Psalm 73:25-26 is een diepgaande geloofsbelijdenis waarin de dichter Asaf beseft dat God zijn enige en allerhoogste goed is. De kern van deze devotionele tekst is dat wie God bezit, in hemel noch op aarde iets anders mist, en dat God de vaste rots en het eeuwige deel van de mens is, zelfs als het menselijk leven en lichaam bezwijken.
Psalm 73 gaat over de eerlijke worsteling met jaloersheid, twijfel en het oneerlijke gevoel dat slechte mensen vaak voorspoed hebben terwijl vrome mensen lijden. De dichter Asaf overwinnen deze crisis door in het heiligdom Gods nabijheid te zoeken.
Deze psalm heeft de vorm van een acrostichon, dat wil zeggen dat elk vers begint met een volgende letter van het Hebreeuwse alfabet. Een acrostichon verwijst vaak naar Gods regeringswegen in het leven van een gelovige.
Een psalm van Asaf. Ja, God is goed voor Israël, voor wie zuiver zijn van hart!
12 'k Zal dan gedurig bij U zijn, In al mijn noden, angst en pijn; U al mijn liefde waardig schatten, Wijl Gij mijn rechterhand woudt vatten.
De aantrekkingskracht en de liefde voor welvaart
Zijn afgunst laaide op toen hij " de voorspoed van de goddelozen zag " (Psalm 73:3). Met andere woorden, hij zag het weelderige, zorgeloze en probleemloze leven van de goddelozen (Psalm 73:4-5); en dat verleidde hem om voorspoed boven alles te verlangen.
zullen hem eren met geschenken. 11 Alle koningen zullen voor hem buigen, alle volken zullen hem dienen. 12 Hij redt de mensen in nood als ze hem om hulp roepen.
Psalm 73, een psalm van Asaf, is een van die psalmen die heel openhartig spreekt over de schijnbare onrechtvaardigheden van het leven en eerlijke twijfels en vragen aan God uitdrukt. Maar wanneer de psalmist in Gods aanwezigheid komt in zijn heiligdom (vers 17), vindt hij een nieuwe levensoriëntatie.
Populaire Bijbelverzen uit Psalm 73. Delen
Mijn lichaam en mijn hart bezwijken, maar God is de kracht van mijn hart en mijn deel tot in eeuwigheid. Het is goed voor mij om tot God te naderen; ik heb mijn vertrouwen gesteld in de HEER God, opdat ik al Uw werken mag verkondigen.
Hij is een van de drie koorleiders aan het hof van koning David. Hij bespeelt de cymbalen. David geeft hem en zijn verwanten de taak dagelijks de diensten bij de Ark van het Verbond te verzorgen. Asaf is waarschijnlijk de componist van een aantal psalmen: psalm vijftig en psalm 73 tot 83.
Psalm 25 is een uiting van vertrouwen in en afhankelijkheid van Gods leiding en genade. De psalmist erkent zijn of haar eigen tekortkomingen, maar bevestigt tegelijkertijd zijn of haar vertrouwen in Gods liefde en trouw. Door de hele psalm heen is er een gevoel van nederigheid en erkenning van de noodzaak van goddelijke leiding bij het omgaan met de uitdagingen van het leven.
De bekende berijmde liedtekst van Psalm 25 (volgens de traditionele berijming uit 1773) begint met de regels: „'k Hef mijn ziel, o God der goden, tot U op, Gij zijt mijn God”.
Psalm 25 - Herziene Statenvertaling - DagelijkseBroodkruimels. mijn God, op U vertrouw ik; beth laat mij niet beschaamd worden, laat mijn vijanden niet van vreugde over mij opspringen. Ja, allen die U verwachten, worden niet beschaamd; gimel beschaamd worden zij die zonder reden trouweloos handelen.
