De moraal van het verhaal van de barmhartige Samaritaan (uit de Bijbel online in Lukas 10) is dat je medeleven moet tonen aan iedereen in nood. Het leert je dat je naaste niet alleen je vriend of groep is, maar ook een vreemde of iemand waar je een hekel aan hebt.
Een 'goede samaritaan' is iemand die belangeloos hulp biedt aan een vreemdeling in nood. De uitdrukking is afkomstig uit een bekend bijbelverhaal (de parabel van de barmhartige Samaritaan) in het Nieuwe Testament.
Het verhaal van de barmhartige Samaritaan toont daardoor duidelijk de vrijheid, en dus de keuze tussen het opnemen van je verantwoordelijkheid, van het antwoord van de mens. De barmhartige Samaritaan was, in tegenstelling tot de leviet en de priester, 'door medelijden bewogen'.
Het verhaal van de barmhartige Samaritaan (Lucas 10:25-37) is een gelijkenis waarin Jezus uitlegt wie iemands naaste is. Een Joodse reiziger wordt overvallen, mishandeld en halfdood achtergelaten. Twee religieuze leiders (een priester en een Leviet) lopen voorbij, maar een gehate Samaritaan stopt om hem te verzorgen.
De gelijkenis van de barmhartige Samaritaan (Lucas 10:25-37) is een bekend Bijbelverhaal over naastenliefde. Jezus vertelt het als antwoord op de vraag wie iemands naaste is. Het verhaal benadrukt dat je iedereen in nood moet helpen, ongeacht afkomst, status of vijandschap.
De zeven lichamelijke werken van barmhartigheid zijn christelijke daden van naastenliefde om mensen in lichamelijke nood te helpen: de hongerigen voeden, de dorstigen lessen en de naakten kleden. Daarnaast kent de traditie ook zeven geestelijke werken om mensen met zielesmart bij te staan.
Joden en Samaritanen gingen niet met elkaar om vanwege theologische verschillen, etnische spanningen en historische conflicten over de juiste plaats van aanbidding en de zuiverheid van het geloof.
Sinds ongeveer 1630 wordt de term Samaritaan gebruikt om te verwijzen naar iemand die goede daden voor anderen verricht. Dit gebruik is afgeleid van een gelijkenis, of verhaal, in het christelijke Nieuwe Testament (Lucas 10:25-37) waarin een Samaritaan zorg verleent aan een man die door rovers is mishandeld.
Enkele van de mooiste en bekendste verhalen uit de Bijbel zijn het scheppingsverhaal, het verhaal van Noach en zijn ark, en de gelijkenis van de verloren zoon. Deze verhalen gaan over begin, hoop, vergeving en menselijke emoties.
Het Samaritaanse geloof is een oude monotheïstische religie die nauw verwant is aan het jodendom, maar met belangrijke verschillen. Wereldwijd telt deze geloofsgemeenschap nog ongeveer 840 leden, die voornamelijk leven in de stad Holon (Israël) en op de berg Gerizim (de Westelijke Jordaanoever).
In Lucas 10:25-37 bevestigt Jezus de leer: ‘Je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart, met heel je ziel en met al je kracht’, en ‘je zult je naaste liefhebben als jezelf.’
De les van de barmhartige Samaritaan (Lukas 10:25-37) leert ons dat je naaste iedereen is die hulp nodig heeft, ongeacht afkomst of geloof, en dat echte naaste liefde blijkt uit daadwerkelijke zorg.
Reflectie bij on Lucas 10, 21-24
Het lijkt erop dat Jezus zich ten volle bewust is van de nabijheid van Gods Geest in zijn leven. We weten dat we de Geest ontvangen hebben bij ons Vormsel. Maar zijn we er ons bewust van dat de Geest ons inzicht schenkt?
Jezus wil ons barmhartigheid leren
Om je naaste lief te hebben zoals jezelf, betekent dat we er evenveel om geven dat de ander het goed heeft, als dat we het zelf goed hebben. In dit verhaal wil Jezus ons leren hoe belangrijk het is om goed en zorgzaam te zijn voor de mensen om ons heen.
De term 'goede Samaritaan' wordt vaak als metafoor gebruikt: "Het woord is nu van toepassing op elke barmhartige persoon, vooral iemand die, zoals de man in de gelijkenis, een behoeftige vreemdeling redt of helpt."
Het aangrijpende verhaal van de Goede Samaritaan in Lucas 10:30-37 is een van de meest geliefde en interessante gelijkenissen van Jezus. Het is zo bekend dat het een gangbare uitdrukking is geworden voor buitengewone, opofferende vriendelijkheid. Iemand een goede Samaritaan noemen is een nobel compliment.
De tien beroemdste uitspraken van Jezus zijn de Gulden Regel, "Ik ben de weg, de waarheid en het leven" en "Heb je vijanden lief". Deze citaten komen uit de evangeliën in de Bijbel.
The Greatest Story Ever Told is een Amerikaanse epische religieuze film uit 1965 die het Bijbelse verhaal van Jezus van Nazareth opnieuw vertelt, van zijn geboorte tot zijn hemelvaart.
De Bijbel staat vol met bekende verhalen die lessen geven over liefde, geloof en menselijk gedrag, zoals het scheppingsverhaal, de barmhartige Samaritaan en de verloren zoon. Je kunt deze verhalen ontdekken en lezen via platforms zoals Leer van de verhalen uit de Bijbel of de uitleg bekijken bij de Protestantse Kerk.
Jezus werd gevraagd te bevestigen wat hij bedoelde met het woord 'naaste'. Daarop vertelde hij de gelijkenis van de goede Samaritaan (Lucas 10:25-37), om uit te leggen dat mensen iedereen moeten liefhebben, ook hun vijanden.
Het verhaal staat in Lucas 10:29-37: Een man die van Jeruzalem naar Jericho reisde, werd overvallen door rovers die hem beroofden en mishandelden. Een priester en een Leviet liepen voorbij zonder hem te helpen. Maar een Samaritaan stopte en ontfermde zich over hem. Hij bracht hem naar een herberg en betaalde voor zijn verzorging.
Wanneer de Bijbel spreekt over linkshandigen, wordt linkshandigheid gezien als een voordeel, niet als een zwakte. Hoewel het niet zo eervol is als aan iemands rechterhand zitten, is aan de linkerhand zitten nog steeds een erepositie. In veel religies, waaronder het christendom, is de rechterhand van God de geprefereerde hand.
Binnen het jodendom worden niet-joden over het algemeen gojiem (meervoud) of goj (enkelvoud) genoemd. Dit is Hebreeuws en betekent letterlijk 'volk' of 'natie'. Daarnaast wordt in westerse talen vaak de term gentiles gebruikt, wat is afgeleid van het Latijn voor 'volken' of 'heidenen'.
Joden geloven niet in Jezus als de Messias of Zoon van God vanwege drie hoofdredenen: het uitblijven van de vervulling van messiaanse profetieën, strikt monotheïsme, en een andere invulling van de verlossing. Volgens de joodse Otheo traditie heeft Jezus de verwachte wereldvrede en de volledige bevrijding van Israël niet gebracht. Otheo
De Samaritanen (Hebreeuws: שומרונים, Šomronim, Arabisch: السامريون, as-Sāmiriyyūn) zijn een ethnoreligieuze minderheidsgroep, waarvan een deel van hen (nog) woont in het oorspronkelijke gebied op de Westelijke Jordaanoever van de Palestijnse gebieden in Kiryat Luza bij Sichem.