Potifar is een belangrijk personage in de Bijbel, bekend als de Egyptische hoveling, de bevelhebber van de koninklijke lijfwacht van de farao, en de meester die Jozef als slaaf kocht. Zijn verhaal staat beschreven in het bijbelboek Genesis 39.
Potifar is een van de hovelingen van de farao en de commandant van diens lijfwacht. Hij koopt Jozef als slaaf en geeft hem een belangrijke rol in zijn huishouden.Jozef krijgt het toezicht over het gehele huis en al Potifars bezittingen.
Potifar was de bevelhebber van de lijfwacht van een farao die Jozef als slaaf zou hebben gekocht en, onder de indruk van zijn intelligentie, hem tot hoofd van zijn huishouden zou hebben benoemd. Potifars vrouw, die bekend stond om haar ontrouw, kreeg een oogje op Jozef en probeerde hem te verleiden.
In Genesis 39 zien we hoe Jozef een vertrouwde dienaar wordt in het huis van Potifar, maar de vrouw van Potifar probeert hem te verleiden. Jozef weerstaat haar avances en zij beschuldigt hem valselijk van wangedrag. Jozef wordt vervolgens in de gevangenis geworpen, waar hij blijft tonen integriteit en trouw te zijn.
Jozef was een aantrekkelijke verschijning en de vrouw van zijn meester wilde hem verleiden, maar Jozef weigerde dat. Ze herhaalde haar vraag vaker, en op een bepaalde dag, toen zij met hem alleen was, greep de vrouw hem bij zijn kleding vast. Jozef vluchtte weg, maar zijn kleed liet hij achter.
Westermann, Genesis 37-50 (BKAT I/3; Neukirchen-Vluyn 1982), 60. 10 zegt). In Genesis 37 is Jozef zeventien jaar oud; wanneer hij in 41,30 uit de gevangenis komt, is hij dertig jaar oud. Probeerde de vrouw van Potifar hem niet alleen 'dagelijks' te verleiden, maar misschien zelfs 'jaarlijks'?
De vrouw van Potifar is een figuur uit het Oude Testament (Genesis 39) en de Koran. Ze probeerde Jozef, de knappe Hebreeuwse slaaf van haar man, te verleiden. Toen hij weigerde en wegvluchtte, liet hij zijn mantel achter. Uit wraak beschuldigde ze hem van aanranding, waarna Jozef in de gevangenis belandde.
Jozef had één vrouw. Afhankelijk van welke Bijbelse Jozef je bedoelt, gaat het om:
De farao noemde Jozef Zaphenath-paneah en gaf hem Asenath, de dochter van Potiphera, de priester van On, tot vrouw; zo kwam Jozef aan het hoofd te staan van het land Egypte.
Het verhaal gaat niet alleen over hoe Jozef de Abrahamitische beloften nakomt, maar ook over hoe Jahweh zijn verbond nakomt en zijn beloften vervult door middel van een verworpen, maar koninklijk nageslacht. Het verbond is veilig in de handen van de God die soeverein de daden van slechte mensen kan sturen voor zijn goede doeleinden (Genesis 50:20).
Toen je Jozef aan het einde van hoofdstuk 39 achterliet, zat hij in de gevangenis, omdat Potifars boosaardige, wellustige vrouw hem valselijk had beschuldigd toen haar pogingen om hem te verleiden mislukten. En dat is slechts de laatste in een reeks rampen die Jozef overkwamen, allemaal zonder dat hij er zelf iets aan kon doen.
"Poti-phera" is de Hebreeuwse weergave van het Egyptische "P'-di-p'-R'" = " Hij die Ra [d.w.z. de zonnegod] gaf." Deze naam is niet gevonden in Egyptische inscripties; maar namen van een vergelijkbare vorm komen al voor in de 22e dynastie. Potifar was de Egyptische officier aan wie Jozef werd verkocht (Genesis 37:36, 39).
