Wij worden gerechtvaardigd door het bloed van Jezus doordat Hij als volmaakt offer aan het kruis de straf voor onze zonden heeft gedragen. God rekent ons door dit plaatsvervangend lijden niet meer schuldig, maar verklaart ons rechtvaardig uit genade, wanneer wij in Hem geloven.
Volgens Lloyd-Jones betekent "gerechtvaardigd door Zijn bloed" dat God ons rechtvaardig verklaart, uitsluitend op basis van Christus' dood aan het kruis. Hij benadrukt dat rechtvaardiging meer is dan vergeving; het betekent dat God ons positief rechtvaardig verklaart door ons te bekleden met Christus' gerechtigheid.
Paulus noemt hier twee dingen die wij ontvangen door het bloed van Jezus: verlossing en vergeving van zonden. Om deze twee voorzieningen effectief te maken in ons leven, moeten we het juiste getuigenis hebben.
Om rechtvaardig te zijn in Gods ogen, moest Zijn genade twee dingen doen: (1) onze zonden wegnemen; en (2) ons een positieve rechtvaardigheid schenken. Zijn bloed werd voor ons vergoten. Zijn bloed heeft onze zonden weggenomen. Onze zonden zijn weggenomen door het bloed van Christus: we zijn rein; onze ongerechtigheid is bestraft.
Door de verlossing wordt het bloed op ons leven toegepast. De Zoon van God bouwde een brug tussen hemel en aarde met drie spijkers en twee planken. Hij werd de weg voor de mensheid om van de vernedering van de zonde over te gaan naar de heerlijkheid van de hemel. Jezus maakte het mogelijk om van verwerping naar verlossing te gaan.
De reinigende kracht van Jezus' bloed is tweeledig. Dit blijkt duidelijk uit 1 Johannes 1:7-9: “maar indien wij in het licht wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkander; en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.
Een eenvoudige lezing van dit vers in de juiste context onthult dat het gelovigen niet opdraagt om Jezus' bloed in gebed aan te roepen of te gebruiken voor overwinning op de dagelijkse omstandigheden. In plaats daarvan wijst het erop dat deze overwinning al is behaald door Christus' volbrachte werk aan het kruis.
Rechtvaardiging is een daad van Gods vrije genade, waarin Hij al onze zonden vergeeft en ons als rechtvaardig aanvaardt in Zijn ogen, enkel vanwege de gerechtigheid van Christus die ons wordt toegerekend en die we alleen door het geloof ontvangen hebben ” (WSC QA33).
Zonder bloedvergieten is er geen vergeving van zonden. Zonder vergeving van zonden is er geen leven. Maar door het vergieten van Zijn bloed heeft Hij een nieuw leven voor ons verkregen. Door wat Hij "het drinken van Zijn bloed" noemt, deelt Hij Zijn leven met ons.
Gerechtigheid betekent in de Bijbel primair leven zoals God het bedoelt: in harmonie met Hem en met de naaste. Het is geen abstract juridisch begrip, maar een praktische houding van trouw, barmhartigheid en opkomen voor kwetsbaren. Daarnaast verwijst het naar Gods reddende kracht om de wereld weer heel te maken.
Met Zijn bloed heeft Jezus onze autoriteit en bevrijding verworven. Het bloed verbreekt verslavingen, bevrijdt geestelijke banden en bedwingt het werk van de vijand. Wanneer we getuigen van het Woord en van het bloed, oefenen we door geloof onze autoriteit uit over demonische invloed en worden we daarvan bevrijd.
Ze moesten een bosje hysop nemen, het in het bloed in de kom dopen en het aan de bovendorpel en de deurposten smeren. Ze mochten het niet op de drempel smeren, want het bloed is niet om overheen gelopen te worden. Merk ook op dat het erop gesmeerd of geveegd moest worden - het was een krachtige, bewuste, besliste daad.
