Door WereldData · Gepubliceerd op
In de Bijbel wordt de naam van de vrouw die Jezus' voeten zalft niet eenduidig genoemd. In het evangelie volgens Johannes wordt zij geïdentificeerd als Maria van Bethanië. In het evangelie volgens Lucas is zij een naamloze 'zondares' uit de stad, die in de traditie vaak wordt gezien als Maria Magdalena.
Lc 8, 2: Maria Magdalena wordt geïdentificeerd met de 'zondige vrouw' uit de voorafgaande perikoop (7,36-50) die Jezus' voeten natmaakt met haar tranen, ze kust, zalft en met haar haren afdroogt. Jezus zegt over haar dat haar vele zonden vergeven zijn, en dat zij grote liefde toont.
Volgens het evangelie kwam Maria Magdalena, een vrouw die een zondig leven had geleid, naar het feestmaal en begon te huilen. Haar tranen vielen op Jezus' voeten, die ze vervolgens met haar haar afveegde, kuste en parfumeerde met zalf uit een kruik.
Zalving volgens Johannes
De auteur van het Johannes-evangelie benadrukt dat het deze Maria was die de voeten van Jezus zalfde met nardusolie en afdroogde met haar haar (hij kondigt dit al aan in vers 11:2 en vertelt het uiteindelijk in vers 12:3).
Daar hield men ter ere van Hem een maaltijd; Marta bediende, en Lazarus was een van de mensen die met Hem aanlagen. Maria nam een kruikje vol kostbare, zuivere nardusolie, zalfde daarmee de voeten van Jezus en droogde ze af met haar haar. De geur van de olie trok door het hele huis.
Matteüs, Marcus en Johannes vertellen één verhaal, dat zich afspeelde in Bethanië in de dagen vóór Jezus' arrestatie, terwijl Lucas ons vertelt over een andere vrouw die Jezus' voeten eerder tijdens zijn bediening zalfde. Twee vrouwen zalfden Jezus dus op verschillende tijdstippen en op twee verschillende plaatsen.
Nee, volgens de officiële evangeliën in de Bijbel was Maria Magdalena niet de vrouw van Jezus. Ze wordt daarin wél beschreven als een van zijn belangrijkste en trouwste volgelingen. De gedachte dat zij zijn vrouw zou zijn, komt voort uit latere speculaties en bepaalde gnostische geschriften.
Ze laat Jezus geboren worden in een Esseense nederzetting bij Qumran aan de Dode Zee. Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
160v: Maria Magdalena wast de voeten van Christus (Lucas 7:38) “Dit is het verhaal: hoe de heilige Maria Magdalena de voeten van onze Heer Jezus Christus waste met haar tranen en ze afveegde met haar haar. Zo zegt de heilige Lucas in zijn evangelie, in het zevende hoofdstuk.”
Over het latere leven van Maria Magdalena na de opstanding van Jezus vermeldt de Bijbel niets, maar latere tradities spreken over een reis naar Frankrijk, een sterfdag in Efeze en hardnekkige misverstanden over haar identiteit. Er is geen betrouwbare historische informatie over haar verdere leven.
De tweede vrouw wordt geïdentificeerd als Maria, de zus van Lazarus en Martha (Johannes 12:3; 11:2). Beide vrouwen brachten geurige olie, beiden zalfden Jezus' voeten en beiden veegden Zijn voeten af met hun haar (Lucas 7:37-38; Johannes 12:3). De eerste vrouw waste ook "Zijn voeten met haar tranen... en ze kuste Zijn voeten" (Lucas 7:38).
De daad van dienstbaarheid en liefde van de vrouw (Lucas 7:44-46) is een uiting van haar dankbaarheid. Deze dankbaarheid is gebaseerd op het feit dat haar zonden “vergeven zijn” (Lucas 7:47-48). In de eerste plaats zegt Jezus tegen Simon de Farizeeër dat de zonden van deze vrouw “vergeven zijn” (vers 47).
De ongenoemde vrouw wordt in Lucas' verhaal verondersteld een prostituee te zijn, terwijl ze in Johannes' versie Maria is. Maar als deze twee passages inderdaad naar dezelfde vrouw, Maria, verwijzen, moeten we onze aannames over de vrouw die Jezus met olie zalfde, herzien.
Volgens de Bijbel hadden Jozef en Maria geen seks vóór en tijdens de geboorte van Jezus, maar vermeldt de tekst over de periode daarna verschillende opvattingen. De precieze invulling verschilt per geloof en christelijke stroming.
Maria (de moeder van Jezus) en Maria Magdalena zijn twee volkomen verschillende personen uit de Bijbel: de eerste is de moeder van Jezus uit Nazareth, terwijl de tweede een vrouwelijke volgeling en getuige uit Magdala was.
Jezus had geen broers of zussen. Nergens in de Bijbel wordt iemand anders dan Christus de Zoon van Maria genoemd. De heersende theorie in het Oosten is dat Jacobus, Judas, enz. de kinderen van Sint Jozef uit een eerder huwelijk zijn (men gelooft dat hij een vrome, bejaarde weduwnaar was).
In de Bijbel wordt de naam van de vrouw die Jezus' voeten zalft niet eenduidig genoemd. In het evangelie volgens Johannes wordt zij geïdentificeerd als Maria van Bethanië. In het evangelie volgens Lucas is zij een naamloze 'zondares' uit de stad, die in de traditie vaak wordt gezien als Maria Magdalena.
In Matteüs en Marcus wordt hij gezalfd door een onbekende vrouw. In Johannes wordt de vrouw geïdentificeerd als Maria van Bethanië, de zus van Martha en Lazarus van Bethanië.
Jezus Christus noemde de Heilige Geest 'Geest van de Waarheid' (Johannes 14:17; 15:26; Johannes 16:13) en waarschuwde ons: 'Alle soorten zonden en godslasteringen zullen de mensen vergeven worden, maar de godslastering tegen de Heilige Geest zal de mensen niet vergeven worden' (Matteüs 12:31).
Traditie. Volgens King is in de christelijke traditie lang aangenomen dat Jezus ongehuwd was, alhoewel daar geen historisch bewijs voor is. "Vanaf het begin zijn christenen het oneens geweest of het beter is om te trouwen of niet.
De Bijbel noemt bij naam drie zonen van Adam en Eva, te weten Kaïn, Abel en Set, maar vermeldt daarnaast dat zij nog vele andere zonen en dochters kregen.
De exacte leeftijd van Jozef toen hij met Maria trouwde is onbekend, omdat de Bijbel hier geen cijfers over vermeldt. Historici en theologen schatten dat hij een jonge man was, vermoedelijk tussen de 20 en 30 jaar oud.
Levenseinde. Maria Magdalena zou in Efeze gestorven zijn. Maar er wordt ook gezegd dat ze reisde naar het zuiden van Frankrijk. Daar zou ze ten oosten van Aix-en-Provence de laatste dertig jaar van haar leven doorgebracht hebben in de Grot van Sainte Baume in een bebost bergmassief.
' [16] Jezus zei: 'Maria!' Ze keerde zich nu naar Hem toe en zei: 'Rabboeni!' (Dat is het Hebreeuws voor: meester). [17] 'Houd Me niet vast', zei Jezus.
In Het Maria Magdalena Mysterie laat hij zien dat Maria Magdalena niet de eerste vrouw is die in de geschiedenis van het jodendom en christendom is 'weggeschreven'. Door veel religies is 'het vrouwelijke' lange tijd als bedreigend gezien, verdacht gemaakt en weggedrukt.