Uit Efeziërs 4:26 ("Als u boos wordt, zondig dan niet: laat de zon niet ondergaan over uw boosheid") leren we dat boosheid een natuurlijke menselijke emotie is, maar dat we deze snel moeten loslaten om te voorkomen dat het omslaat in wrok, zonde of bitterheid.
Paulus zei dat we onze woede moesten afleggen. Onbeheerste woede leidt tot bitterheid, en bitterheid is een zonde. Je kunt woede voelen zonder te zondigen en woede voelen zonder bitter te worden. Bitterheid is woede die is ontkiemd.
Het gaat in de eenheid van het geloof om “de kennis van de Zoon van God”. Het gaat de gaven erom dat alle leden samen naar Hem toegroeien en genoeg hebben aan Hem Die de eeuwige Zoon is.
Efeziërs hoofdstuk vier gaat over hoe christenen zouden moeten leven – of zoals Paulus het uitdrukt, hoe we zouden moeten wandelen. Een belangrijk vers is: " Geef de duivel geen plaats " (Efeziërs 4:27). Paulus bedoelt natuurlijk dat we de duivel geen plaats in ons hart mogen geven, noch een kans in ons leven.
" Wees volkomen nederig en zachtmoedig, wees geduldig en verdraag elkaar in liefde." Dit is een tegendraadse boodschap in een samenleving die soms slecht gedrag, ruzie en verdeeldheid beloont. Efeziërs 4:2 merkt op dat een volwassen mens in Christus op deze essentiële manier zal leven en zijn of haar handelen door liefde zal laten leiden.
Dit omvat nederigheid, zachtmoedigheid, geduld en liefde (Efeziërs 4:2). Eenheid en vrede waren essentieel (Efeziërs 4:3), waarbij Paulus het belang benadrukte van één Geest, hoop, Heer, geloof, doop, God en Vader van allen (Efeziërs 4:5-6). Genade wordt aan ieder gegeven zoals Christus dat wil (Efeziërs 4:7).
Efeziërs 4:1-3 is een oproep tot een deugdzaam christelijk leven.
Bescheiden, zachtaardig en geduldig zijn, geduld hebben met anderen. Anderen verdragen en liefhebben, het beste in anderen zien. Je uiterste best doen om de mensen om je heen tegemoet te komen en hen met enthousiasme lief te hebben.
Efeziërs 4:26-27 laat ruimte voor woede die geen zonde is. Wees boos, maar zondig niet; laat de zon niet ondergaan over je woede en geef de duivel geen kans. Het probleem is dat we maar al te graag gebruikmaken van wat een juridische maas in de wet lijkt te zijn. Woede is van nature zelfrechtvaardigend.
In Efeziërs 4:17-32 wordt het concept van een ‘nieuwe mens’ onderzocht, waarbij de nadruk ligt op de transformatie die plaatsvindt wanneer iemand een volgeling van Christus wordt. Deze passage gaat dieper in op de leringen en principes die gelovigen begeleiden in hun geestelijke groei en rijping.
De apostel Paulus zei: "Geef de duivel geen ruimte." De Griekse tekst maakt duidelijk dat we ervoor moeten kiezen om de duivel geen territorium te geven. We hebben namelijk een keuze: we kunnen ervoor kiezen om de vijand ruimte te geven in onze gedachten en emoties, of we kunnen ervoor kiezen om in de Geest te wandelen.
Efeziërs 4:1-6 geeft ons inzicht in Gods roeping voor ONS ALLEN. We zijn ALLEN door God geroepen. We zijn ALLEN geroepen tot eenheid en navolging van Christus. We zijn ALLEN geroepen tot één glorieuze hoop voor de toekomst, want er is maar één Heer, één geloof, één doop, één God en Vader.
Hij schreef de brief om de spiritualiteit en het getuigenis te ontwikkelen van de mensen die al lid van de kerk waren. Hij wilde dat deze bekeerlingen in geestelijke kennis van God en de kerk zouden groeien (zie Efeze 1:15–18; 3:14–19).
In de bevindelijk gereformeerde traditie onderscheidt men traditioneel historisch geloof, tijdgeloof en wondergeloof, naast het waar zaligmakend geloof. In een algemenere context kan men ook denken aan de vier grote wereldgodsdiensten (christendom, islam, hindoeïsme en boeddhisme). Hieronder worden de vier traditionele geloofsvormen uit de catechismus toegelicht.