Volgens de Bijbel hadden Jozef en Maria geen seks vóór en tijdens de geboorte van Jezus, maar vermeldt de tekst over de periode daarna verschillende opvattingen. De precieze invulling verschilt per geloof en christelijke stroming.
VERLOSSING EN HAAR VIER ASPECTEN: RECHTVAARDIGING, VERLOSSING, HEILIGING EN VERGEVING.
Paulus zegt: " Geloof in de Heer Jezus, en je zult gered worden" (Handelingen 16:31). Hij zegt: "Als je met je mond belijdt dat Jezus Heer is en met je hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zul je gered worden" (Romeinen 10:9).
Als iemand wordt gekidnapt, dan betaalt de familie soms honderdduizenden euro's om hun geliefde 'terug te kopen'. Voor de zondaar die gevangen was genomen door satan, heeft Jezus het losgeld betaald. De prijs was Zijn bloed. Door het bloed van Jezus zijn wij teruggekocht uit de macht van de duivel.
Rechtvaardigheid is het morele principe en jouw innerlijke gevoel van wat eerlijk en juist is, vaak gebaseerd op gelijke behandeling. Gerechtigheid is de concrete toepassing hiervan in de praktijk: het herstellen van onrecht of het handhaven van wetten om mensen te geven wat hen toekomt.
: moreel juist of gerechtvaardigd.
Eerlijkheid kan subjectief zijn, gebaseerd op cultuur en ervaring. Rechtvaardigheid (zou moeten zijn) vastgelegd en gelijk toegepast op iedereen. Ook is niet alle rechtvaardigheid eerlijk, vooral als het je indirect of direct zou kunnen beïnvloeden.
De reinigende kracht van het bloed van de Heer zuivert onze harten van binnenuit. Net zoals je bloed afvalstoffen uit je lichaam verwijdert, zo verwijdert het vergoten bloed van Jezus de vuiligheid van zonde en onreinheid uit je dagelijks leven. Zijn bloed reinigt je hart volkomen, zodat je werkelijk een tempel van God wordt!
Katholieke devoties: Het Kostbare Bloed van Jezus
Door de eeuwen heen hebben talloze heiligen deze devotie gepromoot, waaronder de heilige Catharina van Siena, de heilige Gaspar del Bufalo en de heilige Maria de Mattias, die diepe spirituele betekenis vonden in de contemplatie van het Kostbaar Bloed.
1 – Het bloed van Jezus heeft de kracht om Gods gerechtigheid te bevredigen. Door het bloedvergieten van Jezus werd Gods gerechtigheid, die de doodstraf voor zonde vereist, bevredigd. God is niet alleen een liefdevolle God, Hij is ook rechtvaardig en heilig. Hij eiste dat de wet betreffende de zonde werd nageleefd, en Hij heeft die nageleefd.
Abraham en Rahab werden bijvoorbeeld gerechtvaardigd, ofwel bewezen rechtvaardig te zijn, door hun werken (Jakobus 2:19-26). We worden niet rechtvaardig verklaard door onze goede werken, maar de goede werken die God gelovigen opdraagt te doen, tonen hun rechtvaardige positie in Christus aan (Efeziërs 2:8-10; Titus 2:11-14; Openbaring 14:13).
Gerechtigheid volgens Paulus
Rechtvaardigheid gebaseerd op de wet, ofwel op daden. Dat houdt in: alles doen wat in de Joodse wet staat, inclusief je laten besnijden. Rechtvaardigheid door het geloof in Jezus Christus, die aan het kruis gestorven om boete te doen voor onze zonden.
In Romeinen 1:16-17 en 3:21-26 maakt Paulus duidelijk dat deze verklaring van rechtvaardigheid niet gebaseerd is op wat wij doen ('werken'), maar op wat wij geloven over Jezus ('geloof'), dat Jezus aan het kruis voor ons heeft gedaan wat wij zelf niet konden doen.