We weten niet precies hoe lang Jozef gevangen heeft gezeten. Het was in totaal dertien jaar, vanaf het moment dat hij op zeventienjarige leeftijd als slaaf werd verkocht tot hij op dertigjarige leeftijd tot gouverneur van Egypte werd benoemd (Genesis 1:1).
Zij was de vrouw van Potifar, de bevelhebber van de farao's lijfwacht ten tijde van Jakob en zijn twaalf zonen. Volgens het boek Genesis beschuldigde zij Jozef valselijk van poging tot verkrachting nadat hij haar avances had afgewezen, wat leidde tot zijn gevangenschap. Jozef beschuldigd door Potifars vrouw, door Rembrandt van Rijn, 1655.
(4-6) God zegent Potifar omwille van Jozef. Jozef vond genade in zijn ogen en diende hem. Toen stelde hij hem aan als opzichter over zijn huis en gaf hem leiding over alles wat hij bezat.
In zijn visioen zag de apostel Johannes beelden die slechts één andere keer in de Bijbel voorkomen, in Genesis 37, waar Jozef twee dromen heeft. In één droom ziet hij zijn elf broers als sterren en zijn vader en moeder als de zon en de maan, die zich allemaal voor hem neerbuigen (Genesis 37:10).
Jozef heeft één vrouw, Asenath, de dochter van Potifar, de priester van On, met wie hij in Egypte trouwt. Zij baart twee zonen, Efraïm en Manasse. Omdat in de Bijbel, in tegenstelling tot de latere Joodse wetgeving, de etnische identiteit wordt bepaald door de vader, heeft het feit dat hun moeder geen Israëlitische is geen invloed op hun status.
De vrouw van Jozef (de zoon van Jakob) in de Bijbel heet Asnat. (Als je Jozef uit het Nieuwe Testament bedoelt, de man van Maria, dan is dat Maria).
Haar broer Simeon beloofde een echtgenoot voor haar te zoeken, maar ze wilde Sichem niet verlaten, uit angst dat na haar schande niemand haar meer tot vrouw zou nemen. Later trouwde ze echter met Job. Toen ze stierf, begroef Simeon haar in het land Kanaän.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
De Bijbel en historische bronnen vermelden geen exacte leeftijd van Maria. Historici en theologen schatten echter dat Maria vermoedelijk tussen de 12 en 18 jaar oud was toen zij met Jozef trouwde. Dit was in het Joodse Palestina van de eerste eeuw de gebruikelijke huwelijksleeftijd voor jonge vrouwen.
Toen Jozef veertig jaar oud was, trouwde hij met een vrouw die Melcha of Escha werd genoemd, en Salome door anderen. Ze leefden negenenveertig jaar samen en kregen zes kinderen: twee dochters en vier zonen. De jongste van hen was Jakobus (de Mindere, "de broer van de Heer").
37:36: „Potifar wordt een Eunuch genoemd, niet omdat hij gecastreerd was, maar het was bij de Oosterlingen gebruikelijk om satrapen en grooten aan het hof met dezen naam aan te daiden”. In de Grieksche overzetting van het Oude Testament (de vertaling der LXX) wordt in Genesis 39:1 het woord Eunuch, doch in Gen.
Ook Potifars vrouw voelt zich aangetrokken tot het succes dat Jozef uitstraalt. Ze gebruikt haar positie om hem te dwingen haar wil te doen, en wanneer ze hem afwijst, laat ze Jozef gevangenzetten. Series zoals "House of Cards" weerspiegelen onze huidige realiteit en geven er tegelijkertijd vorm aan.
Het Bijbelse verhaal van Jozef (Genesis 37-50) is een klassiek epos over verraad, vergeving en lotsbestemming. Als Jakobs lievelingszoon wordt hij door zijn jaloerse broers als slaaf naar Egypte verkocht. Door zijn gave om dromen te verklaren, redt hij Egypte van een hongersnood en wordt hij onderkoning. Uiteindelijk redt hij zijn eigen familie en vergeeft hij zijn broers.