Jezus verving het principe van wraak en vergelding door liefde, vergeving en het keerd de andere wang toe principe. In zijn Bergrede (Mattheüs 5:38-39) nam hij afstand van de letterlijke toepassing van "oog om oog, tand om tand" als vrijbrief voor eigen rechter spelen.
De toepassing van Jezus
5:38-39 lezen we: Gij hebt gehoord, dat er gezegd is: Oog om oog en tand om tand. Maar Ik zeg u, de boze niet te weerstaan, doch wie u een slag geeft op de rechterwang, keer hem ook de andere toe.
Dat betekent simpelweg de wet van vergelding, een wet van wraak, oog om oog, tand om tand. We zien dit overal in het Oude Testament, Exodus 21:24, Leviticus 24:20, Deuteronomium 19:21.
"Oog om oog" is een bekend gezegde en een titel van verschillende boeken, afkomstig uit de Bijbelse uitdrukking "oog om oog, tand om tand".
“Oog om oog, tand om tand” is een veel gebruikt spreekwoord uit de Bijbel, meer bepaald uit Exodus 21:24: “Een oog voor een oog, een tand voor een tand, een hand voor een hand, een voet voor een voet.” De betekenis van dit spreekwoord is wraak nemen, vergelding.
Wanneer iemand letsel toebrengt aan een ander, moet hem hetzelfde letsel worden toegebracht: een breuk voor een breuk, een oog voor een oog, een tand voor een tand. Wat hij de ander heeft aangedaan zal ook hem aangedaan worden.
Doob stormt op Karen af en tijdens hun worsteling valt Karen van de trap. Doob maakt zich klaar om haar te doden en verklaart opnieuw dat het niet persoonlijk is. Tot zijn verbazing onthult Karen dat ze de gevallen revolver heeft teruggevonden en schiet ze de verbijsterde Doob meerdere keren neer, waardoor hij sterft.
'Oog om oog' verwijst naar de uitdrukking 'Oog om oog, tand om tand'. Dit heeft als betekenis dat je wraak op iemand neemt door precies hetzelfde te doen wat diegene jou heeft aangedaan. Dit is precies waar het boek over gaat. Jaap-Jan is vroeger gepest door Ivar en wil wraak nemen op Ivar door ook hem te pesten.
Oog om oog, tand om tand beschrijft een denkwijze. Het is het idee dat vergelding de beste manier is om een misdaad of ander vergrijp te bestraffen. Het is het idee dat iemand die een ander leed berokkent, zelf op dezelfde manier en in dezelfde mate zou moeten lijden.
ZELFSTANDIG NAAMWOORD. vergelding voor een onrecht. ZWAK. wraak nemen, vergelding, oog om oog, tand om tand, wraakrecht.
In Mattheüs hoofdstuk 5 illustreert Jezus het bovenstaande principe met dramatische voorbeelden om het punt duidelijk te maken. " Jullie hebben gehoord dat er gezegd is: 'Oog om oog en tand om tand. ' Maar Ik zeg jullie: verzet je niet tegen een kwaadwillende. Als iemand je op de rechterwang slaat, keer hem dan ook de andere wang toe."
Dit principe werd op beroemde wijze verworpen door Jezus in de Bergrede, waar hij christenen opdroeg geen wraak te nemen voor het kwaad dat hen was aangedaan, maar in plaats daarvan de andere wang toe te keren.
De uitdrukking "oog om oog" verwijst naar het vergeldingsrecht, ook wel bekend als talion of lex talionis. De uitdrukking wordt het vaakst geassocieerd met een wetboek geschreven door een oude Babylonische koning. Variaties komen voor in vele religieuze teksten, waaronder de Joodse Thora, de christelijke Bijbel en de islamitische Koran.
De betekenis van deze bijbelse richtlijn in de wet van het Oude Testament leert dat de straf in verhouding moet staan tot de misdaad.
Morele, Ceremoniële en Civiele Wetten: Veel christenen maken onderscheid tussen drie soorten wetten uit het Oude Testament: moreel, ceremoniëel en civiel.
Bijbeltekst(en)
Het oog is de lamp van het lichaam. Dus als je oog helder is, zal heel je lichaam verlicht zijn. Maar als je oog troebel is, zal er in heel je lichaam duisternis zijn. Als het licht in jezelf verduisterd is, hoe groot is dan die duisternis!
Nogmaals, oog om oog is een goddelijke wet. Het betekent dat je iemand niet mag doden omdat hij je oog heeft uitgestoken, of vanwege diefstal, enzovoort. Maar het betekent nooit dat je het recht in eigen handen mag nemen als iemand je beledigt en je hem terug begint te beledigen. Dat is kwaad met kwaad vergelden.
Na de aanslagen van 9/11 richtte Mark Stroman een bloedbad aan onder mensen die hij Arabisch vond lijken. Hij werd ter dood veroordeeld, maar door een speling van het lot werd zijn enige overlevende slachtoffer zijn grootste voorvechter. Een waargebeurd verhaal over haat, wraak en verlossing.
"Oog om oog" is een bekend gezegde en een titel van verschillende boeken, afkomstig uit de Bijbelse uitdrukking "oog om oog, tand om tand".
Het gezegde "oog om oog" wordt vaak herleid tot Exodus 21:23-25, waar geschreven staat: "Maar als er ernstig letsel is, moet je leven om leven nemen, oog om oog, tand om tand, hand om hand, voet om voet, brandwond om brandwond, wond om wond, kneuzing om kneuzing."
Zijn uitspraak "oog om oog maakt de hele wereld blind" betekent dat als we degenen die we als wreed beschouwen blijven straffen, we zelf niet beter zijn dan de slechteriken. Het is diezelfde stelling dat je geweld niet met geweld kunt oplossen.
Het menselijk oog werkt volgens het principe van lichtbreking. Het oog van een mens is als een camera. Lichtstralen die worden afgebogen door of afkomstig zijn van verre objecten, komen op het netvlies terecht nadat ze door verschillende media zijn gegaan, zoals het hoornvlies, de ooglens, het voorste oogkamervocht, de lens en het glasvocht.
De uitdrukking 'oog om oog, tand om tand' komt uit het Oude Testament en staat in de boeken Exodus, Leviticus en Deuteronomium (Exodus 21:24, Leviticus 24:20, Deuteronomium 19:21). Ze maakt deel uit van een reeks voorschriften waarin God de Israëlieten tot vergelding oproept.
De spirituele betekenis van ogen draait om de spiegel van de ziel, het derde oog en innerlijke helderheid. Ze symboliseren bewustzijn, de verbinding tussen binnen en buiten, en goddelijke alwetendheid.
Het Alziend Oog is ook een begrip in het christendom en de vrijmetselarij, waar het oog meestal in een piramide geplaatst is, omgeven door stralen. In deze tradities staat het symbool voor de alwetendheid en machtigheid van God.