Asaf stond op een kruispunt in zijn leven. Hij had een leven van trouw aan God geleefd, maar toch werd hij dagelijks geconfronteerd met moeilijkheden. Dit is een reële worsteling voor velen van ons vandaag de dag. We zien hoe Gods volk wordt vervolgd, verbannen uit hun gemeenschappen, belasterd en gemarginaliseerd.
Waarlijk, God is goed voor Israël: Asaf begon deze psalm met een eenvoudige verklaring van Gods goedheid jegens Zijn volk. Hiermee gaf hij aan dat hij niet alleen begreep dat God goed was, maar ook dat Hij die goedheid actief toonde aan Israël en aan de zuiveren van hart.
Richt je gedachten op Hem, je hart op Hem, heel je hart op Hem, en zeg de hele dag door, Psalm 73:28: "Want het is goed om bij God te zijn. Ik heb de HEER God tot mijn toevlucht gemaakt, opdat ik al uw werken mag verkondigen." O God, zeggen wij vandaag met de psalmist in Psalm 73: het is goed om bij U te zijn.
Maar Jezus begrijpt het en roept ons op om dichter bij Hem te komen. Wanneer we dat doen, zullen we onze uitdagingen samen met Hem aangaan, en Zijn aanwezigheid zal ons troost bieden, zelfs midden in de hevigste strijd. Dan kunnen we zeggen, zoals Asaf deed: ‘ God is de kracht van mijn hart en mijn deel voor eeuwig ’ (73:26).
Psalm 73:23-24 herinnert ons eraan dat we voortdurend door God geleid worden. Ik vind dat woord 'voortdurend' prachtig. Hij is altijd, altijd, altijd, voortdurend bij jou en mij. Hij verlaat ons geen moment.
Meer informatie over de Bijbelse betekenis van 73
Het woord komt het meest voor in Prediker (38 keer), gevolgd door de Psalmen (9 keer). Het woord verwijst naar leegte en ijdelheid en wordt meestal vertaald als "ijdelheden" of "ijdel".
In dit gedicht uit de psalmist Asaf zijn ellende. Hij is ontevreden omdat de wereld hem beïnvloedt en hij is jaloers op wat anderen lijken te hebben. Zij wandelen niet met God en toch lijken ze zo gezegend.
De afzonderlijke psalmen stammen uit verschillende perioden van de geschiedenis van Israël, maar in elke fase dienden ze als het liedboek van Gods volk. David schreef ongeveer de helft van de psalmen. Zijn rol als koning was meer dan die van een heerser. Hij moest het volk vertegenwoordigen en zelfs belichamen, en hun welzijn was verbonden aan zijn trouw.
Hij vindt troost wanneer hij "het heiligdom van God binnengaat; [en] hun einde inziet " (Psalm 73:17). Asafs perspectief verandert in de aanwezigheid van de almachtige God. Daar ziet hij de waarheid. De elementen van de aanbidding wendden zijn blik af van de wereld en richtten zijn aandacht op God.
Voor gelovigen van nu is dit een krachtige herinnering om met dankbaarheid te leven en God in elk aspect van ons leven te eren. Psalm 72 is een tijdloze schat voor gelovigen. Het nodigt ons uit om te vertrouwen op Gods rechtvaardigheid, Zijn zegeningen te zoeken en Zijn waarden van mededogen en eerlijkheid na te leven.
Geloofd zij God, dat eeuwig Wezen, Bekleed met mogendheên; De HEER, in Israël geprezen, Doet wond'ren, Hij alleen. 11) Zijn Naam moet eeuwig eer ontvangen; Men loov' Hem vroeg en spâ; De wereld hoor', en volg' mijn zangen, Met Amen, Amen na.
Psalm 72:8-11 sluit een gebed af voor Salomo en zijn koningschap. Dit gebed is zowel een smeekbede als een profetie. Deze woorden worden ook gezien als een voorspelling over de aardse heerschappij van de Messias. De psalmist beschrijft hoe de hele wereld zich in onderwerping buigt.