar de woestijn geleid voor een tijd van beproeving, waarin Christus door Satan tot zonde verleid zal worden.
Als antwoord legde Jezus Christus aan zijn discipelen uit dat de komst van Johannes een vervulling was van de profetie in Maleachi 4:5, 6, dat God de profeet Elia zou zenden vóór de komst van de grote en ontzagwekkende dag van de HEERE.