Door WereldData · Gepubliceerd op
In Psalm 1 staan twee krachtige, contrasterende beelden centraal die de levensweg van de mens beschrijven.
Psalm 1 is een klassieke wijsheidspsalm die de lezer confronteert met twee wegen: de weg van de rechtvaardige (geluk) en de weg van de goddeloze (ondergang). De psalm dient als een inleiding op het hele Bijbelboek en benadrukt dat ware levensvreugde voortkomt uit het mijden van het kwaad en het zich richten op Gods Woord.
De structuur van Psalm 1
Het zijn maar zes verzen. De eerste drie verzen gaan over de rechtvaardige man, en de laatste drie over de goddeloze man. Het is passend om het boek Psalmen te beginnen met deze psalm van zes verzen, omdat het hele boek Psalmen deze twee gevoelens uitdrukt.
In Psalm 1 gaat het over de trouw van de enkeling. Hij vertrouwt op God en vindt zijn vreugde in de overdenking van Zijn Woord. Het is iemand die zich onder Gods wet bevindt. Nog meer zien we hier de Enige Die kan zeggen: “Uw wet [draag Ik] diep in Mijn binnenste” (Ps 40:9b).
Psalm 1 is de inleiding op het Bijbelse boek van de psalmen en laat de keuze zien tussen twee levenswegen: de weg van de rechtvaardige die leeft naar Gods woorden, en de weg van de goddeloze die dat niet doet. De psalm leert dat echt geluk en vruchtbaarheid voortkomen uit het je voeden met Gods wet.
Psalm 1:1 gebruikt negatieve taal om aan te geven waar de rechtvaardigen hun tijd NIET zouden moeten doorbrengen. Ze zouden NIET in het kielzog van de goddelozen moeten wandelen; ze zouden NIET op de weg van de zondaars moeten staan; ze zouden NIET in het gezelschap van spotters moeten zitten. Psalm 1 zet twee levenswijzen tegenover elkaar: die van de rechtvaardigen en die van de goddelozen.
Aan het einde van de passage schetst de psalmist twee richtingen : de weg van de rechtvaardigen en de weg van de goddelozen; twee keuzes: mediteren over Gods Woord of luisteren naar goddeloze raad; en twee bestemmingen: de rechtvaardigen zullen voor eeuwig van Gods aanwezigheid genieten, maar de goddelozen zullen vergaan.
Psalm 1 biedt de hoop op vruchtbaarheid.
Er zijn momenten waarop we wachten en hopen op antwoorden op onze gebeden, zoals wachten tot een boomgaard op het juiste moment vruchten draagt. De bomen worden nog steeds gevoed, ook al moeten de vruchten nog rijpen. Voor de gelovige kunnen deze wachttijden periodes zijn van verblijf in Christus.
Psalm 1 nodigt de gelovige uit om Gods wet te zien als middel tot gemeenschap met Hem, als een manier om onze gevoelens en richting te bepalen. De beeldspraak van de boom geplant aan waterstromen (vers 3) laat zien dat het genieten van de wet niet gaat om het verdienen van leven, maar om gevoed te worden door Gods Woord.
Want de HEER kent de weg van de rechtvaardigen, maar de weg van de goddelozen zal vergaan. Psalm 1 confronteert ons met deze verleiding: de neiging om steeds meer genoegen te nemen met de raad van hen die geen leven aanbieden, die het niet kunnen geven.
Wat betreft poëtische beeldspraak is Psalm 1 rechttoe rechtaan: de rechtvaardigen zijn een beeld van standvastigheid en trouw. Ze zijn vrijwel roerloos in hun vrome rust. Ze wandelen, staan of zitten NIET met de goddelozen. Ze vertonen alle beweging van een goed geplante boom aan de waterkant.
We zijn gezegend omdat we bij God horen. Niet vanwege wat we doen, maar simpelweg omdat we van Hem zijn. Christus is de bron van al onze zegeningen, en als we Hem tot Heer van ons leven hebben gemaakt, hebben we allemaal toegang tot diezelfde zegening. Hij maakt geen onderscheid tussen wie Hem toebehoort.
