Door WereldData · Gepubliceerd op
In Daniël 12:2-3 worden twee verschillende lotsbestemmingen of groepen na de opstanding beschreven: het eeuwige leven versus schande en verachting, en de schitterende hemelse heerlijkheid voor de wijzen/leraars. Het verschil zit in de morele keuzes en de uiteindelijke staat van de mensen.
Daniël 12 is het afsluitende hoofdstuk van het Bijbelboek Daniël en is een klassieke apocalyptische tekst over de eindtijd. Het hoofdstuk bevat een boodschap van hoop over de overwinning van het Koninkrijk van God en belicht vier hoofdthema's:
Daniel-vasten en vrijheid in vorm
Daniël vastte 21 dagen lang aan het begin van het jaar. Dat lezen we in Daniël 10:2–3. Hij deed dat in een tijd van nood en verlangen naar Gods ingrijpen. Wij hebben misschien geen specifiek visioen zoals Daniel ontvangen, maar we herkennen wel de nood van deze tijd.
Daniël kwam ongeschonden uit de leeuwenkuil, want hij had op zijn God vertrouwd. En wat een getuigenis voor de anderen was dat. Doordat onze God zo groot is en door de standvastigheid van Daniël bekeerden een hoop mensen zich!
Het verhaal van Daniël in de leeuwenkuil (te vinden in Daniël 6) gaat over moed en trouw. Jaloerse ministers lieten koning Darius een wet tekenen die bidden verbood. Toen Daniël toch bleef bidden tot God, werd hij in de leeuwenkuil gegooid. God beschermde hem door een engel te sturen die de leeuwen de bek snoerde.
Interessant genoeg dient Daniël in het verhaal wat God van hem vraagt. Hij wordt geleid en bijgestaan door de Almachtige, en zijn leven wordt door God zelf gespaard wanneer geen mens in staat is recht te doen. Het verhaal laat zien dat bidden tot God niet tevergeefs is als er goede bedoelingen en bewuste deelname aan het gebed zijn.
Het bijbelboek Daniël vertelt het verhaal van een Joodse balling die dankzij zijn wijsheid en onwrikbare geloof standhoudt aan het Babylonische en Perzische hof. De kern is dat God de geschiedenis leidt en uiteindelijk zal ingrijpen om zijn volk te bevrijden, ondanks aardse machten.
Zijn trouwe dienst aan de Heer in een land en cultuur die niet de zijne waren, maakt hem uniek onder bijna alle personen uit de Schrift – Daniël is een van de weinige belangrijke figuren in de Bijbel die een volledig positief verslag van zijn daden heeft achtergelaten.
Het bijbelboek Daniël is een oud Bijbelboek dat bestaat uit twee hoofdelen: verhalen over trouw aan God in een vreemd land en visioenen over de wereldgeschiedenis. De hoofdpersonen zijn de Joodse balling Daniël en zijn drie vrienden aan het Babylonische hof.
Daniël was ongeveer 80 jaar oud toen hij in de leeuwenkuil werd gezien.
De totale duur van de Babylonische ballingschap duurde 70 jaar, en aangezien Daniël ongeveer tien jaar of ouder was toen hij gevangen werd genomen, zou hij bijna 80 jaar oud zijn geweest toen koning Darius de macht overnam, zoals vermeld in Daniël hoofdstuk 6.
Wat we wél weten is dit: In Daniël 1 koos Daniël ervoor om het koninklijke voedsel dat hem werd voorgezet niet te eten en at hij alleen groenten en dronk hij water. Een andere keer (in Daniël 10:2-3) onthield hij zich van heerlijk eten, vlees en wijn, terwijl hij de Heer in gebed zocht.
Het Daniëldieet (of Daniëlvasten) is een plantaardige, gedeeltelijke vastenperiode van 10 tot 21 dagen gebaseerd op het Bijbelboek Daniël. Het is geen dieet om af te vallen, maar een geestelijke oefening gericht op bezinning en onbewerkte voeding.