Volgens dr. Lloyd-Jones verwijst de passage uit Efeziërs 4:23 naar de voortdurende vernieuwing van het sturende principe achter ons denken. Hij benadrukt dat dit niet slechts een verandering van onze gedachten of meningen inhoudt, maar een transformatie van de kracht die onze mentale vermogens beheerst en stuurt.
Het brengt sereniteit. Rust, troost en goedheid zijn de voordelen van eenheid. Zoals de psalmist zei: "Zie, hoe goed en hoe aangenaam is het, wanneer broeders in eenheid samenwonen!" Paulus zei tegen de Thessalonicenzen: "Vertroost elkaar daarom en bouw elkaar op, zoals jullie ook al doen" (1 Thess. 5:11).
Efeziërs 4:11 vertelt ons dat deze apostelen en profeten gaven zijn die Christus aan de kerk heeft gegeven. Zonder strikte grenzen te stellen, is het nuttig en Bijbels om apostelen te zien als de mannen die door Christus gemachtigd zijn om het fundament van de kerk te vormen. Denk aan Petrus als de rots waarop de kerk is gebouwd (Matteüs 16:18).
Efeziërs 4:29-32 bidt dat er geen verderfelijke woorden vallen.
Mogen onze woorden onze broeders en zusters in Christus opbouwen. Mogen we ook mensen opbouwen die Jezus niet kennen. Wij bidden dat U ons helpt om zo te spreken dat we anderen voortdurend opbouwen met onze woorden. Dat we Uw Geest niet bedroeven met bitterheid.
Efeziërs 4:32 spoort gelovigen aan om vriendelijk en barmhartig voor elkaar te zijn en elkaar te vergeven, zoals God hen in Christus heeft vergeven. Dit vers spoort mensen aan om een geest van vriendelijkheid en mededogen in hun relaties te ontwikkelen, als weerspiegeling van de barmhartigheid en genade die ze van God hebben ontvangen.
Vervolgens vertelt hij hen (en ons) de voornaamste reden waarom ze zich gedroegen zoals de heidenen doen: vanwege de "nutteloosheid van hun denken". Het Griekse woord voor "nutteloosheid" is hier matiaos, een woord dat is ontleend aan het Hebreeuws en letterlijk "ijdel" betekent.
Het vers vervolgt natuurlijk: “Laat de zon niet ondergaan over uw toorn, en geef de duivel geen kans” ( Efeziërs 4:26-27).
Paulus verbindt het afleggen van de oude mens en het aantrekken van de nieuwe mens met een tussenstap, ‘vernieuwd worden’ (Efeziërs 4:23),[2] wat betekent dat de oude, verdorven menselijke natuur vervangen moet worden door een nieuwe, opnieuw geschapen natuur die geworteld is in de gelijkenis van Christus (v. 20).
We moeten zelfbeheersing hebben en aan anderen denken. Paulus zegt dat we moeten spreken "wat goed is en tot opbouw leidt". Dit betekent dat onze woorden goed, doelgericht, waardevol en opbouwend voor anderen moeten zijn. Onze woorden moeten "passen bij de gelegenheid" en aansluiten bij de behoeften van anderen.
Populaire Bijbelverzen uit Efeziërs 4. Delen
Wees vriendelijk voor elkaar, vol medelijden, en vergeef elkaar, zoals God jullie in Christus vergeven heeft. Laat geen vuile taal uit jullie mond komen, maar alleen woorden die opbouwend zijn en passen bij de gelegenheid, zodat ze een zegen zijn voor hen die luisteren.
Het gaat in de eenheid van het geloof om “de kennis van de Zoon van God”. Het gaat de gaven erom dat alle leden samen naar Hem toegroeien en genoeg hebben aan Hem Die de eeuwige Zoon is.
In Efeziërs 4:22 spoort Paulus gelovigen aan om de oude mens af te leggen, wat een praktische toepassing van die waarheid is. Hij verzoent deze twee door uit te leggen: "Omdat de oude mens dood is, moet ik hem afleggen." Alleen christenen (van wie de oude mens in hun positie al dood is) kunnen de oude mens in de praktijk afleggen.