Psalm 1 is uniek omdat hij niet geschreven is voor gebruik in formele erediensten; hij is geschreven als inleiding op het boek Psalmen (daarom klinkt hij meer als een spreekwoord dan als een lied). Het woord 'gelukkig' betekent niet precies 'gelukkig' en ook niet helemaal 'gezegend'.
Psalm 1 (berijming 1773) Vers 1: Welzalig hij, die in der bozen raad, Niet wandelt, noch op 't pad der zondaars staat, Noch nederzit, daar zulken samenrotten, Die roekeloos met God en godsdienst spotten; Maar 's Heeren wet blijmoedig dag en nacht Herdenkt, bepeinst en ijverig betracht.
Psalm 121 biedt dus woorden van zekerheid dat als de gelovigen hun blik gericht houden op de bron van hun ‘hulp’, de Heer, ‘de maker van hemel en aarde’, die ‘niet sluimert’, hen inderdaad ‘zal bewaken, beschermen’ en ‘een schaduw zal zijn’. Als we onze ogen afwenden van de bron van onze zekerheid, wanneer...
Genesis 1 is het eerste hoofdstuk van de Bijbel en beschrijft de schepping van de wereld door God in zes dagen. Het begint met de bekende zin: "In het begin schiep God de hemel en de aarde". Je kunt de volledige tekst lezen op de Nieuwe Bijbelvertaling.
Psalm 1 is een klassieke wijsheidspsalm die de lezer confronteert met twee wegen: de weg van de rechtvaardige (geluk) en de weg van de goddeloze (ondergang). De psalm dient als een inleiding op het hele Bijbelboek en benadrukt dat ware levensvreugde voortkomt uit het mijden van het kwaad en het zich richten op Gods Woord.
Psalm 1:2-3
Deze eerste psalm, waarschijnlijk bedoeld als inleiding op de hele verzameling, is dan ook een uitdaging. Het Hebreeuwse woord Torah wordt hier vertaald als 'wet', maar de betekenis ervan is breder dan die van wetgeving of geboden.
Deze psalm wordt vaak de 'Twee Wegen'-psalm genoemd, omdat hij twee verschillende paden beschrijft die een mens in zijn leven kan bewandelen: de weg van de rechtvaardigen en de weg van de goddelozen. Wie de weg van de rechtvaardigheid bewandelt, zal voorspoedig zijn, terwijl wie de weg van de goddelozen bewandelt, ten onder zal gaan.
De psalm vertelt ons dus dat als we willen genieten van de zegeningen van een rechtvaardig leven, het geen goed idee is om veel tijd door te brengen op plaatsen en met mensen wier leven precies het tegenovergestelde is.
Psalm 1 begint met de beschrijving van iemand die "gezegend" is. Wanneer we het woord "zegenen" in onze Bijbel tegenkomen, kan het een vertaling zijn van een van twee verschillende Hebreeuwse woorden: barukh (ברוך) of ashrey (אשרי).
Psalm 1 schetst een prachtig beeld van wat het betekent om een rechtvaardig leven te leiden. Gods woord trekt ons liefdevol naar rechtvaardigheid en waarschuwt ons voor zonde en goddeloosheid. We kunnen ervoor kiezen God te volgen en goedheid en overvloed in dit leven te ervaren.
Psalm 1:1-3 Gelukkig is hij die niet wandelt in het spoor van de goddelozen, noch staat op de weg der zondaren, noch zit in het gezelschap der spotters, maar wiens vreugde is in de wet van de HEER, en die dag en nacht over zijn wet mediteert.
Als we het nader bekijken, zien we dat een gelovige er in eerste instantie voor kan kiezen om mee te gaan met sommige dingen die de ongelovigen zeggen en doen, in plaats van standvastig te blijven. Dit is meegaan met de goddelozen. Vervolgens stopt de persoon met meegaan en kiest hij of zij de weg die de zondaars bewandelen.