Het weglaten van rood en bewerkt vlees, verzadigde vetten en geraffineerde granen uit je voeding (de kernprincipes van het Daniëlvasten) wordt ook in verband gebracht met een verlaging van ontstekingsmarkers in het lichaam. Het kan je helpen gewicht te verliezen en je cholesterol te verlagen.
De profetie in Daniël 12 gaat niet alleen over een toekomstige ‘tijd van benauwdheid’ die zal plaatsvinden aan het einde van dit ‘huidige boze tijdperk’ (Daniël 12:1; Galaten 1:4). Het gaat ook over de ‘bevrijding’ van mensen – en dat is het grootste nieuws in de Bijbel! Jezus Christus zal terugkeren en het Koninkrijk van God vestigen.
In de Bijbel staat het getal 12 symbool voor volkomenheid, totaliteit en Gods volmaakte bestuur. Het is de goddelijke aanduiding dat iets compleet is en niets mist.
Daniël 12:2 beschrijft de schaamte die de goddelozen zullen voelen wanneer ze uit hun slaap ontwaken en het oordeel onder ogen moeten zien. Het beschrijft de blijvende verachting die God en de rechtvaardigen voor hen zullen voelen wanneer de goddelozen tot vernietiging veroordeeld worden. Er is geen sprake van eeuwig leven voor de goddelozen.
De les van integriteit en eerlijkheid: Daniëls toewijding aan zijn geloof. Daniëls verhaal is een krachtig voorbeeld van integriteit en eerlijkheid. Ondanks zijn invloedrijke positie in het Babylonische rijk bleef Daniël standvastig in zijn toewijding aan God en zijn geloof.
Omdat het niet canoniek was, maar het lijkt een latere toevoeging aan de tekst te zijn geweest.
Daniël 4:27 "Daarom, o koning, moge mijn raad u welgevallig zijn: verzoen uw zonden met gerechtigheid en uw ongerechtigheid met barmhartigheid jegens de verdrukten, opdat uw voorspoed langdurig moge zijn."
Daniëls leven was in gevaar, maar voor hem was gehoorzaamheid aan God belangrijker dan zijn eigen leven. Op welke manieren zouden wij vandaag de dag ‘onrein’ kunnen worden? Door een verkeerd gebruik van de gave van seksualiteit; door het eten van onrein en ongezond voedsel; of door slechte gedachten te koesteren (Matteüs 15:18, 19). 2.
De betekenis van Daniël 7:13 in de profetie
En aan Hem werd heerschappij, heerlijkheid en een koninkrijk gegeven, opdat alle volken, naties en mensen van elke taal Hem zouden dienen. Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij die niet zal vergaan, en zijn koninkrijk is een koninkrijk dat niet zal worden vernietigd (Daniël 7:13-14).
Daniël is de hoofdpersoon in het naar hem genoemde Bijbelboek. Hij leeft in de zesde eeuw voor Christus als balling in Babylonië, aan het hof van koning Nebukadnessar. Daniël is bekend om zijn wijsheid en omdat hij trouw blijft aan de Joodse wetten, terwijl hij leeft in een niet-Joodse cultuur.
De meest voor de hand liggende interpretatie is dat hij opnieuw verwijst naar jaren, zoals de oorspronkelijke periode van de ballingschap. De profetie duidt dus op 70 groepen van 7 jaar. Veel vertalingen gebruiken "week" in deze profetie, omdat de jaren in groepen van zeven zijn verdeeld. De profetie verwijst dus naar een tijdsbestek van 70 × 7 jaar, oftewel 490 jaar.
Antwoord en uitleg: Daniël was ongeveer 17 of 18 jaar oud toen hij in gevangenschap werd weggevoerd en ongeveer 70 toen hij in de leeuwenkuil werd geworpen. Hij stierf op ongeveer 85-jarige leeftijd.
Er wordt gezegd dat Daniël een "zeer geliefd man" was, of zoals sommigen het lezen, "een man vol verlangens"— een man die God begeerde, met wie God graag omging en in wiens gezelschap de Heer behagen schepte. Hij was een "zeer geliefd man". De grote liefde van God voor Daniël is zeer duidelijk zichtbaar in zijn karakter.