Je spreekt Jahweh uit als "jaa-wéé". Het komt van de vier Hebreeuwse letters JHWH. Omdat het oude Hebreeuws geen klinkers schreef, is de exacte klank niet honderd procent zeker.
Je mag de naam JHWH (vaak uitgesproken als Jahweh) niet uitspreken uit diepe eerbied, angst voor misbruik en een oud gebod. De belangrijkste redenen zijn respect voor de heiligheid van God, het voorkomen van ongeluk of zonde, en het feit dat de juiste uitspraak door de tijd heen verloren is gegaan.
JHWH of JHVH komt van de Hebreeuwse lettercombinatie יהוה Jod-Hee-Waw-Hee en is in de Hebreeuwse Bijbel de naam van God. Deze lettercombinatie wordt ook wel tetragram(maton) genoemd (Grieks: τετραγράμματον, "woord van vier letters"). De vertaling is de Eeuwige of HEER.
Praktiserende Joden en zij die de Talmoedische Joodse tradities volgen, spreken יהוה niet uit en lezen ook geen voorgestelde transcripties zoals Yahweh of Yehovah hardop voor; in plaats daarvan vervangen ze het door een andere term, of ze nu de God van Israël aanspreken of naar hem verwijzen.
Binnen de joodse traditie geldt het verbod de godsnaam 'Jahweh' uit te spreken. Daarom is in de officiële liturgische Bijbelteksten de naam Jahweh steeds vervangen door de Heer. Het nooit uitspreken van de naam van God in het jodendom is een eeuwenoude traditie die getuigt van een zeer grote eerbied voor God.
In de Vulgaat is JHWH vervangen door Dominus ('Heer'). Aangezien het oud-Hebreeuwse schrift geen klinkers heeft, blijft het moeilijk om te achterhalen hoe de naam oorspronkelijk werd uitgesproken. Over het algemeen wordt aangenomen dat JHWH klonk als jaawee.
Jehovah is niet Gods echte naam. Hij heeft eigenlijk geen naam, weet je. Om eerlijk te zijn, Jahweh is letterlijk een exacte uitspraak van hoe Gods naam in het Hebreeuws wordt gespeld.
Twee belangrijke factoren belemmeren ons om dit te weten: (1) het Hebreeuws werd eeuwenlang zonder klinkers geschreven, waardoor we slechts vier medeklinkers overhouden: JHWH, en (2) mensen begonnen de uitspraak van Gods naam al lang te vermijden voordat het Hebreeuws met klinkers werd geschreven.
Nee. Jezus is niet Jahweh.
De naam Jahweh, of JHWH, betekent IK BEN. Dus wanneer hij Mozes vertelt om tegen de Israëlieten te zeggen dat IK BEN je heeft gestuurd, zegt hij de naam Jahweh. Dit is waar God bekendmaakt wat zijn naam is.
Joden noemen hun God in de bijbel JHWH, maar spreken deze naam uit respect en vanwege de heiligheid nooit hardop uit. In plaats daarvan gebruiken zij in het dagelijks leven en tijdens het bidden andere woorden en benamingen.
Jezus sprak hoogstwaarschijnlijk dagelijks Aramees, gebruikte Hebreeuws tijdens de eredienst en sprak mogelijk Grieks wanneer dat nodig was. Het bestuderen van de Aramese taal die Jezus sprak, het Hebreeuws dat Hij las en de Griekse inscripties uit Zijn tijd verdiept ons begrip van de Schrift.
Naarmate het Jahwisme zich uiteindelijk ontwikkelde tot het Jodendom en het Samaritanisme, en overging van polytheïsme naar monotheïsme, werd het bestaan van andere goden ronduit ontkend en werd Jahweh uitgeroepen tot de scheppergod en de enige god die het waard was om aanbeden te worden.
Voor het jodendom is Jezus een historische figuur, maar hij wordt niet erkend als de Messias of de Zoon van God. De meeste joodse teksten beschouwen hem als een leraar of rabbi, en sommige latere geschriften, zoals de Talmoed, noemen hem kritisch of zelfs controversieel.
In de religieuze geschiedenis is er niet één "echte" naam. De benaming verschilt per geloof: in het jodendom en christendom is de eigennaam JHWH (vaak uitgesproken als Jahweh of Jehovah). In de islam is Allah de specifieke naam voor God.
Conclusie: Christenen gebruiken 'God' in plaats van 'Yahweh' vanwege de historische Joodse traditie, de vertaalpraktijken van het Grieks en Latijn, en de focus van het Nieuwe Testament op God als 'Vader' en 'Heer'. Veel christenen erkennen echter dat Yahweh Gods 'geopenbaarde naam' is en beschouwen 'HEER' in de Bijbel als een verwijzing naar Hem.
De Living Bible (1971) gebruikt 'Jehovah' in ongeveer 400 passages in het Oude Testament, en de New Living Bible (1996/2007) gebruikt 'Yahweh' in zeven passages, evenals in enkele samengestelde namen voor God. De Jerusalem Bible (1966) en de New Jerusalem Bible (1985) gebruiken consequent 'Yahweh'.
Jezus nam deel aan de Jahwehistische feesten, hield de sabbat in ere en bezocht de tempel in Jeruzalem. Hij interpreteerde en becommentarieerde de Joodse geschriften als rabbi. Het meest fundamentele bewijs hiervoor is wellicht dat hij Joods was.
Elia (leefde in de 9e eeuw v.Chr.) was een Hebreeuwse profeet die, net als Mozes, de religie van Jahweh redde van de verderfelijke invloed van de Baäl-natuuraanbidding. De naam Elia betekent "Jahweh is mijn God" en wordt in sommige Bijbelvertalingen als Elias gespeld.
In het Nieuwe Testament identificeerde Jezus zichzelf als "Yahweh". Hij zegt in Johannes 8:58-59: "Voorwaar, voorwaar, ik zeg u: voordat Abraham er was, was ik er."
In de traditionele joodse leer zijn de zeven primaire namen van God die vanwege hun heiligheid niet gewist mogen worden: JHWH (het Tetragrammaton), El, en Elohim. Volgens de traditie en de Thora gaat het om de volgende zeven heilige namen: Wikipedia
Jehovah's Getuigen geloven in een almachtige God, Jehovah. Voor het Wachttorengenootschap is Jezus Christus het grootste voorbeeld. Hij is de eerste die de medemens bekeerd heeft en is de grootste Getuige, maar hij is geen goddelijkheid.
De oorspronkelijke uitspraak van YHWH is in de loop der tijd verloren gegaan. De meeste geleerden geloven dat de klinkermarkeringen uit oude teksten zijn verwijderd om een soort 'hek' op te trekken rond het gebod in Exodus 20:7, zodat dit niet overtreden zou worden.
In synagogerituelen werd het vervangen door "Adonai" (wat "Mijn Heer" betekent). Christelijke geleerden combineerden later de medeklinkers YHWH met de klinkers van Adonai, wat resulteerde in de gelatiniseerde naam "Jehovah". Geleerden gebruiken tegenwoordig algemeen de vorm Yahweh, omdat vroege christelijke schrijvers deze uitspraak ook hanteerden.
Je mag de naam JHWH (vaak uitgesproken als Jahweh) niet uitspreken uit diepe eerbied, angst voor misbruik en een oud gebod. De belangrijkste redenen zijn respect voor de heiligheid van God, het voorkomen van ongeluk of zonde, en het feit dat de juiste uitspraak door de tijd heen verloren is gegaan.