Het bekendste vers uit Psalm 63, dat vaak wordt aangehaald en gezongen, is het eerste vers, waarin David zijn verlangen naar God uitdrukt in een dorre woestijn.
[Neem even de tijd om Psalm 63 in je Bijbel te lezen, of lees hem hier.] O God, U bent mijn God, ik zoek U, mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam smacht naar U, als in een dor en dor land waar geen water is. Zelfs in dit dorre, dorre land verlangt David naar God. Niet naar water, niet naar onderdak, niet naar wraak.
Psalm 63: Dorstig zingen op weg naar Pasen
Door: Bertus Keuter Ergens in de woestijn van Judea zit een jonge man gehurkt in de schaduw van een rots. Zijn kleren zijn stoffig, zijn lippen gebarsten van de dorst.
Psalm 63 (Onder Uw vleugels)
In de morgen van de dag, als ik weer ontwaken mag; dorst mijn ziel, als in een land dat dor en mat van droogte brandt. Levend Water uit Uw bron gaf mij dat ik zingen kon van Uw goedheid; laat niet los wat Uw hand aan mij begon. Trouwe Vader, breng mij terug. Uw nabijheid is mijn lust.
Dit ontroerende lied/gebed vloeit voort uit een toewijding om God te prijzen , die is ontstaan uit meditaties over God: " Omdat Uw goedheid beter is dan het leven, zal ik U prijzen met mijn lippen. Zo zal ik U zegenen zolang ik leef; ik zal mijn handen opheffen in Uw naam" (vv. 3-4). Zo groot was Davids toewijding aan lofprijzing.
Zal nimmer straff'loos zegepralen; God stelt der boosheid perk en palen, De leugensprekers gaan te grond'.
Een korte achtergrond over Psalm 63. Deze psalm werd waarschijnlijk geschreven in een tijd dat David op de vlucht was voor de opstand van zijn zoon Absalom in de woestijn van Juda . Hoewel David waarschijnlijk andere mannen bij zich had, miste hij het comfort van zijn vertrouwde omgeving.
Psalm 63:1-8 leidt ons ertoe onze behoefte aan Gods hulp te belijden. Wij prijzen U voor Uw liefde voor ons, en onze lippen zullen U prijzen. Help ons U vandaag te prijzen voor anderen. Help ons anderen te vertellen hoe groot U bent, U te zegenen met de manier waarop wij vandaag leven, met de manier waarop wij vandaag spreken, met de manier waarop wij U aanbidden.
O Heer, ik wil U dank bewijzen. Wanneer ik wakend in de nacht mijn geest bij U, Heer, laat vertoeven, dan mag ik weer uw goedheid proeven; uw hulp wordt nooit vergeefs verwacht. Waar zich uw vleugels breed ontvouwden, zing ik mij van mijn zorgen vrij. Mijn ziel, Heer, is U zeer nabij, door uw hand word ik vastgehouden.
63 is een fascinerend natuurlijk getal dat direct na 62 en net voor 64 komt . Het is een samengesteld getal, wat betekent dat het door meer getallen dan alleen 1 en zichzelf deelbaar is .
Psalm 63 1
O God, U bent mijn God, vurig zoek ik U; mijn ziel dorst naar U, mijn lichaam verlangt naar U, in een dor en dor land waar geen water is. Ik heb U gezien in het heiligdom en uw macht en uw heerlijkheid aanschouwd. Omdat uw liefde beter is dan het leven, zullen mijn lippen U verheerlijken.
Bovenal geeft Psalm 63 uiting aan het verlangen naar een toevluchtsoord, in alle betekenissen die we aan dat woord toekennen. Toevluchtsoord als de heilige plaats waar we, net als de psalmist, Gods macht en glorie hebben aanschouwd . Toevluchtsoord als de veilige plek waar we beschermd worden tegen hen die ons kwaad willen doen (of een virus dat ons kan doden).
Psalm 63:1-4 drukt Davids intense verlangen uit naar Gods aanwezigheid en gemeenschap . David schreef deze woorden terwijl hij op de vlucht was voor vijanden door een dor, onbewoond gebied (2 Samuel 16:14; 17:27-29). Hij vergelijkt zijn verlangen naar gemeenschap met God met zijn intense honger en dorst.
Vers 3: Dan zou ik, voor Uw Godd'lijk oog, Uw deugden al mijn leven prijzen, En in Uw naam mijn zang doen rijzen, Mijn handen heffen naar omhoog. Mijn ziel zou nieuwe kracht ontvangen, Verzadigd, als met vet en smeer; Mijn mond zou U vol vreugd, o HEER, Verheffen in zijn lofgezangen.
Een psalm van David, toen hij in de woestijn van Judea was (Psalm 63:1). Volgens de traditionele rabbijnse commentaren (Rashi, Ibn Ezra en anderen) werd hoofdstuk 63 van de Psalmen geschreven door David toen hij de woestijn van Judea in vluchtte om te ontkomen aan Saul, die hem wilde doden .
De Bijbel beschrijft de nacht als verdeeld in wachtperioden. Van middernacht tot 3 uur 's ochtends is de derde wacht. Van 3 uur 's ochtends tot 6 uur 's ochtends is de vierde. Het was gedurende deze tijd dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar zijn discipelen toe .
David beoefende de discipline van het gedenken . Terwijl hij terugkeek op Gods goedheid (Psalm 63:2), kon hij vooruitkijken op Gods trouw (Psalm 63:8-11), zelfs voordat zijn situatie veranderde.
De laatste keer dat David in de Judese woestijn was, was toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom (2 Sam. 15-19). De inhoud van Psalm 63 suggereert dat deze psalm zich afspeelde tijdens deze vlucht. De psalm werd geschreven nadat David koning was geworden (63:11) en nadat hij de Ark van het Verbond had gezien (63:2).
In de medische literatuur wordt gesuggereerd dat koning David (ca. 1040-970 v.Chr.) in de laatste periode van zijn leven leed aan dementie, osteoporose, hyperparathyreoïdie, de ziekte van Parkinson, autonome neuropathie, ernstige depressie en een kwaadaardige aandoening .
Betekenis van getallen: Het getal 63
Agapao, dat in de King James-vertaling meestal wordt vertaald als het Engelse woord "love" of "loved", is een van de verschillende soorten liefde die in Gods woord worden beschreven. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het evangelie van Johannes dit Griekse woord het vaakst gebruikt, namelijk 37 keer.
In Psalm 63:5-8 jubelt David over de Heer . De voorgaande verzen vergeleken Davids verlangen om God te kennen met fysieke dorst en honger. Nu maakt hij een vergelijking tussen de voldoening van lekker eten en de vreugde van de aanbidding. David kijkt terug op het verleden en ziet het machtige werk van de Heer in zijn leven.
Deze psalm spreekt van de dorst van de ziel naar God, het gestild worden van die dorst door het zijn in Gods aanwezigheid in het heiligdom en de lofprijzing van de ziel volgend als antwoord hierop. De psalm stamt uit de periode in Davids leven toen hij moest verblijven in de woestijn (1 Samuël 23:14; 24:2).
In Openbaring 19:7-8 wordt de kerk de bruid van de Heer Jezus Christus genoemd. Hier lezen we over de vrouw in het rood. Ik noem haar "de scharlaken hoer". Zij is de minnares van Satan en vertegenwoordigt de afvallige kerk van de duivel in de laatste dagen .
Psalm 18 NLT - Ik heb U lief, Heer; U bent mijn kracht.