Volgens verschillende religies zoals het christendom en de islam zijn dat ongelovigen, onberouwvolle zondaars en gevallen engelen. Wie er precies in de hel gestraft zal worden, verschilt per geloof en levensovertuiging.
Volgens verschillende godsdiensten, zoals het christendom en de islam, gaan mensen die niet in God geloven, Gods wetten breken of geen vergeving zoeken naar de hel. Dit idee verschilt per geloof en stroming.
In de islam is de Hel (Jahannam) de plaats van bestraffing voor ongelovigen, afgodenaanbidders, en mensen die ernstige zonden begingen en daar geen berouw over toonden. Zelfs moslims met zware zonden kunnen er tijdelijk verblijven om gereinigd te worden voordat zij alsnog naar het Paradijs gaan.
Volgens de Bijbel scheiden het lichaam en de ziel bij de dood, waarna het lichaam tot stof vergaat en de mens een eeuwigheid tegemoet gaat in de hemel of een afgescheiden staat, in afwachting van de opstanding.
Jezus spreekt in de evangeliën over de hel door het woord Gehenna te gebruiken. Hij verwijst hiermee naar een plek van eeuwig vuur, pijn en scheiding van God.
Volgens de Bijbel is de wereld een Godsgeschenk met een driedelige opbouw, bestaande uit de hemel, de aarde en de onderwereld. De kosmos is door God geschapen, staat onder zijn zorg, maar is door menselijke keuzes gebroken en wacht op een toekomstige vernieuwing.
De hel heeft geen fysiek bewezen uiterlijk, maar wordt in religies en kunst omschreven als een donkere plek vol vuur en pijn. Volgens de Wikipedia over de hel verschillen de beelden per tijd en geloof.
Na de dood ga je volgens de wetenschap nergens heen, omdat het bewustzijn stopt wanneer de hersenen niet meer werken. Verschillende religies en geloven zeggen echter dat je naar een andere plek of toestand gaat, zoals de hemel, de hel, of dat je herboren wordt via reïncarnatie.
Volgens de Bijbel (vooral in Mattheüs 24) zijn de belangrijkste tekenen van de terugkomst van Jezus Christus: oorlogen en geruchten van oorlogen, hongersnoden en aardbevingen, valse profeten, en de wereldwijde verspreiding van het evangelie.
Volgens een bekende volkswijsheid staat de zin "wees niet bang" (of "vrees niet") 365 keer in de Bijbel, oftewel één keer voor elke dag van het jaar.
Volgens de islam vergeeft Allah één grote zonde niet als iemand daarmee sterft zonder op tijd berouw te tonen: shirk (het toekennen van partners of deelgenoten aan Allah). Alle andere zonden kan Hij in Zijn barmhartigheid wel vergeven.
Tekenen dat Allah van je menselijke dienaar houdt, zijn onder meer dat Hij je hart opent voor goede daden, je geduld schenkt bij tegenspoed, en je theologische leiding en berouw verleent.
De Koran noemt christenen 'Mensen van het Boek', erkent Jezus (Isa) als een belangrijke profeet, maar wijst de goddelijkheid van Jezus en de drie-eenheid af. De teksten zijn zowel respectvol als kritisch.
De christelijke Bijbel noemt in Matteüs 24 verschillende tekenen die voorafgaan aan de wederkomst van Jezus, waaronder valse profeten, oorlogen en hongersnoden. Hoewel de Bijbel geen vaste lijst van exact zeven unieke eindtijdtekenen geeft, worden in de christelijke traditie en profetische uitleg vaak deze zeven kenmerkende tekenen onderscheiden.
Volgens de Bijbel hadden Jozef en Maria geen seks vóór en tijdens de geboorte van Jezus, maar vermeldt de tekst over de periode daarna verschillende opvattingen. De precieze invulling verschilt per geloof en christelijke stroming.
Volgens de christelijke en islamitische tradities is de hemel een hiernamaals dat je bereikt door Gods wil te volgen, te geloven en berouw te tonen voor je zonden. Binnen het christendom is geloof in Jezus Christus als redder en Gods genade de sleutel, terwijl de islam leidt naar het paradijs (Jannah) door goede daden en overgave aan Allah.
De Bijbel noemt het tijdstip 3 uur 's nachts nergens specifiek [5.4]. Het idee dat 3 uur 's nachts een speciaal, duivels 'heksenuur' is, komt niet uit de Bijbel, maar is later bedacht als tegenhanger van 3 uur 's middags (het vermoedelijke sterkuur van Jezus) [5.4].
Volgens de Bijbel hoeft er geen vaste lijst van gebeurtenissen meer te worden afgewerkt, maar noemt Jezus wel tekenen van de tijd: de wereldwijde verspreiding van het evangelie, oorlogen en rampen, en de komst van valse profeten. Niemand weet precies wanneer het moment daar is.
Niemand weet precies hoe Jezus eruitzag, omdat de Bijbel geen eenmalige of duidelijke beschrijving van zijn uiterlijk geeft. Wetenschappers en historici schetsen echter een heel ander beeld dan de westerse schilderijen waarop hij vaak met een witte huid, blond haar of lang haar te zien is. Volgens Historianet.nl leek hij op een doorsnee Joodse man uit de eerste eeuw.
Het idee dat de hersenen precies zeven minuten na de dood nog doorgaan met denken of het afspelen van herinneringen is een hardnekkige mythe. In werkelijkheid stoppen bewuste gedachten al binnen enkele seconden nadat het hart stopt en er geen zuurstof meer naar het brein stroomt.
Of doodgaan 'eng' is, is heel persoonlijk. De wetenschap en ervaringen uit de praktijk laten zien dat het stervensproces zelf meestal rustig en pijnloos verloopt. Vaak is de angst voor de dood niet gebaseerd op het moment van sterven zelf, maar op het onbekende en het loslaten van het leven.
Het raam openzetten na een overlijden komt door een oud volksgeloof dat de ziel zo naar buiten kan vliegen, maar het helpt in de praktijk ook om de kamer fris te houden. Het is geen verplichte regel, maar een persoonlijke keuze of gewoonetraditie.
Niemand weet precies hoe de hemel eruitziet, omdat het een geestelijke werkelijkheid is. In heilige boeken zoals de Bijbel wordt de hemel omschreven met symbolen van vrede, licht en een nieuwe werkelijkheid.
In het boek Het einde van de hel van theoloog Reinier Sonneveld wordt niemand afgeschreven omdat hij pleit voor universalisme (alverzoening): het idee dat de hel tijdelijk is en dat God uiteindelijk ieder mens redt en geneest.
Volgens de Bijbel hebben engelen niet één vast uiterlijk. Ze verschijnen vaak als onopvallende mannen of stralende wezens. In bijzondere visioenen worden ze echter beschreven als complexe, angstaanjagende wezens met meerdere gezichten, dierlijke kenmerken en talloze ogen, vaak in de buurt van Gods troon.